Еще один эксперт по Исламу..
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
Экспертов по Исламу и исламоведов сейчас развелось больше, чем бродячих кошек. Куда не плюнь, обязательно в такого "эксперта-аналитика" попадешь. Читаю в одном сетевом-дневнике следующие пассажи:
В самом Коране нет никаких запретов на изображения людей и животных – это весьма известный факт. Значит, запреты стали появляться намного позже написания Корана. Первые более-менее оформленные мысли на эту тему появились в сборниках хадисов ал-Бухари и Муслима в 9 веке.
Чем это было вызвано до конца неизвестно. Приводятся различные версии, например массовый переход в ислам евреев из иудаизма и перенос таким образом иудейских канонов на ислам.
Разумеется, без евреев дело не обошлось, куда уж без иудеев? Главное, подобный бред пишется на полном серьезе и вполне, казалось бы, серьезной личностью.
Я даже не знаю, как бы объяснить такую банальность... Дело в том, что в сборниках хадисов собирались не мысли их составителей, а высказывания пророка Мухаммада (мир и благословение ему от Всевышнего) и свидетельства об образе его жизни, его деяниях. Все это является примером для мусульман, и сунной для них. Т.е. вторым по значению источником знания по Исламу после Корана.
Ясен перец, что хадисы появились не в 9 веке, а за несколько столетий до этого, еще при жизни Пророка (мир и благословение ему от Аллаха). Они передавались в устном виде, как и сам Коран, который не был "написан". Священная Книга была ниспослана в откровениях, которые хранились в памяти сподвижников Пророка (мир и благословение ему олт Аллаха). Не знать подобных вещей может лишь совершеннейший профан в религии. Но, ведь, какой апломб у автора вышеуказанных рассуждений, с какой важностью он поучает мусульман, назидательно указывая им на "потайные пружины" развития религиозной эстетики!
Примечателен заголовок материала: "Занимательное богословие или как создаются провокации...". Думаю, к бословию этот пост не имеет никакого отношения, а вот к провокациям - самое прямое. Тут автор не ошибся, правильно оценив свой опус..
|
</> |