Мораль без басни

ivangogh — 15.02.2011

Либеральная оппозиция как-то тихо и спокойно оставила моральный дискурс. Перестала реагировать на кличку "честных людей". Прекратила упрекать Путина в бесчеловечности. Вообще прекратила говорить о борьбе добра со злом.

Интересно, а в какой момент это произошло? Наш друг и олдновременно классный (экс)фотокорреспондент Liberty kalantarov  мне давно говорил, что больше нет никаких "честных людей", что моральная поляризация ушла в прошлое. А я почему-то ему не верил, надеясь на безгрешность своей политической чувствиловки.

Но странный праздник либералов по поводу Египта раскрыл и мне глаза: они больше не говорят на языке морали, не приписывают себе функции своести нации, не позиционирую себя как ущемленное нравственное меньшинство. И пока я не вижу, что пришло на смену этому дискурсу. Может быть некий дисекурс истины: они говорят о правильных выборах, правильном пересчете голосов, правильном протесте, истинных оппозиционерах и т.п. Морально-этический дискурс сменился дискурсов эпистемологии - дискурсом истины. То есть вместо пассивного дискурса жертвы (морали) - одной из опций опыта - пришел дискурс исследователя (истины), то есть дискурс революционного опыта.

Что это означает? Как понимать этот дискурсивный сдвиг? Есть ли это свидетельство какой-то готовности к активным действиям с непременным требованием жертв и готовностью жертсовать? Причем, жертвовать так, что никакая наличная "мораль" не покрывает эти жертвы. Деморализация оппозиции - это опасный симптом.

В любом случае, моральный дискурс оказался бесхозным. Если так дальше пойдет, то наиболее одиозные охранители - вроде меня - вполне могут оказаться какими-то странными моральными авторитетами. Если, разумеется, качели поляризации не будут демонтированы. "Мораль", разумеется, как некая публичная награда - что-то вроде того, что нам показывал "Ералаш" в знаменитой серии, где девочка предпочитает якобы избитого мальчика-хулигана "спасшему" ее якобы герою-ухажеру.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив