Мэри Поппинс против Гамельнского Крысолова

alfare — 30.01.2024 У Вадима Нестерова говорили про Памелу Трэверс и её книгу.
Я в своём журнале писал о многих детских книгах, почти обо всех основных, но про Мэри Поппинс не помню, возможно и не писал.
А явление это очень любопытное и, как мне кажется, почему-то невнятно у нас раскрытое.
Попробую коснуться одного момента из тамошнего диалога, у Вадима, в смысле. Правда, есть проблема: детские книги я уже несколько лет как почти перестал читать, в том числе про Мэри Поппинс я читал вообще уже очень давно, лет, наверное, 30 назад. Квалификация, так сказать, потеряна. Тут есть ловушка: мне кажется, будто я помню мир книги достаточно хорошо, но нет ничего обманчивей такой вот уверенности (это фигура речи, если чо, не принимайте всерьёз).

Лет до 25 я очень высоко оценивал эту книгу. Считал её одной из вершин мировой детской литературы, устанавливающей. Не за какие-то особые литературные качества даже, а как книгу, установившую некоторые из важных идеологических основ Детского Мира.

Потом я как-то почему-то резко охладел к Поппинс. Нет, с тем, что это очень важная, устанавливающая книга, я по-прежнему согласен. Но перечитывать её не стало хотеться уже давно. Сначала я поперхнулся продолжениями: все знают, и Нестеров это в своём посте тоже проговаривает, что продолжения катастрофически проигрывают в качестве, читать их невыносимо нудно. А потом мне расхотелось перечитывать и основные две, кажется, части. Но роль устанавливающей основы этой книги я по-прежнему признаю и сейчас попробую о ней поговорить. Зачем? Но вот у Вадима в комментах был такой диалог, повторяюсь:

"--Может быть, вы сможете объяснить, что в ней такого находят?
--Безграничная свобода. Такое же есть в Пеппи длинный чулок, когда дети растут, но не становятся обычными взрослыми.
--Безграничная свобода? В той книжке, которую читал я, установленные Мэри Поппинс границы свободы абсолютно незыблемы.
--Отношение к детям, как взрослым, но не взрослым, т.е. такое идеальное взросление, о каком все мечтают, но которого нет в реальности"

Объяснений тут, по-моему, явно маловато. Не раскрыто вот это важное высказывание о "безграничной свободе". Человек сказал "А", но не сказал "Б". Мысль в некотором смысле верна, но в своём ответе участник дискуссии ушёл в сторону. Что это за "безграничная свобода " такая, он не пояснил. Попробую порассуждать за него я.

В английском обществе со свободой у детей всё было очень сурово. Собственно, это была одна из причин, по которой там появлялись самые прекрасные в мировой литературе сказки и истории - тот, кто умел уберечь свою Башню из Слоновой Кости, возводил её действительно прекрасной. Одна из причин, повторюсь, про остальные рассуждать тут не буду, чтобы не запутывать рассуждения. Английские мечтатели лучше других научились когда-то перерабатывать внешние ограничения во внутреннюю свободу. Практически все их великие мастера занимались тем, что открывали врата из тесных рамок воспитания в бесконечные миры игры. От Кэрролла - и дальше, Барри, Несбит, Нортон, Милн - все они писали о том, как превратить скучную детскую под охраной строгих надзирателей и правил - в Волшебную Страну. Английская традиция тут существенно отличается от сказочных миров других стран: там в сказках события обычно происходят где-то далеко, в чужих мирах, а главное - чаще с кем-то другим, со всякими принцами и драконами. Именно в Англии героями приключений первыми стали сами читатели, во всяком случае, практически неотличимые от них герои. И дороги в волшебную страну начинались не во дворцах заморских владык, и не в тёмных лесах и высоких горах, а прямо тут, в детской, под носом у строгих пап, мам, нянь и гувернанток. Волшебное Превращение случалось мгновенно и незаметно для окружающих, как будто ты повернул невидимый переключатель: щёлк - и ты сразу и тут, и ТАМ! И никто тебе не может запретить мечтать! Всё зависит только от тебя. Даже рыцарем и принцем воображать себя не обязательно - чудеса прямо тут для тебя, с тобой, даром! Самой искусной в этом была, как мне кажется, Эдит Несбит, величайшая Леди-Устроительница Волшебных Игр и Удивительных Приключений Прямо Тут: она любую игру в самой унылой детской или в самом скучном дворике могла превратить в волшебную...

Но Трэверс сделала кое-что ещё.
Она сделала свою Волшебную Страну не то что с двойным, а даже с тройным дном.

Если другие сказочники были вынуждены в своих историях избавлять детей от назойливой опеки и душных правил, уводя их, то Трэверс просто вывернула несвободу наизнанку, превращая её в игру, оставляя приключения и мечты в рамках Правильной Жизни. Она как бы сказала детям: да ерунда это всё! Просто притворитесь, что вы играете по их правилам, а сами живите в параллельном измерении! Будьте умненькими-благоразумненькими, послушными, аккуратными, убирайте за собой игрушки, ложитесь вовремя спать, учите уроки - а чудеса в это время будут кружиться над вами... и всего-то надо дождаться правильного ветра и время от времени поглядывать в небо и... мечтать. Но мечтать без отрыва, так сказать, от послушания. Можно ведь по-разному делать то, что от тебя требуют. Можно ныть, страдать и капризничать, а можно играть, будто на самом деле это волшебная Мэри Поппинс где-то там невидимкой стоит рядом, и обещает вам всякие чудеса, если вы будете хорошо себя вести. И пусть сердитая скучная няня ворчит, она-то, бедняга, не знает, что происходит на самом деле! Куда ей! У неё-то, небось, никогда не было да и не могло быть такой волшебной Леди с Зонтиком...

Ах, какой волшебный Крысолов 9000-го левела! Увела, увела детишек из под бдительных глаз надзирателей эта коварная Памела! Заморочила им головы... да?..
Нет!
Потому что у книги этой есть третье дно.
На самом деле книга эта оказывается воспитательно вполне безобидной. И волки сыты, и овцы, как говорится, целы. Детишки помечтают о волшебной няне, тем временем смиряясь с тесной и душной обыденностью... да и привыкнут. Чистить зубы, умываться, убирать игрушки, быть аккуратными, ну, вот это всё. А волшебная няня всё-таки не придуманный друг, она скоро улетит и растает незаметно, потому что такая у неё программа: во-первых, улетать, как бы не бросая насовсем, но при этом не отсвечивать зря, как все эти разные современные друзья-невидимки, доставляющие головной боли родителям. Поппинс не такая. Она будет с детишками ровно столько, сколько надо. Чтобы научиться переносить душную несвободу, не добавляя проблем старшим. Вроде и волшебство в наличии, но вроде и никаких этих ваших вредных фокусов с улетаниями на несуществующие острова...
Такая вот штука получилась. Несвобода изящно превращается... превращается...

ПыСы. В фильме нашем акценты, конечно, несколько смещены. Фильм, как мне смутно помнится, более вольный в педагогическом смысле. Впрочем, опять повторюсь, и фильм, как и книгу, я смотрел очень давно, помню смутно и могу ошибаться. Могу даже вообще во всём тут быть неправ. Давно это было... и с кем-то другим. Так что отнеситесь к этим рассуждениям просто как к попытке поговорить...

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив