лонгрид не из Газы
cantanapoli — 04.10.2024
Мне задали довольно сложный как в смысле формулировки, так и плане ответа на него вопрос. Попробую ответить:
А представьте, что вы — культурный палестинец из Газы.
Ок, представим.
Вы достаточно цивилизованы, чтобы не желать всем евреям смерти, но считаете израильский режим преступным: он оккупирует ваши земли и убивает ваших сограждан. Вы признаете, что многие палестинцы готовы убивать евреев и зачастую это делают, не одобряете это, но считаете это эксцессами борьбы за справедливость.
Смотрите, чем более вы конкретизируете убеждения культурного палестинца, тем меньше я могу себя с ним ассоциировать. Это не потому что я считаю что они такие уж у вас нереалистичные получились, просто это два процесса идущих в разные стороны — эмпатия и готовность отыгрывать нужные реакции воображаемого человека.
Каким бы источникам информации вы бы доверяли: израильским или арабским?
Зависит, конечно, от самого палестинца. Если он, например, не знает иврита и английского — то ответ весьма прост. Если его кругозор шире, или скажем он учился там где требовалось знание английского и привык работать с источниками — он может быть готовым потреблять что-то кроме арабских медиа.
Но если вы говорить о статистике — то да, разумеется для среднего палестинца мессаджи арабской прессы будут понятнее и ближе
Вы-настоящий смогли бы объяснить вам-палестинцу, что на самом деле Израиль хочет мира, настоящие злодеи — это Хамас, и что это он виноват в том, что Израиль убивает ваших сограждан?
Мне кажется странным что вы не просто нарисовали воображаемого культурного палестинца, а рядом поставили еще и воображаемого меня, спрашивая, как я буду с ним объясняться по поводу того что вы написали от моего лица.
Я не считаю себя вправе переубеждать палестинца и рассказывать ему то как я вижу этот мир и эту войну. Для этого есть люди которые гораздо лучше знают о тамошних событиях, живущих людях и тех способах какими до них можно достучаться.
А вот теперь к подтексту. Разумеется, речь в вопросе идет об эмпатии не к палестинцу, а к нынешнему россиянину. А также о том что я ему говорю и имею ли я право на это.
Начнем с самого очевидного — русский мой родной язык и я гораздо лучше представляю себе российскую культуру и историю, чем когда-нибудь смогу представить арабскую.
Второй важный момент — я наблюдал всю эту ситуацию в развитии и вижу как изменилась россия и ее жители. Большинство палестинцев прожили всю свою жизнь в ситуации войны с Израилем — они не знают другой жизни. Я такую жизнь помню.
Поэтому на мой взгляд — у меня есть гораздо больше резонов что-то говорить условному россиянину. Я не могу быть уверенным что меня услышат и уж тем более что мой голос предпочтут покровительственным поглаживаниям и похлопываниям от российской пропаганды, но я делаю то что считаю нужным и возможным.
|
|
</> |
Швеллер из нержавеющей стали: размеры по ГОСТ, марки AISI и цены в 2026 году 
