Как на самом деле выглядел Иисус Христос?
trim_c — 25.12.2022
Все имеют представление, как выглядел Иисус Христос. В изобразительном искусстве Запада его образ использовался чаще всех других. По традиции, это мужчина с длинными волосами и бородой, длинной туникой с длинными рукавами (как правило белой) и накидкой (чаще синей).
Образ Христа стал настолько привычным, что даже его силуэт легко узнаваем.
Но так ли он выглядел на самом деле?
Скорее всего, нет.
На самом деле ставший знакомым образ берет начало в византийскую эпоху, начиная с IV века. В Византии главный упор делался на символизме образа Христа, а не на исторической точности. Прообразом стало изображение императора на троне, пример которого можно увидеть на мозаике алтаря в церкви Санта-Пуденциана в Риме.
Изначально нимб был отличительной чертой бога света Аполлона,
но затем начал появляться на изображениях Христа, чтобы подчеркнуть
божественность его природы
Христос одет в золотую тунику. Это образ небесного правителя мира, напоминающий известную статую сидящего на троне длинноволосого бородатого Зевса. Памятник был настолько известен в античном мире, что римский император Август приказал сделать создать памятник себе, выполненный в таком же стиле (только без длинных волос и бороды).
Византийские художники, перед которыми стояла задача показать Христа царем всего сущего, придумали новый образ, по сути являвшийся отражением помолодевшего Зевса. Со временем такое изображение богочеловека стало нормой. В наши дни к этому образу еще добавилось что-то от хиппи. Однако как же на самом деле выглядел Христос?
Рассмотрим от головы до пят.
Самые ранние изображения Христа, которые дошли до нас, можно увидеть на стенах синагоги III века в городе Дура-Европос
Возможно, у Иисуса была борода, как это бывает свойственно странствующим мудрецам, но только лишь по той причине, что он не посещал цирюльника. В целом небритость и борода были присущи философам и отличали их от всех остальных. Древнегреческий философ Эпиктет называл это "обоснованным, исходящим от природы".
В целом же в греко-римском мире I века считалось обязательным, чтобы мужчина был гладко выбрит и коротко стрижен. Длинные роскошные волосы и борода были уделом богов. Стриглись даже некоторые философы.
В древние времена борода не считалась отличительной чертой евреев. Мало того, когда евреев преследовали, гонителям было сложно отличить их от всех остальных (это описывается в Маккавейской книге). При этом на монетах, выпущенных Римом после взятия Иерусалима в 70 году, можно увидеть плененных евреев с бородами.
Поэтому возможно у Иисуса в соответствии с традицией философов была короткая борода, как у мужчин с римских монет, но, скорее всего, у него были короткие волосы.
Будь у него волосы чуть длиннее, чем было общепринято, можно было бы ожидать какую-то реакцию. Считалось, что евреи с неостриженными бородами и длинными волосами были назареями, то есть теми, кто принял обет. То есть на какое-то время они посвящали себя Богу, обязуясь не пить вино и не стричь волосы. В конце своего обета на специальной церемонии они брили голову в иерусалимском храме (об этом можно прочитать в новозаветной книге Деяний глава 21, стих 24).
Но Христос не принимал обет назарея, потому что в Библии говорится, что он пил вино. Его даже обвиняли, что он пьет его чересчур много. Будь у него длинные волосы и отличительные черты назарея, без комментариев о несоответствии его вида и стиля поведения точно бы не обошлось. Вино назарею не полагалось вообще.
Плащ гиматион напоминал римскую тогу, но тогу делали из круглого куска ткани, который сгибали пополам, тогда как гиматион - из квадратного
Определить положение и богатство человека можно было по размеру, качеству и цвету накидки. Фиолетовый и некоторые оттенки синего говорили о роскоши и почете владельца. Это были королевские цвета, потому что использовавшаяся краска была невероятно дорога.
Но цвета могли свидетельствовать и об ином. Историк Иосиф Флавий описал течение зелотов, желавшее освободить Иудею от римлян, - группу убийц-трансвеститов, носивших окрашенные накидки, намекая тем самым, что это предмет женской одежды. Из этого можно сделать вывод, что мужчины, не наделенные высоким статусом, должны были носить одежду из неокрашенной ткани.
Но Христос не носил белую одежду, для создания которой требовалось отбеливание или добавление мела. В Иудее такую одежду ассоциировали с ессеями, которые строго следовали еврейским законам. Разница между одеждой Христа и яркими белыми одеяниями описывается в девятой главе Евангелия от Марка, когда три апостола поднялись на гору с Иисусом, одежда которого начала излучать яркий свет. Перед преображением одежда Христа предстает самой обычной, сделанной из некрашеной шерсти.
Об одежде Христа также можно узнать во время описания его казни, когда римские солдаты начали делить его одежды, разорвав их на четыре части. Одним из элементов его одеяния, скорее всего, был талит - прямоугольное покрывало для молитвы.
Многие христиане убеждены, что погребальная плащаниця, которая хранится в Турине, отображает истинный лик Иисуса
На мой взгляд, лучше всего отражение примерной внешности Христа можно найти в образе Моисея, нанесенном на стены синагоги III века в городе Дура-Европос, из которого можно понять, как выглядел иудейский философ в греко-римском мире.
Там говорится, что Моисей носил некрашеную одежду, а его накидкой был талит. Это изображение очевидно дает более точное представление о историческом Христе, чем то, что придумали византийцы, воплотившееся затем в общепринятый стандарт.
Здесь как и во многом другом, люди по свойственной им привычке образ лидера, основателя учения и просто почитаемого человека стараются приукрасить изо всех сил (как все они старательно учились, родителям своим повиновались, прилично, не крикливо одевались).
Это видимо в природе человеческой, нам недостаточно того, что он очень многое сделал и многого добился - нам еще хочется чтобы он и в частной жизни был образцом, хотя логически это ведь вовсе не необходимо. Ну какое мне дело до того, как складывались у Эйнштейна отношения с родителями или отношения с женщинами?
Или был ли вежлив Карл Вейершатрасс? Но вот почему-то хочется. И иконография Христа, сложившаяся в византийской культуре, откуда она перекочевала и в европейскую, отражает нашу исконную потребность в абсолютном совершенстве почитаемой личности.
Но скорее всего реальный исторический Иисус мало походил на его возвышенный образ. Во всяком случае вполне реальный портрет реального Махатмы Ганди на образ Иисуса внешне мало похож. Так же как Альберт Швейцер или Лев Толстой, наверное самые яркие моралисты ХХ века, внешне не были возвышенными красавцами, и даже крайне мало походили на образ, созданный трудами живописцев
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Штрафные санкции для компаний и ИП за отчетность в 2024 году 
Всем бежать из Тегерана 
вы стали круче любой нейросети 
Третья мировая? 
События на Украине - техника и карты 
Уважаемый товарищ майор! Чота с топом жжухи не так! 
Фото дня от Валерия Плотникова 
И снова открытка :) 
Стой! Предыдущие записи блогера :
17.12.2022 —
Одной фразой. Александр Щерба
15.12.2022 —
Сага о подвигах сборной Марокко
12.12.2022 —
Будапештский меморандум. История и современность
11.12.2022 —
Сравнение стандартное - результат неожиданный
Архив записей в блогах:
Сколько бы не призывали ортодоксальные борцы за счастье народное к игнорированию института выборов, так как они больше похожи на игру в одни ворота (или ещё на игру в карты простофили и каталы), но кампания не объявлена, но уже ни шатко, ни валко идёт. Спрашивается почему, если всё ...
С Днем знаний! К 1 сентября - подборка картин "школьной тематики"... Томас Брукс. Новый ученик. 1854 Тема школы и обучения детей вдохновляла художников с давних времен... Альфред Ренкли. Сельская школа. 1855 В разных странах и у разных художников появлялось множество картин, ...
Возможно, Пелевин. Но все-таки ближе к Хармсу. "этот крайне невоспитанный человек (Кураев) с весьма низким уровнем культуры и высоким уровнем богословского невежества (все это детально обоснованно в доступном в Интернете сборнике 2011 года [1]) ...
Игорь Гаврилов советский и российский фотожурналист. С 1975 по 1988 год работал фотокорреспондентом журнала "Огонек". С 1988-го - в американском "Time" в качестве московского корреспондента Здесь представлены несколько кадров советской эпохи, с комментариями автора Это 90-й год, зада ...
01 Советский попаданец "Вот бы вернуть СССР и Сталина", подумал в 2022 году советский россиянин. О чем разговор, пожалуйста: "В войну на колхозников был наложен продналог, который сохранился и после войны до 1953 года, каждое хозяйство за год должно было сдать государству 1000 ...
