Христианский культ,Евреи и Иисус...

avk — 06.06.2011 Христианский культ,Евреи и Иисус...

Можно перефразировать одну известную фразу: «Если бы Иисуса Назаретянина не было, то евреям его следовало бы выдумать». Ибо, вряд ли, со своим персональным кровавым богом Иеговой евреи оставили бы такой заметный след в истории. Именно Иисусу Христу принадлежит заслуга того, что весь мир теперь воспринимает евреев, скорее как жертву, нежели как охотника.

И в самом деле, именно Иисус Христос помог разрушить дотоле незыблемую Римскую империю. Именно Иисус помог евреям проникнуть туда, куда дорога им была закрыта – со своей языческой религией славяне были настолько сильны, что никакой Иегова не смог бы даже приблизиться к границам их стран. И то, что евреи проделали с Древней Палестиной, невозможно было проделать с языческой Европой и Русью. Они были евреям не по зубам.

Но все изменилось, как только Иисус Назаретянин стал символом нового мира. Это был червяк в крепком здоровом яблоке. Потребовалось совсем немного времени, чтобы это яблоко упало к ногам евреев. Отныне у евреев было, на выбор, две тактики – кнута и пряника. С европейцами кнут без пряника был неэффективен – настолько не сопоставимы были силы древних евреев и языческой Европы.



Но сердобольные (или скорее, глупые и жадные) европейские правители сами, на блюдечке с голубой каемочкой, сдали свой народ (а заодно и свою власть) евреям, разрушив древнюю религию своих народов, и навязав еврея Иисуса Назаретянина в качестве нового бога.

* * *

А теперь разберемся – почему слова «Иисус», «христианство» и «евреи» - синонимы.

Итак, рассмотрим символы Новой эры христианства.

01

-------------------- Пасха или Почему евреев выгнали из Египта ----------------

Вряд ли кто-нибудь будет спорить, что христианская Пасха – это еврейский праздник.

«Пасха - это еврейский праздник «Исхода из Египта». Пасха (по-еврейски – Пейсах), в толковании евреев – это день «освобождения» израильского народа «из египетского рабства». Пасха - это день прославления бога Иеговы за то, что он «чудесным образом» освободил израильский народ из «египетского рабства». Событие это произошло примерно в отрезке времени 1500 – 1250 лет до н.э.

В этот день все евреи обязаны есть мацу, и потому этот праздник называют ещё и Праздником Мацы».

Согласно еврейской мифологии (Библии), бог Иегова вдруг воспылал любовью к этому не самому лучшему народу на Земле и стал всячески им помогать – давать советы, уничтожать всех неугодных евреям и т.п. В Библии описаны грандиозные события, достойные пера прославленных фантастов современности.

Но так ли все было на самом деле?

------------------ прокаженный Моисей -----------------------

Цитаты по книге Анатолия Глазунова «Жидовская жуть».

«Сам Моисей (египтянин по происхождению), по данным египетских хроник, сначала служил в качестве жреца в Храме Осириса, но потом был изгнан из Храма по причине проказы, которой он где-то заразился.

А прокажённые считались в Египте нечистыми и не могли служить жрецами.

Но ещё раньше он был «захвачен новыми веяниями» в среде египетских жрецов – монотеизмом.

И он оказался более последовательным религиозным деятелем. После изгнания из Храма Осириса он стал во главе движения против народного многобожия в Египте.

Идейных кадров у Моисея, конечно, было мало. Его вооруженное ополчение – это сброд разных племён, среди которых были и «сыны Израилевы», и все отбросы Египта, прокаженные, существа с физическими и психическим уродствами, которых набожный фараон не рискнул истребить в своё время, как ему советовали некоторые египетские жрецы».

----------- драконовские методы воспитания паствы -----------------

«Культ одного «невидимого Бога» Моисей в своём вооруженном ополчении утверждал исключительно драконовскими методами.


За нарушение его постановлений, за жертвоприношения другим богам виновных по его приказу безжалостно убивали!

Были на его стороне и «иностранные вооружённые формирования» – гиксосы, приглашенные из Палестины, но гиксосы служили другим богам».

---------------- зарождение культа крови ----------------------

«Надо отметить, что для своего «единого и невидимого Бога» Моисей требовал вполне видимых кровавых жертв. Для «невидимого Бога» требовалась вполне видимая, тёплая, свежая, ещё живая кровь.

13 лет, по данным египетских хроник, Моисей с «сынами Израилевыми» и другими племенами, и всеми отбросами Египта зверствовал в Египте, истребляя египетских богов и убивая их жрецов, но в конечном итоге «монотеисты» были разбиты и посрамлены».

------------------ не «Исход», а вышвыривание прокаженных из Египта -------------

«Египтяне погнали ополчение прокаженного «монотеиста» Моисея на восток – за пределы Египта.

После бегства из Египта «ополчение Моисея» собралось у подножия горы Хорив (евреи предпочитают называть эту гору – Синай)».

--------------- Фантазии и реальность -------------------

«Конечно, если подходить с научной точки зрения, то почти все «великие события», описанные в Библии, - это лишь фантазии евреев.

Не бежали из рабства «сыны Израилевы», их гнали из Египта после тех кровавых зверств, которые евреи учинили в Египте под командованием Моисея.

И в одном месте Библии (евреи не сообразили выбросить эти строки) ясно сказано:

«Они («сыны Израилевы») выгнаны были из Египта» (Исход, 12: 39).

И не было никаких «казней Египетских» перед тем, как евреев выгнали из Египта.

И не было в драпающей орде Моисея 600000 вооруженных «ополченцев Иеговы».

И не было чуда на Красном море, и море это не раздвинулось, и дорога не образовалась.

И драпающая орда Моисея вообще не перебиралась через это море.

Орда Моисея драпанула из Египта через мелкое Осоковое море во время отлива. И не было потоплено огромное войско фараона, не утонул и фараон.

И не было никакого посрамления Египта и египетского народа.

Слишком ничтожны и трусливы были евреи, чтобы посрамить великий Египет даже в период его упадка.

Да, на какое-то время евреи в Египте сумели весьма усилиться, «размножиться и разжиреть», им удалось пососать жизненные соки из египетского народа, но потом народ поумнел, появился «нормальный» фараон и евреи были выгнаны из страны.

Евреи смогли лишь по дороге, по которой драпали, обобрать мирное население.

Но этот миф (Пасха, Пейсах) поднимал и поднимает евреев в собственных глазах, показывал и показывает «могущество» бога Иеговы, воспитывал и воспитывает в евреях презрение к другим народам».

* * *

02

Вряд ли кто-нибудь будет спорить, что все Пророки были евреями.

Есть такой пророк Илья. Давайте посмотрим, что на самом деле представляет собой этот еврейский «пророк».

------------- Как делается «обрезание»? ----------------------

Именно с этим еврейским обрядом связано имя еврейского пророка Ильи, по-еврейски Элиягу.

«В течение более 3000 лет отрезание части кожи от полового члена у младенцев стало у евреев важнейшим и обязательным обрядом.

По-еврейски этот обряд называется – Брит Мала.

По научному, эта хирургическая операция – «круговое отрезание кожи полового члена около его головки» - называется: «циркумцизия», или «циркумцизио».

Это «круговое отрезание» необходимо делать у младенца обязательно на 8-ой день после рождения.

Этим «еврейское отрезание» отличается от «отрезания» у некоторых других народов.



В день «отрезания» у евреев всегда большое семейное торжество!

В современном Израиле богатые евреи и евреи, имеющие богатых родственников, проводят этот обряд в хорошем ресторане.

За накрытыми столами восседают десятки или даже сотни гостей. Во время обильного поедания и обильных вливаний алкогольных напитков гости с интересом наблюдают за происходящим на небольшом подиуме (площадка на возвышении). Евреи победнее обходятся без ресторана, но большое семейное торжество тоже обязательно организуют.

Сначала младенца вносят в помещение для «отрезания». Все встают и говорят: «Добро пожаловать!». Квартер читает цитаты из Библии.

Все говорят: «Слушай, Израиль! Господь, Бог наш – един! Ты царь Вселенной! Ты будешь царствовать во веки веков! Спаси нас, Господь! Пошли нам удачу!».

------------------ кресло Ильи-пророка -------------------------

«Затем младенца кладут в так называемое «кресло пророка Элиягу».

Элиягу – это по-еврейски. По-русски – Илия, или Илья-пророк.

Пророк Илия жил и проповедовал в Израиле в 9 веке до нашей эры. О нём рассказано в 3-ей и 4-ой книгах Царств.

Царь Израиля, Ахав под влиянием своей жены, финикиянки Иезавели утвердил в своём государстве культ Ваала и отверг культ Иеговы.

Страстный поклонник Иеговы, пророк Илия вступил в героическую борьбу с правителями Израиля и жрецами Ваала.

Во время одного публичного спора с этими жрецами по вопросу: кто сильнее, Иегова или Ваал, пророк Илия посрамил жрецов Ваала и, воспользовавшись впечатлением, которое он произвёл на народ, Илия потребовал убить всех жрецов Ваала.

И 450 жрецов Ваала были заколоты на берегу речки Киссон.

Взбешенная царица Иезавель приказала убить вредного пророка, но Илия успел удрать в пустыню.

Там он сел под можжевеловый куст и стал просить у своего бога смерти. Но Иегове пророк весьма понравился за истребление жрецов Ваала. Потому Иегова сказал ему - что ещё не все его божьи дела на Земле сделаны, и велел ему пророчествовать о гибели всех тех сынов Израилевых, кто нарушил договор с Иеговой.

Позднее Иегова вознёс Илию на огненной колеснице к себе – на небо.

На небе Иегова дал бывшему пророку такую работу. Илия должен был записывать деяния всех людей на Земле и строго контролировать, кто выполняет, а кто не выполняет условия союза с богом.

А чтобы Илия эту работу мог успешно выполнять, Иегова дал Илии чудесную силу появляться там, где необходимо присутствие Бога или его уполномоченных.

Таким образом, Илия – это «недремлющее око» Иеговы. Списано все это правда с Громовержца Зевса, Юпитера или Перуна, но евреи не обращают внимание на такие мелочи.

«Отныне, - сказал ему Иегова, - ты будешь присутствовать всюду, где евреи будут заключать союз со Мною».

И, по еврейскому поверью, пророк Илия всегда незримо присутствует при «отрезании».

Так у евреев и возник обычай ставить в помещение для «отрезания» – «Кресло пророка Элиягу».

* * *

03

Многие христиане восхищаются «великой древней культурой» евреев.

Но так ли это? И может ли культура некогда презираемого кочевого еврейского народа почитаться великой, если с самого начала она была построена на откровенном грабеже и насилии других народов – от «великой еврейской культуры» особенно пострадали соседние арабские народы.

-------- Моисей положил глаз на Палестину ---1350 до н.э.-----------------

«Примерно в 1350 году до нашей эры Моисей подвёл войска евреев и весь кочевой Израиль к границам Палестины.

Предварительно Моисей послал разведку. Иисус Навин и Халев Иефонин после возвращения доложили: «земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хорошая».

Но к этому времени вся территория Палестины была уже плотно заселена, распределена между местными народами и разделена на несколько царств. Свободной территории для пришлого народа евреев не было.

Значит, единственный способ поселиться на этой «очень, очень хорошей земле» – это зачистка Палестины от палестинцев.

Часть евреев охватил страх. Палестинцев – много, а нас мало. Лучше вернёмся в пустыню, там плохо, но это всё же лучше, чем быть порубленными палестинскими мечами.

Но Моисей сказал: «Всякое место, на которое ступит ваша нога, будет ваше. От пустыни и Ливана, от реки Евфрата даже до моря западного будут пределы ваши» (Втор. 11 : 24 – 25). И никто не устоит против вас. «И истребляйте все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе (Израилю); да не пощадит их глаз твой» (Втор. 7 : 16).

Таким образом, с самого начала установка Моисея и его военачальников и священников была именно на геноцид – на целенаправленное истребление палестинских народов.

Разгромить палестинские войска и подчинить палестинские народы было недостаточно. Ибо и земли мало для совместного сосуществования с палестинцами. И жить в стране, где подавляющее большинство населения – палестинцы, хотя и подчинённые, было опасно. При благоприятных для себя условиях палестинское большинство легко уничтожит еврейское меньшинство.

Возможно было так же мирное вытеснение культа Иеговы из еврейского народа более интересными местными культами. А при половых контактах с палестинцами может произойти, и довольно скоро, ассимиляция малочисленного народа евреев среди палестинского большинства.

Оставалось только «два выхода». Или назад в осточертевшую «пустыню», или вторжение в Палестину и истребление большей части палестинского населения».


---- Истребление 70000 детей и женщин в долине Моава --------------

«По приказу Моисея срочно было собрано 12-тысячное войско (по 1000 от каждого колена Израилева), и эту часть специального назначения Моисей незамедлительно отправил в Землю Мадиамскую для истребления местных палестинцев.

Прибыв на место назначения, евреи-каратели зарубили мечами и пронзили копьями всё (!) мужское население этой земли (Числа, 31 : 6). Зверски убили пять царей мадиамских. А женщин и детей взяли себе в добычу. «И все города их, и все селения их сожгли огнём» (Числа, 31 : ( - 10).

Женщин же и детей каратели пригнали на равнину к стану. Командиры карательных отрядов пригнали их для дележа, но Моисей разразился гневными словами в адрес своих бестолковых командиров. «Для чего вы оставили в живых всех женщин? Для чего оставили детей мужского пола?» Он долго «вразумлял» их, а потом дал приказ: «Итак, убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа, 31 : 31 – 34).

И вот евреи-каратели окружили в долине десятки тысяч пригнанных женщин и детей, чтобы никто не убежал. Отделили и отогнали 32000 девственниц.

А потом стали рубить мечами женщин и мальчиков. Спастись никто (!) не мог.

Женщины простирали руки к небесам, молили своих богов о помощи, умоляли палачей не убивать их детей, но всё бесполезно. Еврейские сердца глухи к таким мольбам.

Женщины, видя как рубят их детей, впадали в безумие, бросались на карателей, пытались закрывать детей своим телом. Но палачи-евреи рубили сначала мать, а потом её ребёнка. Дети, рыдая, обнимали своих зарубленных матерей, а матери в отчаянии обнимали своих зарубленных детей. Кровь матерей смешивалась с кровью их детей. А мечи еврейских палачей всё поднимались и опускались. Евреи не щадили даже маленьких мальчиков, не щадили даже грудных младенцев. Весь воздух в долине был насыщен запахом невинной крови детей и женщин.

Сколько же всего женщин и детей еврейские каратели тогда зарубили в долине Моава? Точной цифры нет, но приблизительную цифру дать можно.

В Библии ясно сказано, что евреи перед побоищем отобрали себе 32000 девственниц (Числа, 31 : 35). Значит, и мальчиков в долине осталось примерно 32000. Но вряд ли евреи-каратели, отбирая девственниц, отобрали у матерей и совсем маленьких девочек, и даже грудных девочек. Значит, в долине с матерями остались ещё тысячи маленьких девочек и грудных девочек.

Прибавим сюда ещё несколько тысяч совсем маленьких мальчиков и грудных мальчиков. Значит, детей было в долине около 50000. Прибавим сюда 20000 матерей. Итого, в долине Моава евреи в один день зарубили мечами около 70000 женщин и детей. И это минимальная (!) цифра.

Такой кровавой бойни не было даже в «лагерях смерти» при Гитлере. Гитлер – агнец в сравнении с Моисеем.

И немецкие каратели – просто «младенцы», по сравнению с еврейскими карателями».

----------------------- захват Иерусалима --------------------

«Давид сумел покончить c непокорённым племенем иевусеев.

Столицей этого племени был город Иерусалим.

Город располагался в удобном месте, на горе Сион была построена сильная крепость, которую евреи долго никак не могли взять. Но царь Давид сумел взять её штурмом, часть жителей Иерусалима евреи убили, остальных выгнали из города и его окрестностей. Из жителей города евреи, по старой традиции, забрали себе только девственниц.

Беженцы-иевусеи помыкались по чужим землям и скоро навсегда исчезли как народ из истории.

Теперь в чужой крепости на горе Сион стал постоянно жить царь Давид. Он даже назвал крепость – «город Давида». Иностранные мастера построили ему в крепости роскошный дворец. В крепости этой был сделан и шатёр для ковчега Иеговы. Итак, отнятый у иевусеев Иерусалим Давид сделал столицей Израиля.

Воевал царь Давид и на других «фронтах». За Иорданом он захватил моавитян - «и сделались моавитяне рабами Давида, принося ему дань» (1-ая Парапипомен, 18 : 2).

Судьба аммонитян сложилась ещё трагичнее. Садизм этого еврейского царя проявился здесь в полном объёме. Его раздражало, что эти аммонитяне посмели ему сопротивляться и даже позвали на помощь сирийцев».

--------------- захват Дамаска -------------------------

«Но евреи истребили 22000 сирийцев и вторглись в Дамаск.

«И поставил Давид охранные войска в Сирии Дамасской, и стали сирийцы у Давида рабами, платящими дань» (2-ая царств, 8 : 5 – 6).

Давид перевёз из Дамаска в Иерусалим огромное количество золота и серебра. Потом он разбил ещё раз коалиционные войска сирийцев и аммонитян. Истребил 700 колесниц сирийских и 40 тысяч сирийских воинов (2-я царств, 10 : 18). После этого поражения у сирийцев уже не осталось сил, и они перестали помогать аммонитянам».

----------------- захват Раввы --- корона с чужой головы -------------------

«Аммонитян ждало кошмарное будущее.

Сначала евреи взяли крупный город аммонитян Равву. Здесь царь Давид, который не имел ещё собственной короны (у евреев и мастеров-то никогда не было, которые могли бы сделать царю корону) прельстился золотой короной с драгоценными камнями, которая была у царя аммонитян, и возложил её на свою голову. Корона с чужой головы.

Царя аммонитян евреи, вероятно, убили. Потом евреи приступили к массовому уничтожению мирных жителей. Об этой акции еврейские историки и писатели предпочитают, естественно, помалкивать».

------------- печи от еврейских палачей -----------------

«На этот раз всех мирных жителей, а в основном это были старики, женщины и дети, евреи не только рубили мечами, резали ножами и прокалывали копьями. На этот раз евреи партиями выводили мирных жителей, а может быть, и военнопленных, из города - на кошмарное убиение.

Новые способы массового убиения людей придумал лично сам царь-садист Давид.

Об этом откровенно рассказано в Библии:
«А народ, который был в нём (в городе Равве), он (царь Давид) вывел и умертвил их пилами, железными молотилками и секирами» (1-ая паралипоменон, 20 : 3).

«А народ, бывший в нём (в городе), он (царь Давид) вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил в обжигательные печи» (2-ая книга царств, 12 : 31).

«Так поступил Давид со всеми городами аммонитян» (2-ая царств, 12 : 31).

------------- на чем воспитываются еврейские фашисты ----------------

«Вот на таких «священных книгах» воспитывались и воспитываются (!) до сих пор настоящие еврейские фашисты.

Им есть чему поучиться у своего любимого царя-садиста Давида».

------------- первый храм евреев в Иерусалиме -------------------------

На этом фоне весьма трогательны истории о постройке еврейских храмов.

«После того, как евреи в Палестине перешли к оседлому образу жизни, захватив города палестинцев и их земли, для скинии было выбрано уже постоянное место, а затем евреи и вовсе отказались от примитивной скинии.

(СКИНИЯ – это такой разборный, из брусьев и ткани, «передвижной храмик» для Иеговы).

Итак, евреи решили построить постоянный Храм Иеговы в Иерусалиме.

Подготавливать строительные материалы начал ещё царь Давид, но так как этот царь Израиля, «был весь в крови палестинцев», вероятно, даже кровожадный Иегова «не дозволил» своему любимцу начать строительство Храма.

Строить Храм начал только царь Соломон.

80 тысяч рабов-каменотёсов заготовляли в горах камень, 10 тысяч рабов-лесорубов работали на лесоповале в Ливане, рубили кедры, 70 тысяч просто рабов таскали тяжести.

Своих архитекторов и квалифицированных строителей у Соломона, естественно, не было - потому были привлечены мастера-иностранцы.

Храм строили несколько лет. Строительство было закончено около 1 000 года до нашей эры. Построенный из камня, кедра и золота, построенный на холме, храм Соломона, конечно, производил впечатление своей красотой и роскошью на евреев и на аборигенов Палестины.

Но по сравнению с величественными архитектурными сооружениями Египта, Индии, Ассирии, Вавилонии, Греции и Рима выглядел как весьма посредственное сооружение.
Много крови животных использовали священнослужители уже при закладке этого Храма.

А при освящении уже построенного Храма кровавые жертвоприношения были уже грандиозные.

В дни торжества жиды с воодушевлением закололи 22 тысячи голов крупного рогатого скота и 120 тысяч мелкого (3-я книга Царств, 8: 63).

Это к словам, что евреи де «не употребляют крови».

Храм Соломона существовал около 400 лет, и за это время в нём были заколоты миллионы телят, баранов и козлов, пролиты цистерны крови».


---------------------- развал Израиля и Навуходоносор --------------

Еще немного из культурной истории евреев.

«После смерти Соломона его жирное, но гниющее государство Израиль быстро развалилось на две части.

Позднее северная часть была завоёвана ассирийцами, и все «сыны Израилевы» были переселены в разные места Ассирийской империи и ассимилированы.

Совсем маленькая южная часть, Иудея, некоторое время ещё существовала как самостоятельное государство, но пришёл Навуходоносор, правитель Вавилонской империи, и за неподобающее поведение евреев разрушил их Иерусалим, сжёг Храм Соломона и стёр Иудею с политической карты Евразии.

Это было летом 586 года до нашей эры.

Десятки тысяч знатных и богатых евреев, вся верхушка, а также умелые ремесленники (перекупленные евреями или их рабы) были переселены в Вавилон и другие города Вавилонской империи.

Где и как в последующие 50 лет евреи организовывали кровавые жертвоприношения для своего бога? Об этом Библия умалчивает».

---------------- с Персией евреям повезло -----------------------

«После развала Вавилонской империи персидский царь, по недомыслию, восстановил Иудею на политической карте Евразии, но, конечно, в составе Персидской империи.

Десяток тысяч евреев вернулись в Палестину.

В 516 году до н.э. евреи (точнее их рабы) построили в Иерусалиме новый Храм для Иеговы. Они называли и называют его сейчас – «Второй Храм».

Этот Храм также был освящён свежей кровью.

Это к словам, что евреи де «не употребляют крови».

Храм этот простоял более 450 лет и сильно обветшал.

Тогда правитель Иудеи Ирод Великий, идумей по национальности, римлянин – по духу (он правил с 37 до 4 года до нашей эры, Иудея в это время входила уже в состав Римской империи), полностью переделал Храм для Иеговы.

Фактически Ирод Великий построил новый Храм, который роскошью и размерами затмил и Храм Соломона, и Второй Храм.

Но евреи предпочли называть этот храм не Храмом Ирода, а просто Третьим Храмом, ибо они ненавидели и ненавидят Ирода Великого за его попытки установить в Иудее римский порядок.

Но Храм Ирода так же был освящён свежей кровью.

Это к словам, что евреи де «не употребляют крови».

* * *

Христианский культ весь пронизан любовью к «богоизбранному народу». И было бы странно поверить, что дальновидные еврейские жрецы не приложили к этому свои труды. «В семье не без урода», но такой «урод», как Иисус Христос был евреям весьма на руку. Высокоразвитым духовно европейским народам не была чужда жалость, сочувствие к положению рабов – и этим воспользовался самый бессовестный народ на Земле – евреи.

Что из этого вышло? Уничтожение десятков славянских народов в Европе, бесконечные войны и революции, массовые миграции евреев в Европу в качестве христианских священников, менял, финансовых акул, а то и просто работорговцев. Отняв у европейцев их языческих богов, евреи подсунули им образ своего личного «единого бога», в придачу с мальчиком для битья – Иисусом

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив