К вопросу о названиях, или почему последовательницы Андреа Дворкин - не феминистки

alex_celly — 07.09.2012 Эти серые лица не внушают доверия
Теперь я знаю, кому поёт певица Валерия...
Zемфира, "Небомореоблака"

Тут последнее время опять активизировались такие забавные личности, называющие себя "радикальными феминистками" - на мой взгляд, совершенно безосновательно называющие... Ежели кому охота полюбоваться - вот здесь Алёна Беляева демонстрирует одну из этих дам, также есть анализ бреда и общение в комментах с некоторыми... представительницами:
http://aljena-beljaeva.livejournal.com/360748.html
А вот тут анализ и тоже спор:
http://aljena-beljaeva.livejournal.com/362065.html

Однако я потолкался какое-то время в заповеднике этих замечательных личностей, покопался в их текстах (как в "классике", так и в том бреде, который расследуемые личности в ЖЖ пишут) и решил, что не мешает озвучить наблюдения и диагнозы. Кто желает прочитать - прошу под кат.


Видовые признаки с комментариями
Разрушать очень просто,
А владеть этой практикой может любой.
Возбуждением острым
Хищники отличаются от святых.

Ты боишься вопросов,
Ты не веришь тому кто рядом с тобой.
Ослепляюще-звёздно
Пустота привлекает таких же пустых.
Мара, "Почувствуй разницу"

Итак, дворкинизм - он же "радикальный антипорно-феминизм привилегий", он же "антисексуальный феминизм", он же "фемино-сепаратизм" - характеризуется следующими признаками:
1. Фантастический сексизм, то есть априорное суждение о людях по их биологическому полу (о случаях несоответствия биологического пола и гендера данные личности либо вообще не задумываются, либо молчат в тряпочку).
1а) Мизандрия, то есть ненависть к человеческим особям мужского пола. Основывается на догмах основательницы данного течения - Андреа Дворкин, каковая в силу несчастной собственной судьбы прониклась идеей о том, что абсолютно любое человеческое существо мужского пола - насильник и эксплуататор женщин. Как правило, данная догма либо приводится без всяких обоснований (на правах символа веры), либо обосновывается "эмпирически" (причём без всякого понимания того, что вот этот вот конкретный человек мужского пола не есть "все мужчины" - ну иначе бы мизандрии там не было), либо обосновывается феерическими подтасовками и произвольным истолкованием фактов. Об этом поговорим далее, сейчас у нас второй подпункт пункта "сексизм" на очереди.
1б) Мизогиния, то есть ненависть к человеческим особям женского пола. В отличие от мизандрии, мизогиния средней дворкинистки - избирательна. Критерием выступает возможность втиснуть конкретную женщину в представления дворкинисток о женщинах - а если не получается втиснуть, начинается феерическая ненависть. Представления же, о которых идёт речь - фантастически примитивны. Согласно Дворкин и её последовательницам, женщина может быть либо угнетённой жертвой мужского насилия и принуждения, либо полностью асексуальной личностью, никак не проявляющей свой гендер и борющейся против мужчин. Соответственно, ни о каком личном выборе женщины - вот конкретной, живой - речи не идёт, равно как и о личном счастье.
2. Сексофобия, то есть панические страх и ненависть к сексуальности и её проявлениям. Разумеется, напрямую связана с пунктом 1 (в особенности с подпунктом 1б), но не только.
Среднестатистическая дворкинистка считает, что любой гетеросексуальный контакт в существующих человеческих культурах напрямую связан с насилием мужчины над женщиной (даже в случае БДСМ-фемдома, да-да), соответственно, вся женская сексуальность является "жертвенной", а вся мужская - насилием. Соответственно, любое удовольствие от секса у мужчин является унижением женщины (некоторые особо "умные" дворкинистки распространяют это даже на гей-секс), а у женщин - культурным конструктом, маскирующим страдания.
Гомосексуальные контакты между женщинами (мужчин большинство дворкинисток всё же не трогает) рассматриваются как единственно свободные от "мужского насилия" - и то не всегда, а только тогда, когда обе партнёрши являются уже "освобождёнными" (см. пункт 1б), да и тогда вроде бы разговор об удовольствии не идёт.
Отношение же к любому эротическому искусству (от классических картин до кривого порно) базируется всё на том же. То есть "эротику придумали мужчины, и вся она есть насилие над женщинами" (внимание - не "её изготовление", а именно сама эротика! И да - вся, включая гей-порно), к чему пристёгивается куча "обоснований" разной степени бредовости - от вполне реальных случаев, выдаваемых за каждодневную практику, до фантастического вранья (последний вариант легко увидеть, поинтересовавшись сотрудничеством Линды Лавлейс с "феминистскими" организациями - там, впрочем, есть и другие забавные моменты).
Кроме того, сексофобия ведёт к союзу дворкинисток с христианскими фундаменталистами - как тактическому, так и идеологическому, см. прекрасную книгу Джудит Левин "Вредно для несовершеннолетних", а также http://aljena-beljaeva.livejournal.com/306607.html - здесь показан просто потрясающий пример совпадения текста Дворкин с самой что ни на есть домостроевской риторикой.
3. Вирусное распространение психотравмы, отягощённой ненавистью.
Поясню. Как известно, основательница расследуемого движения/течения пережила весьма травматичную и долгую серию насилия. И посчитала, что это - просто экстремальное проявление отношения мужчины к женщине вообще. В результате, вместо того, чтобы проработать травму и как-то её загладить, стала её любовно взращивать и переносить на последовательниц, утверждая, что абсолютно любые отношения есть насилие - с кучей передёргиваний, гипербол и вранья. Последовательницы же, частью тоже пережившие насилие, а частью - нет, приняли идею Дворкин и начали её пропагандировать не менее активно.
В комплекте с гениальной идеей "мужчина всегда насилует женщину, а если женщина с этим не согласна - ей просто промыли мозги" идёт уже упоминавшаяся мизандрия. Ну и мизогиния - поскольку тех, кто не согласен признать себя несчастной жертвой, дворкинистки воспринимают как "пособниц патриархата" (что характерно, совершенно независимо от реальности).
4. Передёргивание и враньё в масштабах, превосходящих всякое разумное представление.
Это тема весьма богатая... В США есть такой забавный термин - "изнасилование по закону". Он означает добровольный секс между совершеннолетним и половозрелым тинейджером. Дворкинистки радостно берут статистику по "изнасилованиям вообще" и не указывают процент "изнасилований по закону", получая тем самым потребные им устрашающие цифры (тот же забавный способ используется и с педофилией, см. уже упоминавшуюся книгу Левин).
Про художества со статистикой можно говорить много, поэтому перейдём к идейным... скажем так, неправдивым высказываниям.
Вот есть такой термин "объективация". В феминистском дискурсе это - восприятие женщины исключительно как сексуального объекта с отрицанием как субъектности, так и личности вообще. В терминологии же дворкинисток объективация - это любое восприятие женщины как сексуального объекта. В чём разница?
Разница в том, что в сексуальных отношениях некоторая объективация присутствует в любом случае. Каждый является и субъектом, и объектом. Дворкинистки же весьма себе изящно утверждают, что любая объективация - как с пониманием неразрывности и обоюдности связки "субъект+объект" в каждом из партнёров, так и без оного - является оскорблением и угнетением. Все танцуют, ага.
Наконец, существует такой термин - "непрямое принуждение". Он прекрасен тем, что абсолютно любую ситуацию можно в него при желании втиснуть. Правда, на вопрос "подвергался ли я непрямому принуждению, когда Мэл сидела и писала фик на ФБ, а я варил пельмени на обоих - ибо она иначе вообще поесть забудет", ответа не было дано аж никакого. Тут, видимо, половая принадлежность участников подкачала - не тот расклад вышел : )
5. Психологическое насилие над женщинами и отказ от защиты реальных прав женщин.
Да-да, именно так. Вы не ошиблись.
В силу 4 вышеуказанных пунктов деятельность дворкинисток представляет собой непрерывное насилие над женщинами. А как иначе назвать ситуацию, когда полностью игнорируются представления конкретной женщины о счастье - и в неё вбивается идея о том, что она вся из себя эксплуатируемая, насилуемая и все мужчины (включая любимых) её ненавидят и хотят изнасиловать? Опять же, представление о внешности, о сексуальности и о жизненном пути дворкинисток не интересует - они полагают, что есть только их позиция либо же угнетение. Когда это просто варится в голове у некоей дамы - хрен бы с ней, каждый сам кузнец своего геморроя, но если учесть, что дворкинизм направлен на экспансию...
Об отказе - прелестная зарисовка всё из той же книги Левин, которая уже поминалась.
В США в делах об "изнасиловании по закону" заслушивать мнение самой "жертвы" совершенно не обязательно. Считается, что она по определению не могла ни хотеть секса, ни дать на него согласие. Угадайте с одного раза, был ли хоть один протест дворкинисток против такой замечательной нормы? Правильно, не было. Это естественно - стоит устранить данную реально дискриминационную норму (дающую родителям и соцслужбам власть над юной женщиной), и вся статистика "изнасилований вообще" резко пойдёт под откос. А это для дворкинисток смерти подобно - поскольку именно через тезис "ты на самом деле не хотела, тебя на самом деле изнасиловали" и происходит перенос психотравмы. Соответственно, удали механизм принуждения - и не будут дворкинистки с их организациями нужны...
6. Жажда контроля.
Органично вытекает из пункта 5 (ну и остальных). По большому счёту, дворкинизм стремится не к уничтожению реального насилия и угнетения женщин (а всё это реально есть, да), а к переносу внимания на то, что не является ни насилием, ни угнетением. Мотивация данного прекрасного кульбита - та же, что и у объявляющих любую радость жизни "грехом" христианских фундаменталистов. Чтобы в церковь (организацию) новые прихожане шли!
Фокус в том, что счастливой женщине дворкинизм не нужен - ей нужен феминизм. А ежели количество счастливых женщин увеличивается - поле деятельности для дворкинисток уменьшается. И доходы, соответственно (как финансово выраженные, так и в форме "морального удовлетворения").
Поэтому последовательницы Андреа Дворкин желают контролировать личную жизнь и личное же отношение к миру у как можно большего числа женщин. Затем этим женщинам объясняется, что на самом деле всё их несчастье - от злых мужчин... ну механизм вербовки типа как у уже поминавшихся фундаменталистов, только с заменой риторики.

К вопросу о феминизме
Я не стараюсь на вас произвести впечатленье,
Я просто знаю свои права.
И обладаю всегда своим собственным мненьем,
И отвечаю за свои слова.
Лора Московская, "Здесь живу я"

Собственно говоря, о дворкинизме - как о вполне себе эксплуататорском антиженском течении - мы закончили. Поговорим теперь о феминизме, под который дворкинистки пытаются маскироваться.

Внимание, дисклеймер! Я излагаю своё личное понимание феминизма. Феминизмов вообще много (иногда утверждается, что столько же, сколько феминисток/феминистов), однако я знаю достаточно людей, чьё представление в основных моментах с моим сходно. Тем не менее - это личное высказывание, которое может с чьим-то мнением не совпадать - и из этого не следует, что "чужое мнение неверно".

Феминизм есть движение, направленное на политическое, социальное, экономическое, сексуальное и бытовое равноправие независимо от пола и гендерной идентичности (сексуальная ориентация туда же, но конкретно в феминизм это не входит - это естественный союз, вот и все дела). Соответственно, в реалиях доминирующих на нашей планете культур, отягощённых разной тяжести наследием патриархата - это движение за улучшение положения женщин. В частности - за законодательное равноправие, за понимание того факта, что женщина является точно таким же самостоятельным субъектом социальных, экономических, межличностных и сексуальных отношений, как и мужчина, за уничтожение уродующих личность и уничтожающих право выбора гендерных стереотипов.

Как движение за равноправие, феминизм не может включать в себя сексизм, сексофобию и гомо/трансфобию. Причины, надеюсь, самоочевидны.

Феминизм провозглашает право выбора для женщин (равно как и для мужчин, да), право на самостоятельность, право на общественную, экономическую и политическую деятельность, право на сильную сексуальность. Право на образование подразумевается - опять же по самоочевидным причинам.
Внимание! Все эти права - не есть обязанности. Это именно права, форма реализации которых является личным выбором всякой женщины. То есть можно реализовать право на деятельность, полностью посвятив себя семейной жизни - если это делает конкретную женщину счастливой, то это её выбор и её право. Точно так же можно реализовать это право, став активным общественным деятелем и имея "крепкий тыл" в виде мужа-домохозяина - почему нет, если это обоим нравится?

Если совсем коротко - феминизм провозглашает право женщин на выбор и на счастье.

Социально-политические последствия ситуации
Не все так грустно – да, конец, да, света,
Но жизнь еще не кончилась по факту.
У статуи неволи – тот же факел,
А небо намекает вновь на лето.
И плавают назначенные даты,
Какая, право, разница – во сколько,
Которым утром миру лечь в осколки?
Не первый раз, все было так когда-то.
И, как в последний август девяностых,
На две минуты затаим дыханье.
Пусть кто-то верит, что и этот танец
Способен завершиться слишком просто.
Malice Crash, "Довольно слов и вечных сожалений..."

Собственно говоря, с определениями и анализом самих течений мы закончили. Сейчас будет краткое объяснение того, что вообще меня побудило сей опус наваять и почему я его считаю важным.

Дело в том, что дворкинистки сами себя называют "радикальными феминистками". И, поскольку они исключительно крикливы, их версия феминизма (к собственно феминизму относящаяся, как Гитлер к евреям) воспринимается публикой как "настоящий феминизм". Что, во-первых, подпитывает патриархатные социальные структуры (и не последняя в их числе - РПЦ), а во-вторых, отталкивает от феминизма (ну кому охота находиться в одном лагере с фанатичными проповедниками ненависти?). Следовательно, можно смело сказать, что дворкинистки являются одним из самых опасных врагов феминизма (поскольку самый опасный враг - тот, что притворяется другом).

Для русскоязычного пространства это тем более актуально, что самое большое и самое распиаренное сообщество, посвящённое феминизму (да-да, я о жж-сообществе "феминистки"), захвачено дворкинистками и активно распространяет их идеологию. Кроме того, те дворкинистки, которые не состоят в какой-либо структуре, не менее активно пиарятся - и тем самым способствуют усилению антифеминистских настроений.

Как легко догадаться, это не может радовать. Предложения по исправлению ситуации - принимаются, равно как и обсуждение, и критика (конструктивная, логичная и без религиозного фанатизма всех оттенков).
Dixi.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив