"Как нам это пережить. Экспресс-помощь от опытных психологов, когда вам трудно,

fem_books — 06.10.2024 Впечатляющая книга о том, как пережить нынешнюю войну и не поехать кукухой.
Над книгой работал коллектив психологинь российского волонтерского центра "НеТерпи", который ставит своей целью снижение насилия в обществе: https://neterpi.com/about_us.
Удивительно, что книгу до сих пор не запретили! И центр тоже...ох, как бы не переименовали его в "Терпи" и не заставили пропагандировать насилие (даже не удивлюсь этому).
Оперативно издана в 2022 году, но руки дошли прикупить только сейчас.
И знаете, имеет смысл прочитать ее и сейчас тоже. Конечно, сейчас нет такого тектонического разлома сознания и безумия, как в год 2022й. Мы уже не боимся ядерной войны, не закупаем продукты и кошачий корм в огромных количествах (хотя кто как). Но прочитав ее, я осознала, что стрессы 2022го никуда не делись, а просто из острых стали хроническими.
Книга небольшая, без воды и занудной теории. Разбор конкретных кейсов, абсолютно узнаваемые ситуации, полезные советы.

Книга будет полезна, если:
— У вас нет сил радоваться жизни
— У вас нет надежды и планов на будущее
— Вы не чувствуете свободы
— Не можете решить, уезжать или остаться
— Не знаете, как жить с «нуля» в другой стране
— Раздумываете, как сейчас быть с родительством, дружбой, одиночеством
— Находитесь в ситуации домашнего насилия как агрессор или пострадавший
— Вам трудно, тревожно или страшно в новой реальности

Введение
Коллективная травма
Раздел I: ЖИЗНЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ МАСШТАБНОЙ КАТАСТРОФЫ
Мне нельзя радоваться жизни
Мои проблемы не считаются, когда тут такое.
Я боюсь потерять работу
У меня убили планы на будущее
Крушение надежд
Ко мне это не относится, я стараюсь спасти себя
Я не чувствую свободы
Я больше не могу делать мир лучше

Раздел II: БЫТОВОЕ, ВНУТРИСЕМЕЙНОЕ
Боюсь, что сына отправят воевать
Мои родители меня не понимают
Разрыв отношений, попытка суицида
Одиночество. Друзья уехали
Родительство в трудные времена
Меня бесит моя жена
Разлад с друзьями
Мир вокруг рухнул, а я беременна

Раздел III: ОБ ЭМИГРАЦИИ
Хочу уехать - не хочу уезжать
Жизнь "с нуля" в другой стране
Я виноват в том, что я русский?
Боюсь не увидеть близких - живу в другой стране

Раздел IV: СИТУАЦИИ С РЕАЛЬНОЙ УГРОЗОЙ ЗДОРОВЬЮ
Я - агрессор
Некуда бежать от мужа
Я только выбрался из депрессии, и вот
Фобии: я постоянно читаю новости, я всего боюсь
Переедание - скрытая агрессия
Хотел бы бросить пить, да не могу
Я - мама особенного ребенка
Вместо заключения: взгляд со стороны психолога

Но мне кое-чего не хватило...
Уж слишком оптимистично все. Хотя и говорится, что надо оплакать и отбросить свои надежды на будущее, но как-то вскользь.
Все-таки в ситуации глобальной катастрофы другая терапия нужна ИМХО.
Вспомнила у Адоньевой про похоронные плачи. Кроме того, что плакальщицы выражали эмоции родственников, которые не могли плакать, они еще и программировали будущее. И не оптимистично по-американски в плане "время лечит, надо жить дальше, еще будет много нового и хорошего". Они перечисляли реальные потери, реальные проблемы: "без матушки никто тебя не обогреет", "без мужа тебя никто не защитит"...и как-то выводили людей на новый уровень. Конечно, это не было тупо "терпи и смиряйся", плакальщицами работали женщины мудрые, имеющие опыт проживания и осмысления смерти.
И еще вспомнила лекцию Шульман про "1001 ночь", где она размышляет, а что это за странная терапия такая для Шахрияра, что ему три года истории увлекательные рассказывают.

"Вывели концепцию о цикле как истории трехлетнего преодоления травмы предательства, из-за которой шах превратился в чудовище, ежедневно пожирающее девственниц и не спящее по ночам (антиповедение!). Как вернуть его к здоровой социальной роли справедливого правителя, а не какого-то змея-горыныча? Терапевтическая Шахразада, спасаясь от смерти, сперва присоединяется к травме шаха, рассказывая ему сказки о женском коварстве, но очень скоро в сюжетах появляются мудрые, отважные и благодетельные женщины (мир 1001 ночи довольно фемоцентричен, там из активных мужских персонажей почти один только Синдбад мореход, остальные скорее объект, чем актор сюжетных поворотов). И главное - бесконечные истории открывают слушателю простор широкого, густонаселенного и разнообразного мира, который не сводится к проблеме, изменяет ли ему жена и как вообще после этого верить людям. Этими историями и собственным примером (в финале, как известно, она показывает шаху трех сыновей, "один из которых ходил, второй ползал, а третий сосал грудь") она возвращает его в царство нормальности. Прежний Шахрияр, может, и усомнился, не обманывает ли она его днем, пока он спит (как сделала женщина, похищенная ифритом в день свадьбы), но Шахрияр исцелённый об этом уже не думает, а награждает визирей почетными одеждами, украшает город в течение тридцати дней, наделяет нищих и делает прочее, приличное руководителю.
Проницательные слушатели немедленно спросили, возможна ли такая терапия применительно не к индивидууму, а к целому социуму, и кто бы взялся три года, не зная отдыха, рассказывать ушибленной аудитории целительные истории. На это лекторы не нашлись, что ответить."

Очень интересно, похоже на книгу Иова! Там Бог тоже не отвечает на его резонные вопросы, а дает развернутую картину мироздания и своего всемогущества (я сотворил бегемота, носорога и т.л.), что как-то загадочным образом для Иова все проблемы разрешает.
И, похоже, чтение Псалтыри по усопшим то же психотерапевтическое действие оказывает - там тоже целый мир, полный борьбы, несправедливостей, разнообразия, смерти, вечности и божества.
О! вот и книги нашлись для российского социума.)))

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив