Могила Чингисхана
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
Начало тут:
Происхождение монголо-татар.
Где искать Каракорум?
Наше исследование будет неполным,
если мы не скажем несколько
слов о могиле Чингисхана, так
как и Рубрук, и Рашид-ад-Дин
утверждают, что в их время это
место находилось на землях моалов
(то есть монголо-татар) не слишком
далеко от Каракорума.
Как же хоронили своих умерших
моголы? Рубрук рассказывает, что
югуры
«…сожигают своих умерших по старинному обряду и сохраняют
прах на вершине пирамиды… Моалы или Татары принадлежат к их сектам…
однако они делают из войлока изображения своих умерших, одевают их
драгоценнейшими тканями и кладут на одну повозку или на две. К этим
повозкам никто не смеет касаться, и они находятся под охраной их
прорицателей, которые являются их жрецами…»
Как это надо понимать? Возили
ли монголо-татары прах своих
покойников с собой внутри этих
чучел? Или это были всего лишь
куклы-заменители, а прах где-то
складывался? Поскольку у Рубрука есть
упоминание о дворе Чингисхана
(Онанкеруле), то сомневаться в
существовании места захоронения Чингисхана,
его детей и внуков не приходится –
оно где-то есть, точнее, было.
Кое-что о погребальном обряде
монголо-татар добавляет Плано Карпини.
Он описывает их несколько. Вот
один, совпадающий по многим признакам
с тем, который относится к
Чингисхану.
…Мы видели также, что Оккодай-хан, отец нынешнего императора,
посадил куст за упокой его души, вследствие этого он предписал,
чтобы никто там ничего не срезал, если же кто срезал какой-нибудь
прут, то, как мы сами видели, подвергался бичеванию; снятию одежды
и злым побоям…
…Повозку, на которой везут его, ломают, а ставку его
разрушают, и никто вплоть до третьего поколения не дерзает называть
умершего его собственным именем…»
Обратимся, наконец, к
Рашид-ад-Дину.
«…Чингиз-хану в этом году шел 73-й год, от года же его
рождения было полных 72 года. Он умер в пределах страны Тангут от
приключившейся с ним болезни. ...
… гроб с его телом доставили в его орды и открыто объявили о
его кончине. В четырех его главных ордах совершили оплакивание и
его похоронили в местности, которую он перед тем однажды соизволил
назначить в качестве великого заповедника [курук-и
бузург]».
Как мы видим, никаких чудес.
Тело, либо пепел от сожжения,
было зарыто в земле вместе с
личными вещами покойного, на том
месте было посажено либо деревце,
либо куст (поклонение кустам
описывают русские летописи), и через
некоторое время стало невозможно с
точностью узнать, где лежит прах
покойного, поскольку кустарник сильно
разросся.
Несколько непонятно, правда, почему
ищут могилу одного Чингисхана, а
не всех Чингизидов до третьего
колена. Ведь там же, по этому
же обряду, в этой же священной
роще погребались дети и внуки
великого моала. Традиция прервалась
только с приходом к власти
Тимур-ленга. Место было забыто по
очень простой причине: по обычаям
моалов имена усопших под страхом
всевозможных кар нельзя было
упоминать вслух, и все знавшие,
кто именно там зарыт, молчали,
пока не умерли сами.
В общем, говоря прямо, ищите
древнюю священную рощу, и вы
найдете место. Ясно одно: это
не могут быть Монголия или
Забайкалье, так как останки покойного
везли на место сбора представителей
всех четырех племен, входивших в
коалицию, а это опять же либо
Иран, либо Афганистан, либо Средняя
Азия.
Хотя копаться там, естественно, нельзя. Прах Чингисхана и его потомков не был подписан, похоронные обряды этого не предусматривали, и некоторое количество золотых предметов, типа пряжек и пуговиц, найденных в земле, вряд ли что-то кому-то расскажет. Сомнительно, чтобы Чингисхан таскал с собой в военные походы тонны золота. Война велась за пастбища и скот – они и были главным богатством кочевников.