Добро и Зло

liqht-in-mind — 02.08.2025 Нередко слышится мнение, что как-то не так устроен мир, очень много зла. Люди обвиняют Самого Всевышнего, что Он сотворил Мир неправильно.
Но неправильно другое: видеть невероятную сложность Мира, не восхищаться его непостижимым разнообразием, не пытаться гармонично войти в него такой, какой он есть, своей жизнью.
Я бы привел такое подобие: некому человеку подарили новое BMW. Тот же, будучи невеждой, не представляя, что с ним делать, следуя своим диким инстинктам, и, чтобы получить удовольствие, взял молот и ударил по ветровому стеклу; окно разбилось; и, обратившись к дарителю, сказал: что это ты мне подарил, никуда не годится, ломается от первого удара!
Итак, каков этот Мир согласно Священному писанию, и почему в Мире есть Зло?
В Писании не говорится о том, что мир создан таким, что в нем существует только Добро. Нет, мир создан таким, что в нем есть и Добро и Зло. Об этом говорит и библейское повествование, ибо даже в раю росло «дерево познания Добра и Зла» (Бытие 2;9). А, если было такое дерево, значит, было, что познавать: и Добро и Зло.
Первый вопрос? Почему нельзя было создать Мир без Зла, чтобы было одно Добро? Ответ состоит в том, что мир устроен так, что он наполнен противоположностями, и более того, эти противоположности определяют друг друга, т.е. друг без друга понятия о них не могут существовать. Есть Тьма и есть Свет, и невозможно даже иметь понятие о Свете, если нет Тьмы. Есть Живое и есть Мертвое, и невозможно понять, что ты жив, если нет понятия о Смерти. Есть Радость и есть печаль, и невозможно даже понять, что ты радостен, если нет печали. Есть Мужчина, и есть Женщина, и невозможно иметь понятие о Мужчине, если нет Женщины. Можно бесконечно продолжать подобное сравнение противоположностей.

Однако, что касается познания Добра и Зла, Всевышний знал, что человеку это знание не нужно: человек призван был счастливо жить в Добре не осознавая Зла и не осознавая Добро как противоположность Зла. Как это возможно: через послушание воле Божьей и Его Слову. Но именно этого губительного знания человек возжелал. Важно понять: знание как поступать правильно, а как нет, вовсе не означает "познание" Добра и Зла. Познание означает испытать на себе это самое зло, например, испытать смерть. Итак, Бог предложил человеку не познание противоположностей Добра и Зла, а послушание Слову Бога как основу благословенной жизни. Но человек не послушал.

Возникает естественный вопрос: неужели Человек ныне обречен быть безвольным свидетелем стихий мира через свою жизнь и свою судьбу, преступив добрую заповедь? Нет, человек призван обратиться к Истине, наследовать Доброе от Бога через послушание воле Бога. Об этом говорит и первоначальное его пребывание – Рай.
В этой связи возникает и второй вопрос: а что необходимо для человека, чтобы, наконец, занять правильное положение в Мироздании и быть наследником Доброго от Бога?
На самом деле требуется немного: знать, какие действия сохраняют человека в Доброй благословенной жизни на основании Божьего откровения через послушание Божьему Слову.

Но человеческое ментальное творчество еще более отводит от Истины: Бытует мнение, что Добро и Зло относительны; а именно, одно и то же явление можно по-разному расценить, а Зло часто не зло вовсе, ибо, как считают, ведет к добру. Поэтому делают вывод, что Зло тождественно Добру!
Согласно Священному писанию, такое отношение к жизни неверно, и по своей сути оправдывает в человеческих глазах сделанное Зло, притупляя совесть. По этому поводу так написано:
«не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.(Римл.3;8)»
Нет, доброе не является логическим продолжением злого, как нередко считают, так, что уже не различить одно от другого.
Поэтому, духовное учение вовсе не говорит об относительности Добра и Зла, но о том, чтобы узнать, что такое воля Божья и следовать ей:
«Итак, доколе есть время, будем делать добро всем (Гал. 6;10)»

Доброй воле Бога нас учит Священное писание.
Писание довольно ясно наставляет человека:

«Любовь да будет непритворна; отвращайтесь ЗЛА, (и для этого вовсе необязательно познавать глубины его губительности), прикрепляйтесь к ДОБРУ;
будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
В скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;
…Благословляйте, а не проклинайте.
Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
Не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми людьми.
Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми.
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая это, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
Не будь побежден ЗЛОМ, но побеждай ЗЛО ДОБРОМ. ( по Римл. 12 гл.)»

«Не обманывайтесь: ХУДЫЕ сообщества развращают ДОБРЫЕ нравы. (1 Коринф. 15 гл.)»

Злые дела «известны, они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Плод же Святого Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благодушие, милосердие, вера,
кротость, воздержание…. (по Галат. 5 гл.)»

«Живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас…
Также сквернословие и пустословие и высмеивание не приличны вам, а, напротив, благодарение;
Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога, потому что плод Святого Духа состоит в … праведности и истине.
Испытывайте, что благоугодно Богу и не участвуйте в бесплодных делах тьмы…
Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. (по Еф. 5 гл.)»

«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо этого требует справедливость.
Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
да будет тебе БЛАГО, и будешь долголетен на земле.
И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем. (Еф. 6 гл.)»

«Братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что только добродетель, о том помышляйте.(по Филип. 4 гл.)»

«Умертвите земные страсти ваши: блуд, нечистоту, губительную страсть, злые навязчивые желания и любостяжание, за которые гнев Божий грядет на противящихся.
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
не говорите лжи друг другу…
Итак, облекитесь… в милосердие, доброту, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
…Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны …, и будьте дружелюбны. (по Колос. 3 гл.)»

«Воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать себя в святости и чести, а не в страсти похоти, как не знающие Бога;
Чтобы вы ни в чем не поступали с человеком, который рядом, своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь — мститель за все это. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
О братолюбии же нет нужды писать к вам.
Умоляем же вас, братия, более преуспевать, и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам; (по 1 Фесс. 4 гл.)»

«Когда мы были у вас, то завещали вам: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
Таковых увещеваем и убеждаем, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.
Вы же, братия, не унывайте, делая добро. (по 2 Фесс. 3 гл.)»

«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. (Евр. 13 гл.)»

И, наконец:

«Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали..., предаваясь нечистым поступкам и мыслям, нечистым навязчивым желаниям, пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению (бытовым языческим ритуалам)… (1Петра 4:3).»

«Ибо и мы были некогда лишены смысла, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, через возрождение и обновление Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы … сделались наследниками вечной жизни.
Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, чтобы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к ДОБРЫМ делам: это хорошо и полезно людям. (по Титу 3 гл.)»

В последнем тексте говорится о величайшем проявлении Добра – Вечной Жизни, которая есть альтернатива необратимого Зла – Смерти.

Заметьте, что Евангельский путь к благословенной жизни принципиально отличается от житейского познания "добра и зла". А именно: человек через послушание воле Бога следует благословенным жизненным путям под Божьей охраной и Божьим покровом, но а кто думает, что ему надо познавать Зло, чтобы реализовать свою свободу, пусть познает, но пусть не ропщет потом: "Если бы Бог был, разве Он допустил бы такое в моей жизни"; но ведь он хотел "познания".
Итак: да, в мире есть и понятие ДОБРА и понятие ЗЛА. Но вопрос в том, чтобы человеку принять правильное место в Божьем мироздании. Так с точки зрения обывателя трансформаторная будка есть зло, ибо может ударить током, если туда залезть. Но она нужна, только лезть туда не надо.

МОЛИТВА
Боже наш, во имя Иисуса Христа мы просим Тебя, пусть наша жизнь будет наполнена Твоим Благословением, чтобы мы были наследниками доброго; а зло во всех проявлениях удали от нас. Огради от искушения злом, вложи в разум законы мироздания, чтобы мы следовали им от души и исцели душу нашу, чтобы мы не были привязаны к злому.

Оставить комментарий

Популярные посты: