Гневное Слово

chigrishonok — 15.12.2022 Как же мне жаль, что Крылова нет сейчас с нами!
Уж он бы разложил на ять эту мудацкую херотень.
Я же - не умею, не хватает мозгов у меня, язык коряв, мысли серые и неповоротливые. На кончике языка вертятся слова, а сойти никак не могут.
Там же к каждому абзацу есть претензии, начиная с путаницы между выкрестом и неофитом.

А люди ведь читают. И проникаются, этой поганью, которая расшатывает уверенность, исподволь внушает чувство собственной неполноценности - да, на уже подготовленных к этому людей, о чём проговаривается наш автор в одном из абзацев.

вот она.

Пирамида хеопса построена из страха
“Так говорил Вовап”, евангелие третье, стих седьмой.

Ну во-первых конечно, что произошло 24 февраля - это был шок. 70 лет “лишь бы не было войны”. И Вот - никогда не было и вот опять. Шок, спутаность, страх, злость - все поехало. И огромный (во многом скрытый) страх будущего - что же будет, чем все это закончится?
Хочется проговорить некоторые базовые основы на которых растут эмоции и строятся типичные психологические конструкции - в первую очередь у многих россиян (с остальными оно попроще). Дать участникам некую элементарную социопсихологическую базу для обдумывания / понимания таких процссов с психологической и социопсихологической точки зрения.

Психические защиты.
Защита “если кто-то кое-где у нас порой” - далеко, незначительно не война совсем, скоро пройдет. Устарела.
Типичная психическая защита социального уровня “мы всего не знаем, начальству виднее”. Уход от своей оценки - “я не я и хата не моя”, граждане начальники там чего, я человек маленький.
Защита “уход в детали” или “пикселизация картинки”. Мы хватаем какой-то маленький кусочек всей картинки и обсуждаем только его и на его основе. Смотрите - а вот там вот такое они тоже сделали, через мясорубку пропустили и с костями съели - вот за то и. Или там - и те едят и те едят, нету разници. Т.е. Когда переходим к обсуждению / рассмотрению отдельных точек - вся картинка уже исчезает и от нее можно убежать. И бесконечно дискутировать красная эта точка или синяя без всякой опасности для психики. Вдобавок, в отличии от всей картинки в целом, такие детали, зачастую, проверить сколько-то надежно невозможно и можно привнести любые и тем себя успокоить. (В скобках заметим защита вообще очень распространенная в разных областях - хоть с ковидом, хоть с прививками)
Псевдоисторические защиты - “так было всегда, такова природа человеческая, господь страдал и нам велел” и прочая бредятина. Ну это совсем для дураков :)

Группа и национализм
Чем меньше личные достижения и ниже самооценка человека, тем выше больше его склонность к использованию “групповой самооценки”. Да, я никто и зовут меня никак, но зато наша сборная по футболу - самая крутая в мире! Наша банда - первая на районе и мы можем разрисовать любой грузовик и любую стену в зоне пяти кварталов! И так далее - я принадлежу к крутой группе, сильной группе, способной меня защитить, напоить и накормить (а я сам этого не могу или думаю, что не могу). На уровне страны это некий национализм. “Наш найкращий” Привязка к некоему общественному мифу данной страны. Нередко - существено милитаристичному мифу “мы им там начистили рожу-то - и тем и этим”

Петрановская и Геннадий
Многие из нас слышали про теорию поколенческой травмы Петрановской. К чему она грубо говоря сводится? Если общество как таковое переживает тяжелый стресс и многие его участники в результате травмируются, они, в резултате, растят более травмированных детей - на воспитание, создание безопасной, адекватной среды для них - и дети вырастают в более травмированных, менее самостоятельных взрослых. Общество из таких взрослых в свою очередь более склонно к попаданию в новые социальные передряги, они дополнительно травмируют этих взрослых, те растят не очень здоровых детей - и так по кругу. Также как наследуется бедность и высокая преступность в бедных и криминальных районах - юные матери - одиночки, забеременевшие от севших малых наркодилеров дубасят своих детей - не от общей злобы, а от отсутствия ресурсов с ними справляться и страха за них - эти дети имеют низкие шансы на хорошее образование, они идут на улицу, где видят тех же мелких наркодилеров, примыкают к детской банде и сами вырастают в мелкий криминал. Садятся - и так по кругу.
При чем тут Геннадий как бы - наш гипнотизер? Он высказал очень глубокую мысль - травмированные люди более внушаемы. И это транслируется в социальном плане в повышенную склонность к зависимому поведению - к сбиванию в группу под управлением некоего “авторитета”, вождя. Опять же - смотри предыдущий абзац.

Любовь и страх
Мы часто говорим о разнице между любовью и зависимостью. Которая как бы не очевидна на самом деле. Сложно на самом деле отделить одно от другого на самом деле. Что такое как бы “любовь”? Ромео и Джульетта - это любовь или зависимость? Отношение жены к мужу-алкоголику, которого она обхаживает? Если он единственный кормилец в семье? Если напротив - она же и его кормит? Если этот алкоголик - Высоцкий? :) Вопрос как бы сложный. Но можно применить такой простой тест - мысли о потери предмета какие чувства вызывают - грусть или страх? Страх “как я теперь без”? Может тест не супер но все таки - это заметно разные чувства.
Так вот у нас (в обществе) много как бы разговоров бывает за “любовь к родине” - и как некую абсолютно положительную и необходимую вещь. Это все таки любовь - или зависимость? :) Что именно значит “любовь к родине” вне страха остаться одному, в непонятном, среди чужих - и почему эта “любовь” обязательно хорошо?

Пропаганда, репрессии и изоляция
Как мы уже говорили или нет, каждому человеку важно принадлежать к определенной группе. В том числе к группе по актуальным вопросам как бы - если они существенно затрагивают человека. Ты там остроконечник или тупоконечник, за коммунизм или капитализм, мясоед или вегетарианец, за пиво или водку, с геями или без. Такие вопросы в том числе относят тебя к определенной группе людей, с которой ты можешь составить “мы”. Но если там хорошенько давать по голове всем, кто продемонстрирует такое или иное отношение к вопросу - скажем, всем тупоконечникам, если они как-то, любым способом, демонстрируют свою тупоконечность, что получится? У них исчезнет (или сильно затруднится) возможность составить это “мы”. Даже при том, что их может быть в количестве - но показаться друг другу они не могут. И им будет типа одиноко и мрачно. В своей тупоконечности. А тут с другой стороны весело, шумно и за государев кошт разбивают яйца с острого конца и троекратно лобызаются. Это ж соблазн - примкнуть, да?

Трусы играют в хоккей
Итак ты вот не можешь ниче как бы делать, да еще в компании со своим тупым и коротким. Ну остается что-то делать там, гед можно, там, где тусуются и те, что с острым и длинным. И тут получается как с мышечным зажимом - что невозможно к произведению какой-либо активности - весьма болезненно к восприятию. Ибо создает чудовищный внутренний раздрайю Сознавать “это правильно, но я так не делаю” человеку чрезвычайно тяжело, ему нужно какое-то объяснение минимум - почему не - не правильно в его случае. (В сообществе мы этот эффект видим часто как неявные жалобы на русофобию или нечуткое отношение, одна из основ которых “вы там у себя можете играть в такую ценностную систему, а мы тут - не можем - и голову разобьют и люди не поймут”) И люди присоединяются (постепено. медлено) к тому, где что-то делать можно - и принимают как-то идеологическую базу того, просто потому, что на безрыбье и рак. С волками жить типа и все такое. Внутренний конфликт при том, зачастую, никуда не девается, но загоняется вглубь.
Другой, более редкий вариант “выкрест” - человек с огромным энтузиазмом и демонстративно и шумно бросается в сторону ровно противоположную той, куда шел раньше и противоположных идеалов. Так человек решает сразу две задачи убеждает самого себя, забивая криком и своих новых друзей, что он теперь с ними а не с теми. Некоторые из нас даже могут подумать о известном деятеле подобного рода.

В общем времена нынче тяжелые. Но надежда есть. Как писал еще т. Пушкин -”Что будет полным, наконец”.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив