Секреты успешных админов: как зарабатывают на рекламе в Телеграм без вложений 
Балет и власть - I 
Парадоксы цивилизации 
Пришло 
горлодёр 
Свадьба под вышкой 
Корфу. Монастырь Девы Марии Миртидиотиссы 
Фото дня, 9 мая 1984 года 
Алмаз-матрешка, внутри которого свободно перемещается еще один алмаз
03.02.2024 —
Глубоко смири душу твою
Добро
geosts — 05.02.2024
Добра от зла
отличениеСвятая истина извещается сердцу тишиной, спокойствием, ясностью, миром, расположением к покаянию, к углублению в себя, к безнадежию [на себя], к утешительной надежде на Бога.
Ложь, хотя бы и облеклась в личину добра, познается по производимому ею смущению, мраку, неопределительности, переменчивости, развлечению, мечтательности; или же она только обольщает сердце – льстиво приносит ему довольство, упитательство собой, какое-то неясное, мутное наслаждение.
Ум человеческий не в состоянии отличить добра от зла; замаскированное зло легко, почти всегда, обманывает его. И это очень естественно: ум человеческий юн, а борющие его злыми помыслами имеют более чем семитысячелетнюю опытность в борьбе, в лукавстве, в ловитве душ человеческих. Различать добро от зла принадлежит сердцу – это его дело. Но опять нужно время, нужно укоснение в Заповедях Евангельских, чтобы сердце стяжало тонкость вкуса к отличию вина цельного от вина поддельного. Что дело сердца отличать добро от зла и что сердце не вдруг стяжавает способность совершать принадлежащее ему дело, – то и другое засвидетельствовал апостол: Совершенных же есть твердая пища, – сказал он, – имущих чувствия обучена долгим учением в рассуждении добра же и зла (Евр. 5, 14).
Потому-то, доколе сердце не стяжет навыка отличать добро от зла, очень полезен опытный совет ближнего – воспитанника Восточной Церкви, единой святой, единой истинной, – ищущего и нашедшего в повиновении ей блаженную свободу. «От послушания, – сказал св. Иоанн Лествичник, – рождается истинное смирение; от смирения – истинное духовное рассуждение, или разум». Итак, вне неуклонного послушания Церкви нет ни истинного смирения, ни истинного разума; там обширная область, темное царство лжи и производимого ею самообольщения. Отличается добро от зла очень многими признаками, которые познаются по мере духовного преуспеяния.
Надо столько преуспеть в добре, чтобы тотчас сердечным духовным ощущением познавать приближающееся зло, как бы оно прикрыто и замаскировано ни было, немедленно, с мужественной решительностью отвергать его.
Хранитесь от сетей, расставленных вне и внутри человека и всячески прикрытых подобием правды, но познаваемых по отъемлемому ими от души миру.
При изучении и по изучении Евангельских Заповедей необходимо со всею бдительностью и трезвением наблюдать за пожеланиями и влечениями сердечными. При строгой бдительности соделается для нас возможным разбор наших пожеланий и влечений. От навыка и от страха Божия этот разбор обращается как бы в естественное упражнение. Не только всякое пожелание и влечение, явно противные Евангельским Заповедям, должны быть отвергаемы, но и все пожелания и влечения, нарушающие сердечный мир. Все, истекающее из Божественной воли, сопровождается святым миром, по опытному учению святых отцов; напротив того, все сопровождаемое смущением, имеет началом своим грех, хотя бы по наружности и казалось высшим добром.
Разгорячение
Не ошибитесь! Человеческого разгорячения не сочтите действием Божественного огня. Многие ошиблись и впали в пагубное самообольщение. Из состояния разгоряченного возникли бесчисленные заблуждения и наполнили лжеучениями землю. За этими мрачными облаками скрывается от мира солнце правды. От плод их познаете их, – сказал Спаситель о лжеучении и лжеучителях. Где разгорячение, там нет истины, оттуда не может произойти ничего доброго, ничего полезного: тут кипит кровь, тут дымится и строит воздушные замки лжеименный разум. Кротость и смирение, которых действие сопровождается каким-то тонким хладом, но потом является в бесчисленных благих плодах – свидетеля неподдельного, истинного, Божественного добра.
Не торопись в жительстве и не разгорячайся временными порывами, а живи умеренно и постоянно, делая плачем, «который, – как сказал Великий Пимен, – делает и хранит, – можно прибавить – и врачует случающиеся на пути жизни преткновения.
святитель Игнатий (Брянчанинов), Практическая энциклопедия, Основы правильной духовной жизни
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
02.02.2024 —
И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои
02.02.2024 —
Что такое срамость?
01.02.2024 —
Признаки истинной любви
31.01.2024 —
Нигде нет места без испытаний
25.01.2024 —
Не показывать своей боли – это ошибка!
Архив записей в блогах:
Подруга тут рассказала историю. Старую. Было это давно, она состояла в серьезных отношениях с парнем, настолько серьезных, что ездили вместе к его родителям, его родители к ней хорошо относились. И вообще, все думали, что они поженятся и будет куча детей и все вот это. И вот как раз во ...
раньше я считал самыми отмороженными на всю голову соседями по отпуску бриттов. потом, с января, с Ямайки, их место заняли техасские трактористы и доярки. Ныне и тех и других переплюнули квебекцы (франкоговорящие канадцы). Такого пиздеца я ещё ...
Всё ещё здесь. ...
Вам подарок от издательства РИО НИЦ (Феодосия), 2022 г., 400 страниц. Полная хроника Второй мировой войны. Справочное пособие / сост. С. Н. Ткаченко. Рекомендовано к публикации Учёным Советом Крымской РОО ...
фартонуло ей ) ...
