Что такое Власть. Часть 1.

gorynych1 — 16.01.2022 Ну а теперь будем рвать шаблоны, в клочья и полную труху.

===================================================

Но для начала послушаем экспертов.

Путешественник Виталий Сундаков на данный момент является одним из лучших в мире экспертов по современным первобытным племенам.
В некоторых из них он даже какое-то время жил, для более плотного ознакомления с предметом исследования, а несколько племен даже открыл, ранее неизвестных науке.
Что любопытно, такой интерес объяснялся стремлением узнать как жили первозданные люди, по его словам, "вылепленные руками Бога".
Другими словами, стоящие ближе всего к первоначальному смыслу.

Нам его рассказы интересны тем, что в них он приводит любопытнейший факт, который в свое время разорвал все мои шаблоны.
Оказывается, вождем племени становится не самый сильный, в нашем понимании этого слова. Не самый умный, не самый смелый.
А сильный, в том смысле, что например - если в какой-то момент у племени мало еды, то у него есть силы потерпеть. И отдать еду более слабым - детям, женщинам и т.д.
Какой же ты сильный, если потерпеть не можешь...

К сожалению, Виталий Сундаков не пошел дальше в своих рассуждениях, которые и у меня заняли несколько лет для понимания и осознания, и все из-за этих шаблонов в голове, которые нам вколочены нынешней интерпретацией истории и социологии.
Понимания очень простой вещи, которая по другому быть не может.

Вождем первобытного племени становился тот, кто мог и умел интересы племени ставить выше личных интересов.

=============================================

Потому что функция вождя - это ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ.
Period.
Альфа и Омега.

Шаман решения не принимает - его роль типа как у замполита, идеологическая поддержка, общение с духами, лечение и прочее.
Шамана с его советами могут и нафиг послать.
А вот вождь - другое дело, его роль - принятие решений и полная ответственность за эти решения.

И совершенно естественно, на роль вождя выбирался человек, который имел силу воли подавлять личные хотелки ради интересов племени.
Или, говоря языком нашей модели, тот, кто при внутреннем конфликте координатных сеток всегда выбирал интересы всего племени.
И по другому быть не может.
Поскольку в первобытном обществе, часто живущем на грани выживания - это было абсолютно критическим умением.
Вспомните прямую аналогию, приведенную ранее - когда командир авиалайнера отправил самолет в грозовую тучу.

И если даже в современной деревне, где все друг про друга все знают и все прозрачно, все поступки и помыслы любого жителя как на ладони.
То что говорить о племени, где все общее, и все живут вообще вместе.
Если будет хоть малейшее подозрение, что вождь на первое место ставит личные, а не общие интересы, то подчиняться ему никто не станет.
Никто не доверит ему принятие решений.

Согласитесь, это ведь элементарно, и по другому быть не может.

=============================================

Однако, интересы племени для вождя должны стоять в принятии решений не только выше личных интересов.
А вообще всех других интересов, кого угодно в его племени или за его пределами.

Подумайте, сколько еще всего.
Шаман какие-то бредни несет, хрен знает каких грибов он на этот раз обожрался и с кем он там наобщался...
Группа молодых охотников, у которых тестостерон мозгами управляет - пытается продавить поход, чтобы прославится каким-то образом, за счет голодных баб...
Бабы возмущаюся, что за корешками далеко ходить, надо бы стоянку туда перенести...
Соседи подкатывают, типа мы тебя будем звать великим вождем, и тебе статую поставим, а ты нам за это банановую рощу отдай...
Или свои мерзавцы подкатывают, типа, о Великий, а давай самых слабых с пропасть покидаем, а на сэкономленное бордюры забацаем, из слоновой кости, в центре стойбища, чтобы соседи обосрались от зависти...
И т.д. и т.п.

И вот, во всем этом разнообразии внешних и внутренних интересов вождь должен выдержать интересы ВСЕГО племени.
Всего племени, как единого организма, как единого живого существа.

То есть, говоря языком нашей модели, при принятии решений вождь должен оставаться клеткой существа "племя", и находиться в координатной сетке добра-зла ТОЛЬКО этого существа.

То есть быть в синхронизации именно с этой сеткой, именно с этим существом.
Независимо ни от каких соблазнов или давления кого угодно.

А значит - быть своего рода аватаром этого существа и решать от его имени.

=============================================

Согласитесь, что НЕТ тут никакой мистики, экзотерики или религиозной мути.

Но вот вам и сакрализация власти, которую мы видим везде в исторических источниках.
Потому что древние называли эти энергосущества богами.

Вот вам откуда фараон - представитель бога на земле.
Вот откуда такой символ власти - Урей, в виде кобры над головой, как знак СИНХРОНИЗАЦИИ системы координат, своей и общего существа.
Точно такой же как у Будды, тоже знак синхронизации с общей энергосущностью. Ведь змей - это древний символ силы Баланса.

Ну или с такой проекции - представьте себе эту функцию вождя, как аватара племени, в ее теоретическом максимуме: себе ничего - племени все, все ради людей.
Кусок своей еды отдать самому голодному, поделиться последним с самым нуждающимся.
Как в христианстве такие люди называются?
Святые. То есть действующие от Бога.

И вспомните, мы тут уже приходили к выводу, что святые в христианстве (или просвященные в буддизме) - это достигшие синхронизации.
Сейчас мы пришли к тому же самому, только с совершенно другой стороны.

=============================================

Ну а теперь давайте порвем шаблоны еще сильнее.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив