Наказания без вины не бывает

viper_ns — 30.03.2011 Несколько последних разговоров навели на короткое эссе про очень доступную, но мало кем отображаемую вещь.

В разговорах за гражданское оружие и "самооборону" многие критикуют меня за то, что вроде как симпатии Вайпера - на той стороне которая победила, а не которая "права" по каким-то основаниям и убеждений. Ищут и не находят у меня читатели сострадание к опиздюленным самооборонщикам и самообосранщикам.

Совершенно верно - я искренне убежден о том, что наказания без вины не бывает. Мне противны терпилы и идиоты, пиздюли для которых становятся заслуженной наградой за системные и последовательные старания по их получению.

Может бы я не прав? Возможно есть высшая ценность в одобрении терпильства?

Прискорбная правда в том, что добровольный терпила - помощник преступника. Если кто-то вместо оказания активного сопротивления, имеющего положительный результат, добровольно подставляет жопу - значит он это заслужил. Крайне забавно было читать местами возмущения читателей например про юношеские похождения henri_spb  который литературно изложил историю испытания баллончиков с пиздюлями для лулзов

В Интернетах есть любители писать про то, что дескать часть людей - "хищники", а часть - "жертвы". С моей точки зрения это полная хуйня, так как люди все плюс-минус одинаковые, и отличаются наличием мозгов, жизненного опыта и воли. Кому-то достаточно мозгов чтобы понять, что плохо быть терпилой, это вредно и поощряет разную мерзость, например уличную преступность и бытовое хамство. Тот, кто отдал кошелек, когда его попросили, вместо того, чтобы применить силу, или возмутился, но огреб сытных в рамках классической "самообороны" - сделал все для того, чтобы преступник сделал это заново. Когда кто-то дал себя отпиздить для лулзов и макнуть еблом в лужу, вместо того чтобы погнать того же юного Семена - сам и только сам в этом виноват!

Тут не могу не вспомнить прекрасный девиз Блэки: "Мы несем добро и справедливость через боль и унижение!". Он первый изложил гипотезу, что претерпевшие от них боль и унижение получили шанс на исправление, возможно задумавшись о том, что терпилой быть плохо. Пошли в бокс после этого, стали бить морду хамам, огрызаться и отвечать. Не всем и не всегда нужна эволюционная стимуляция в виде пиздюлей. Но глядя на многих, я считаю что это огромное упущение, что например сторонников запрета гражданского оружия и прогибиционистов как таковых не повстречал например собрат Семена по разуму. И не дал им своевременно, на стадии становления личности, того, чего им так не хватает. Глядишь пришло бы понимание, зачем нужно насилие.

Дух терпильства в обществе порой поражает. Достаточно получить как следует пиздюлей, как одно это может стать политическим капиталом - как вышло с тем же Кашиным. Произойти-то это может с кем угодно, не застрахован никто. Но вот гордиться этим я бы не стал точно - как-то позорно это и уныло чрезвычайно, особенно когда есть основания полагать заслуженность оных.

Давно, еше на старом Койкомбате, Коля ВДВ написал чудесную статью о вреде женского воспитания - мерзкой привычки жалеть каждого, кому плохо. Мои наблюдения говорят о том, что на 20% ситуаций где например сочувствие слабому - больным людям, беременным женщинам, старикам приходятся 80% ситуаций, где терпила в том что он слаб виноват исключительно сам. И по мне не сострадания достойны эти 80%, а пояснения, что наказания без вины не бывает, и дополнительной порции пиздюлей. Хотя бы моральных.

Случаи, когда даже это лекарство бессильно - увы эволюционно безнадежны.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив