Мара зимняя
dreamsilver — 13.01.2014
Мара Зимняя
13 января (стуженя, сеченя) отмечается Мара Зимняя - святодень,
когда великая тёмная владычица, хозяйка зимних стуж входит в свою
полную силу. Этот день считается в народе "страшным", опасным для
всего живого днём. Его не отмечают как собственно праздник, поэтому
этнографические сведения о нём крайне скудны. Так, известно, что
день этот - один из самых "несчастливых" дней в году. Это связано с
тем, что, согласно народным поверьям, 13 сеченя на волю
«отпускаются» Лихорадки, или Сестрицы-Трясовицы, дочери Мары,
обитающие во мрачных подземельях мира Нави, числом 13: Огнея,
Гнетея, Знобея, Ломея, Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея, Сухея,
Желтея, Чернея, Хладея и Старея (известны и другие имена
Сестриц-Трясовиц. Лихорадки же - буквально: "радеющие о лихе
(зле)", ср. в этимологическом словаре Фасмера: "рада лиху";
олицетворение болезней, зловредные и "злообразные" духи женского
пола из свиты Мары; по некоторым сведениям, её дочери. Их обрядовое
вызывание и насылание используется в кощной потворе (наведении
порчи и сглазов). В иконописи до конца XVII века было
распространено изображение Лихорадок-Трясовиц в виде женщин,
нередко обнажённых, с крыльями летучей мыши (символ ночи), причём
все изображались разными красками: белой, жёлтой, красной, синей и
др. В эпоху двоеверия на Руси Лихорадок отождествляли с
"проклятыми" дочерьми библейского царя Ирода. По одной из народных
легенд, записанной в Черниговской области, когда Иродиаде принесли
голову Иоанна Крестителя, она "затряслась от ужаса в лихорадке",
именно от неё затем Лихорадки-Трясовицы разошлись по всей земле,
поэтому Лихорадка считается "жидовкой" (в значении "иномирного"
существа). На ночь в этот день оставляют на столе кашу, молоко и
хлеб для Домового, с просьбой о благополучии. Если в доме
"поселилось" Лихо, обращаются к Домовому за помощью. Для этого,
встав до первых петухов, берут крашеное яйцо, оставшееся с Ярилы
Вешнего (23 цветеня/апреля-месяца), зажигают свечу и обращаются к
Домовому со словами заговора: Дядя Домовой, Хозяин Дворовой!
Приходи ко мне на свет от свечи, На зелень, как дубовый лист, На
синь, как речной вал! Приходи таков, как я есть сам, Я тебе яичко
Ярилино дам! Пособи мне, помоги мне, Отведи моё горе [такое-то] От
моего дома, от моего двора, От моей семьи, от меня, Внука
Даждьбожьего [имярек]! Хозяюшко, пособи в моей беде! Именем Велеса
заклинаю! Гой! Свечу и яйцо оставляют там, где читался заговор, а
сами идут спать. Сведущие люди чтут в этот день Зимнюю Владычицу
особо — обрядами и радениями. В лесу находят сухое дерево, кладут к
его подножью собачий череп, к ветвям привязывают обрывки звериных
шкур. Кланяются Маре подгорелыми пресными лепёшками (перепеками) и
очищенными от скорлупы варёными яйцами, которые накалывают на
«Навьи кости» — заточенные колышки, воткнутые в снег вокруг дерева.
Колдуны чертят на яичном белке своей кровью особые чиры, призывая
Силу Тёмной Владычицы — как ради исцеления, так и для Кощных
заклятий... Однако на Родовых обрядах, буде таковые совершаются в
этот день всей Общиной, использование крови в общем кругу строго
запрещено. Различают три Зимних Лика Мары:
1) Мара Девица (Юница) — Мара Осенняя — Её встречают не ранее 9
груденя/ноября-месяца («Матрёна Зимняя» в эпоху двоеверия), но не
позднее 21 груденя («Введение»);
2) Мара Владычица — Мара Зимняя — Её чествуют 13
сеченя/января-месяца (подробности см. далее);
3) Мара Старица — Мара Вешняя — Её провожают на Масленицу, не
позднее 25 березозола/марта-месяца, сжигая чучело Старухи-Зимы на
обрядовом костре.
Двенадцать Трясовиц
Мара Зимняя хозяйкой
Страшных стуж, вошедши в силу,
Не красавицей холодной,
Не в отрепьях замарашкой,
А личиной смерти лютой
Предстаёт в зубном оскале.
Нрав свой строгий и ужасный
В день несчастный раскрывает.
Для всего живого вражьим
Вся полна поползновеньем
И, спустившись во мрак Нави,
Кличет дочек – лихорадок;
Их двенадцать, но сегодня
День Ломеи** и Шумеи***.
Эта пара рада лиху.
За собой зовут подружек,
Чтобы кощною потворой
Навести болезни, порчи.
Лихорадки – Трясовицы
Машут крыльями с когтями,
Как вампиры, смехом жутким
Страх вселяют в нас и ужас.
Образ духов свиты Мары
В женских ликах всем отвратны,
Но беснуются и пляшут
В танце злой Иродиады****
Те, кто счастлив в безобразье.
День опасный, несчастливый,
Да минует всех, кто в Яви,
От беды и от болезней!
Есть заступник**** не всесильный,
Домовой, сидящий тихо.
На ночь мы ему оставим
В плошке молока и хлеба,
Каши чугунок откроем;
Пусть вкушает, пьёт и молит
Нави буйное злодейство,
Чтобы дом сей оградился
От беды, а с ним – семейство.
|
|
</> |
Самые выгодные онлайн займы для ваших финансовых нужд 
