На церковном Титанике...

kalakazo — 20.11.2014 Протопоп Всеволод Чаплин:"Владыка Антоний - не выдающийся человек, с моей точки зрения, ни как мыслитель, ни как церковный деятель, но есть-таки образ, который был людям приятен и это уже неплохо. Можно тоже вспомнить митрополита Никодима. Это тоже основатель целой школы, основатель новой модели поведения верующего человека в советском и постсоветском обществе в усовиях, когда верующие люди, в том числе и архиереи были очень запуганы. Он дал совершенно новый импульс. Он показал, что в советское время верующий человек может быть в хорошем смысле слова власть имущим, т.е. обладающим способностью говорить в полный голос с разными людьми и о своей вере и о месте церкви в жизни общества."
http://d-st75.livejournal.com/621910.html

Проглаголанное в канун столетия митрополита Антония Блума
"частное мнение" о сурожском апостоле,
главного спичрайтера отечьего православия,
свидетельствует только об одном:
что стоящие ныне на капитанском мостике
кормчие церковного Титаника,
торят его путь не по картам (духовному наследию) сурожского Златоуста,
а по лоцманским привязкам аввы Никодима Ротова.
Та духовная матрица,
сработанная по лекалу постановлений собора 1917-18 голов,
по каковой владыка Антоний на протяжении полустолетия
бережно выстраивал православный "остров свободы",
нынче окончательно выброшена в корзину для мусора.
А вместе с ней оказались на помойке
и различие между добром и злом,
и Блумовский же "европейский гуманизм"
и "пресловутые либеральные ценности",
доверие к человеческой личности,
уважение к его богоподобной свободе.
Авва Никодим Ротов, ради головокружительной церковной каръеры,
благословлял своим цыплятам,
идти в Большой дом и заключать договор с дьяволом,
то бишь давать подписку о сотрудничестве с КГБ:
"Подумаешь - закорюка, требуют загогулину, ну и поставь её!"
Отныне с этой же "фигушкой в кармане",
никодимовским двуличием, двоедушием, лукавым прищуром
"духовная элита"
и направляет наш церковный корабель
на погибельные рифы...

P.S. diak_kuraev:"Кто-то еще будет говорить, что РПЦ не меняется и что в ней имеет место лишь административная епархие-дробящая реформа?
Нет, идет настырная и глубокая нравственная реформа, радикально меняющая представления о добре и зле, о человеке и христианской вере."
http://diak-kuraev.livejournal.com/710435.html

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив