Надо на печке?

matsea — 21.02.2021 Пыталась рассказать пацанам сегодня сказку про Емелю. Удивились очень: вот так вот сидел-сидел на печи, а потом вдруг все подфартило – так просто? Я тоже вдруг удивилась. Я вдруг осознала, что, кажется, Емеля – это такое уникальное создание русской культуры. Ни в каких других народных сказках я такого персонажа не встречала – не знаю, может пропустила чего.
Основной сюжет большинаства народных сказок – кого-то молодого в семье обидели, а он как-то выскребся и всем показал, какой он крутой. Это либо девочка, которую загнобила мачеха и сводные сестры. Либо пацан, которого задолбали старшие братья. Мачеха злее, чем братья, но младший брат построптивее, чем девочка-падчерица. Так что в конфликте примерно и выходит то на это.
Ну, и на этом фоне Емеля вообще не лезет ни в какие рамки. Вот сидит парень на печи, бьет баклуши, кто-то его кормит-поит, и потом ему просто так прет удача, вот так вот, ни за что.
Собственно, начиналось все с Ильи-Муромца. Хотя Илья, встав с печи, все же начал сам чего-то шустрить, без щуки. Мы в школе эту былину наизусть даже учили «Сидит сОловей-разбойник на сыром дубу, сидит сОловей-разбойник, Адихмантьев сын». Подозрительное отчество какое-то у соловья. В общем, встав с печи, Илья подошел к жизни очень активно, целеустремленно и позитивно. В отличие от Емели.
И вообще, в былине про Илью понятно, почему печка. Да прихода Владимира-Красна Солнышка – смысл вставать? Наверху какие-то то ли варяги, то ли русь – одна малина. У них там всякие Ингвары да Свенельды делят византийскую парчу. В это все соваться – огребешь и последние портки потеряешь. Да еще и в греки тебя свезут из варяг – продавать в рабство. На печи спокойнее.
А потом Илья дождался. Пришел свой князь, мама у него славянская рабыня, дядя у него Добрыня - свой парень, и своих братцев – элиту, законных наследников – этот князь покрошил в мелкую лапшу. Живем! Есть смысл вставать с печи и двигать в Киев. Можно по дороге и Адихмантьева сына порубить – для себя ж стараемся.
В общем, Емеля – явный потомок Ильи, но вся мотивация у него куда-то испарилась. Своего князя больше нет, наверху, как всегда, дурдом, вокруг он же. С печки слезать смысла нет, проще прям и ездить на печке. Печка подавила народ? Да какая разница, все равно у них всех не жизнь, а дурдом. Так что в этом чокнутом Емелином мире только на печке и можно как-то выбраться в князи из грязи. Ёмкая очень сказка. Как и все народные сказания.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив