Мир держится на порохе?

galina_kayumova — 27.07.2024 Книжный челлендж 2024, 34. Человек и природа: Евгений Рудашевский «Ворон»

Мечты у четырнадцатилетнего Димы вполне мальчишеские: ему хочется вернуться с охоты и рассказать друзьям о том, как добыл первого соболя; рассказать, не жалея красок, так, чтобы слушали с восхищением, особенно одна девочка.

Его дядя знатный охотник. Именно он учит Диму всем премудростям. И однажды берёт с собой на многодневную соболёвку.

Поначалу всё даже лучше, чем представлялось. Дима с удовольствием помогает взрослым, перенимает  всё, что связано с расстановкой капканов, выслеживанием по следам, изготовлением приманки. Многокилометровые рейды, приятная усталость и жгучее желание сделать тот самый первый выстрел, который обозначит его становление как мужчины.

Однако юноша, когда наступает время знаменательного выстрела, отводит ружьё в сторону и умышленно мажет.

Всё меняется словно разом. Даже само отношение к долгожданной охоте. Она больше не радует. Невозможно спокойно смотреть в звериные глаза перед смертью.

Много размышлений об отношении человека к природе в этой книге. И можно было бы не поверить в такие скорые перемены в сознании подростка, но о предпосылках  рассказано с самого начала.

Это и нежелание стрелять для тренировки в кошку, и непонимание, как мама может рассуждать о любви к животным, работая в лаборатории, где ставит опыты над мышами, а потом «утилизирует» их.  «Цервикальная дислокация. Смещение шейных позвонков. Самый дешёвый и распространённый способ».

Быть в глазах одноклассников непревзойдённым охотником хочется, а убивать – нет.

«Мир держится не на музыке или там твоих книжках, а на порохе. Это хорошо, сиди читай своего Пушкина, но, когда к тебе в дом придёт беда, ты вспомнишь не о книгах - о ружье»,  - это то, что Диме внушает дядя.

Атмосфера таёжной охоты хорошо  передана. Охотничьи байки, суровый быт, окружившая со всех сторон тайга с её обитателями, специфическая лексика. Всё это описано неторопливым образным слогом.

«Нельзя отнимать жизнь у разумных существ, ведь это такая удача - родиться. Чувствовать, мыслить. Нельзя из прихоти лишать этой удачи, убитый уже никогда не будет вновь живым…» - важная мысль, которая не вызывает сомнений. Однако речь, увы, о существах разумных. «Кто умнее, тот и живой. У этого мозги мелкие, так он, считай, как дерево. Грех не срубить, если нужны дрова», - и об этом в книге тоже.

Казалось бы, просто честные слова бывалого охотника, оправдывающие добычу зверя, даже поправка всегда делается – не убить, а добыть. Но вместе с Димой хочется протестовать.

На стоянку прилетает ворон. Прилетает клевать  вывешенное для подвяливания и заморозки мясо. Этот ворон становится своеобразным символом противостояния мира людей и животных. Убить ворона (а иначе не отвадить) становится навязчивой идеей охотничьей ватаги. Дима становится союзником птицы в этом поединке.

Возрастное ограничение, выставленное повести, - 12+. Однако здесь присутствуют довольно детальные сцены, описывающие добычу и разделывание соболей и белок, что не может оставить равнодушным восприимчивого читателя, а на неокрепшее сознание может оказать негативное эмоциональное воздействие.

В целом книга вызывает противоречивые чувства. Здесь соседствуют реализм и жестокость, глубокие размышления и цинизм.

Оценка 4/5

Заметки непритязательного читателя

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив