Малосвязный текст

Друг Постума — 23.11.2011 Теги: Путин Не думаю, что у меня есть читатель, но если бы он был, то наверняка бы заметил, некую общую,- и достаточно примитивную структуру большинства моих эссе. Причем структура эта во многом заимствована у Бродского, который продемонстрировал весь ее блеск и нищету в нобелевской лекции. Долгое и бессмысленное предисловие, которое является, по сути, ни чем иным, как самолюбованием…, и
попыткой продемонстрировать стиль, слог и прочие формальные атрибуты «здравого смысла». Потом цитата и следом попытки выдавить собственные мысли. Опять цитата и попытки согласовать первую вторую цитаты. Ну и размышления по поводу этого согласования украшенные стихами и прочими «песнями плясками».

Зачем же я этим занимаюсь? Попробую ответить словами того, же Бродского и процитировать конец его нобелевской лекции: «…пишет… прежде  всего потому, что стихотворение - колоссальный ускоритель сознания, мышления, мироощущения.  Испытав это ускорение единожды, человек  уже не  в состоянии отказаться от  повторения этого опыта, он впадает в зависимость от этого процесса,  как впадают  в  зависимость  от  наркотиков  или  алкоголя….»

В этом смысле мне трудно согласиться с тем же Бродским, который писал в другом своем эссе «Как читать книгу»: «ценность идеи связана  с  контекстом, в  котором  она  возникает». Идеи вовсе не имеют цены или значения. Возможно, во мне говорит тот самый:«Жил-был  когда-то  мальчик. Он  жил в самой несправедливой  стране  на свете. Ею правили  существа, которых  по всем человеческим меркам следовало признать выродками. Чего, однако, не произошло». С той лишь разницей, что «мальчику» удалось понять, что выродками являются не правители- они в общем обычные, а население, которое почему-то называют народом, и даже полюбить правителей за то, что они уничтожают этот «народ». Забавно, похоже Бродский прав в том, что любые разговоры рускоязычных заканчиваются обсуждением политического зла с
естественностью пищеварения… Но идеи и новости в Рашке сродни новостям и идеям в спорте- все время что-то происходит и никогда ничего не случается. Я давно не смотрю телевизор и избегаю новостных сайтов о Рашке. Не важно, что происходит в этой стране- освистали Путина, но он все равно получит 70% и все утрутся. «Единая Россия» нарушила все законы (демонстративно и нагло Панюшкин хорошо об этом сказал), которые сама и придумала (нет задачи победить на выборах, есть задача сказать всем- вы скоты и все стерпите), но это опять же ничего не значит.
Население Рашки утрется и переживет. Какие уж там идее- ничего не может измениться- быдло останется быдлом потому, что у него такая биология (именно биология и фашизм ту не при чем, не призываю уничтожать, призыв оставить в покое и дать самоистребиться).

По сути, этот литературный опыт и призван показать, почему возникает неприятие и притяжение у людей. Почему не смотря на то, что у всех у нас есть две ноги и руки- мы все же совершенно различные биологические виды. Почему не возможно общение даже половое между представителями различных биологических видов. Собаки и волки очень редко спариваются и из этого почти никогда ничего не получается. Именно поэтому я веду нескончаемые поиски системы «свой-чужой» в своих пространных эссе не первый год.Для большинства жителей Рашки главным является «упешность». Очень емкое слово, которое подразумевает достижение успеха и не несет моральной окраски. Для так называемых, русских,- населения территории Рашки (территория так и не стала страной, а население народом) мораль вообще не является поводом для обсуждения. Генетическая память населения доказывает, что выживает только самый подлый- революция, сталинский геноцид, преступления брежневского режима и др. сформировали особый тип человека лишенного морали. В чем это выражается?Быдлорашкинец человек (это не национальность, а способ мышления- быдлорашкинцы в этом смысле есть и среди генетических британцев или американцев) это: человек от которого ничего не зависит и который ни за что не отвечает сам, только вместе с боссом, генеральным Президентом или народом или там… «мы менты воруем все», я как все мне надо семью кормить:- не голосует, потому что от него ничего не зависит, даже если проголосует и столкнётся с фальсификацией не пойдет отстаивать свой выбор. Он сам знает, что право не имеет потому, что быдло.- на работе ничего не делает ( не оказывает медицинской помощи если врач потому, что приказали и лень… (Магнитский) и вообще не рассуждает в категориях «я», он просто мы и полностью лишен даже мысли о том, что он может быть не как все.- на любой вопрос отвечает «ну я то причем, мне приказали, такой закон и др». Узнали себя? По сути это и есть водораздел. Способен человек к поступку или не способен, может он самостоятельно принять решение или действует, только поддавшись стадному чувству.В этом смысле стремление быдлорашкинцев к «успешности» и их готовность ради успеха пренебречь любыми нормами морали права не более и не менее чем частный случай того, что они отсутствуют, как личности и являются просто животными- поэтому быдло это не обидное слово, а вполне четкое наименование этих человекоподобных существ. Как получилось, что люди превратились в животных? Бродский предлагает свой взгляд:
«………………Смотрел в окно и видел Греческую церковь.
Все началось с татарских разговоров;
а после в разговор вмешались звуки,
сливавшиеся с речью поначалу,
но вскоре - заглушившие ее.
В церковный садик въехал экскаватор
с подвешенной к стреле чугунной гирей.
И стены стали тихо поддаваться.
Смешно не поддаваться, если ты
стена, а пред тобою - разрушитель»

Именно попытки оправдать свою трусость и не способность стать человеком и отвечать за свои поступки, желание спрятаться за «мы» и сделало из людей быдлорашкинцев. Эти «россияне» придумали особый путь развития страны, отличный от западного-индивидуализма. Сначала русская религиозная философия мурыжила термины типа «соборность» (Хомяковы и прочие славянофилы), потом возник коллективизм и коллективное
сознание общности «советский народ», ну а сейчас это «путинорашка» (подчеркиваю не будь Путина быдло нашло бы себе другого кумира, Путин не зло он хотя бы убивает быдло!).

По сути все, что нам остается это размышлять вслед за Бродским
«Сегодня ночью я смотрю в окно
и думаю о том, куда зашли мы?
И от чего мы больше далеки:
от православья или эллинизма?
К чему близки мы? Что там, впереди?
Не ждет ли нас теперь другая эра?»

На эти темы можно долго и красиво говорить, но не способность сказать я и зависимость от мы. Понимания смысла жизни в успешности, а не в верности себе и своему пути отличает человека от быдла. Нет других отличий, кроме способности к поступку и способности мыслить в категориях я. Позволю себе процитировать того же Иосифа Александровича:

«Что бы ни подвигло меня на решение-  ложь ли, правда ли,  или (скорее всего)  их смесь,- я  бесконечно
благодарен  им  за то, что было, судя по всему,  моим первым свободным  поступком.  Это был инстинктивный  поступок, отвал. Рассудок  сыграл тут очень небольшую  роль. Я знаю это потому, что с тех  пор уходы мои повторялись- с нарастающей  частотой.  И не  всегда по причине скуки или  от ощущения капкана: а я уходил из прекраснейших ситуаций не реже, чем из ужасных. Как ни скромно занятое  тобой
место, если оно хоть сколько-нибудь прилично, будь уверен, что  в один прекрасный день кто-нибудь придет и потребует  его для себя или, что еще хуже, предложит его разделить. Тогда ты  должен либо драться за
место,  либо  оставить его. Я предпочитал второе. Вовсе не потому, что  не способен драться, а скорее из отвращения  к себе: еслиты выбрал  нечто, привлекающее других, это означает определенную вульгарность вкуса.  И  вовсе не важно, что ты набрел на это место первым. Первым очутиться даже хуже,
ибо у тех,  кто  приходит следом, аппетит больше твоего,отчасти уже удовлетворенного».

Хорошей вам грызни, удачных крысиных гонок. Я буду наблюдать в окно потому, что «лучше быть последним неудачником в демократии, чем мучеником или властителем дум в деспотии». Как хорошо, что деньги в отличие от «успешности» индивидуальны и не всегда требуют стать быдлороссиянином.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• По теме
• Архив