Маркс vs Энгельс?

топ 100 блогов new_rabochy26.02.2024
Вышла, наконец, моя статья: "Ф. Энгельс и К. Маркс о происхождении частной собственности и государства: одна концепция или две?" Редакция сделала подзаголовок заголовком, выбросив последний (зря) а заголовок был таким: "Маркс vs Энгельс?"
Аннотация.
В данной статье идет речь о концепции, изложенной в брошюре Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». В ней классик объясняет появление государства классовыми противоречиями. Анализируя концепцию Ф. Энгельса, мы обращаем внимание, что он, толкуя понятие «класс», не отличает его от понятия «сословие». Кроме того, Ф. Энгельс игнорирует тот факт, что в докапиталистическую эпоху индивид противостоял другому индивиду как представитель общности, принадлежность к которой обеспечивала ему определенный уровень жизни. В докапиталистическую эпоху угнетенные классы представляли собой классы-в-себе. Классовые противоречия были скрыты сословным (внутриклассовым или межсословным) конфликтом.
В параграфе, озаглавленном «Формы, предшествующие капиталистическому производству» в Экономических рукописях 1857-61 годов, К. Маркс иначе раскрывает данную тему. Он описывает, как государство возникало в качестве организатора принудительных общинных работ, причем, эта принудительность в древности была определена не социально-политическими, а природными факторами. Так труд, в силу своего принудительного характера, создавал не только общественный продукт, но и само отношение господства. Далее мы показываем смысловую связь этой концепции с той, которая была воплощена в К. Марксом в «Экономическо-философских рукописях 1844 года».
Вывод: в классическом марксизме отсутствует единая концепция происхождения государства и частной собственности; концепции К. Маркса и Ф. Энгельса отличаются друг от друга трактовкой роли труда в данном процессе. Ф. Энгельс приписывает труду страдательную роль. У К. Маркса роль труда активная: труд сам создает свою противоположность, частную собственность, а вместе с ней и государство, которое возникает и существует в силу ограниченности труда. Государство в учении К. Маркса фигурирует не как функция классового господства, а как сила, способная на самостоятельное развитие.
https://discourse.etu.ru/assets/files/diskurs_1_2024_..

https://vk.com/wall125080864_76779

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Начинаю весенний проект «Этот день календаря». Каждый день в мире отмечаются какие-то праздники. Известные всем и известные малому кругу. Но не менее интересные. Поэтому ...
1. Американские спекулянты перестали ставить деньги на обвал рубля. И действительно, рубль вот уже почти два года планомерно укрепляется к доллару. Тут, пожалуй, терпение кончится у любого спекулянта. Впрочем, мой прогноз по курсу рубля на обозримую перспективу остаётся прежним — ...
Обычно в своих литературных подборках мини-рецензий ограничиваюсь по пять произведений за пост, тут решил выложить восемь, так как все произведения принадлежат одному и тому же автору – Теду Чану . Этот американец китайского происхождения написал не так-то много произведений с 1990г, ...
ребят, а как положено считать нынче насчёт Христа? Иисус-то вообще был? а то разноречивые сведения попадаются. то он был, а то не было. то он был, но был внезапно евреем. то он был не евреем, а германцем-легионером по отцу и галилеянином по матери. то ...
Я не люблю перчатки. Во-первых, у меня в них мерзнут руки, а во-вторых, я постоянно их теряю. Я люблю варежки-митенки, о чем уже не раз писала. Но в любом правиле бывают исключения. В прошлом году во время поездке в Петербург я купила в подарок перчатки "Зенит", но подарить не случилось. ...