Моя бабушка ходит с тростью.
avdysh_oleg — 25.02.2025
Авдыш (Визирова) Мария(Марта) Давидовна (12.03.1902 – 07.10. 1981)
Родилась в Ираке, в Россию попала вместе со своим родом в период гонений и исхода христиан из Турции, в 1915 году, в возрасте 13 лет. Семья первоначально осела в Петрограде. Была определена на учёбу в пансион и проучилась там три года. В 1918 году ввиду известных событий пансион прекратил своё существование.
В 1920 году (18 лет) была выдана замуж, 5 декабря 1922 года родила первенца Ёхана. Как-то пересеклась их судьба с моим дедом Михаилом, который увидев бабушку, украл её вместе с ребёнком и увёз на Кавказ. Когда ситуация между семьями разрешилась они вернулись в Ленинград и там официально оформили брак в 1927 году и бабушка там же, 5 октября 1927 родила второго первенца - моего отца: Хавшабу Михайловича Авдыш.
Отец всегда гордился своим ленинградским происхождением и с большим пиететом относился к Северной столице и не только отец, а вся семья любила этот город. Тем не менее обстоятельства сложились так, что семья перебралась на Кавказ поближе к другим родственникам.
Осели в Кисловодске, здесь дед, как и большинство ассирийцев в СССР занялся сапожным промыслом. Однако судьба опять сделала крутой поворот, и дед Михаил был репрессирован 05.02.1938 и выслан с семьёй (5 детей, старшему 14, младшим чуть больше года) на 5 лет (фактически на 12 лет) в Кустанайскую область Казахской ССР. Дед с бабушкой не оставили в казахской степи ни одного ребёнка, хотя, по их словам, до весны не дожило половина этапа. Более того, уже в ссылке у них родилась ещё одна дочь Рима в 1941 году.
Вернулись из ссылки 1950, получилось вернуться в Пятигорск и там уже закрепились прочно. В 1952 году деда Михаила не стало и бабушка Марта осталась вдовой, и далее сама воспитывала и поднимала 7-х детей.
И вот теперь я могу перейти уже основной части моего повествования. Понятно, что такие испытания закалили характер бабушки и сделали её весьма авторитетным человеком, как в ассирийской среде, так и среди остального окружения.
Многонациональный пёстрый и гудящий всё время Пятигорский Верхний базар почитал её как авторитета во многих вопросах. В ассирийской общине она единственная женщина, которую я знаю, что привлекалась для решения различных внутренних конфликтов и споров наравне со старейшинами мужчинами. С этой целью её даже приглашали в другие регионы страны. Она выезжала на Донбасс и в Ростов. Крещённая она как Мария, но в быту её все звали Марта, так ка Марий в роду было много, а она рождена в марте.
После смерти деда питерские родственники подарили ей трость. По легенде эта трость была выкуплена из реквизита Ленфильма и ранее даже снималась в кино. Трость в семье так и называлась «Ленфильм».
Она постоянно с ней ходила, не столько для опоры, сколько для шарма. Возраст никак не сковывал её подвижность у неё даже было тайное прозвище среди внуков, которых она обожала и баловала, «бабуля Вжик», ну или просто Вжик, когда нужно было быстро предупредить друг друга о её неожиданном и стремительном появлении.
В силу обострённого чувства справедливости и резкости характера она могла применить трость и как оружие, что делала не раз, и соответственно это отразилось на штоке трости. Он был сильно надломлен, и я провёл его реставрацию, чтобы воссоздать полный функционал.
Несколько позже где-то в 60-е годы ассирийские родственники из Орджоникидзе, семья Героя СССР Ладо Шириншаевича Давыдова, подарили бабушке ещё одну трость, которую в семье называли соответственно осетинской.
Ладо Шириншаевич Давыдов - ассириец, Герой Советского Союза. Бессмертный полк!
Я много позже разобрался и узнал, что это традиционная унцукульская трость.
Аул Унцукуль в Дагестане известен как центр художественной насечки металлом по дереву. Это очень редкая разновидность художественного ремесла. Истоки её уходят в далекое прошлое в 17--18 века. Трость эта в Орджоникидзе попала из Дагестана, ну и добралась до Пятигорска.
«Осетинка» стала парадным выходом бабушки Марты, а «Ленфильм», осталась основной рабочей тростью. К сожалению, и осетинку не минул фонтан страстей бабули и у трости было отломано напрочь навершие в виде ручки-крюка, которое я восстановил, полностью вернув трость в строй.
И вот сейчас перед вами две родовые трости семьи Авдыш, которыми пользовалась БАБУШКА моя.
Трость «Ленфильм». Высота – 78 см Вес – 300г. Рисунок выжиганием на штоке. (50-е годы 20 века).
Трость «Осетинка», унцукульская. Высота - 83 см, Вес – 310г. На штоке 7 элементов инкрустации серебром. (60-е годы 20 века).
Мужские ботинки непромокаемые: секреты технологии и правильного выбора 
