Бойкот Харькову

sentjao — 11.07.2011 Перед тем, как приехать в Израиль, я изучал иврит в Израильском Культурном Центре на ул. Воинова (Шпалерная) в Питере. Это было место, в котором работали посланники религиозно-сионистского молодежного движения Бней Акива. Я со всеми там дружил, ходил к ним на шаббаты и потом шутил, что приехал в Израиль потому, что мне понравился хуммус. В Израиле как раз прошли выборы и было много разговоров о них. Молодой парень, русскоязычный, по имени Зеев, уже тогда, кажется, шишка, с комсомольской задоринкой говорил, что на выборах пришли к власти антиизраильские силы - ультралевая партия Мерец во главе с Шуламит Алони, которая (Шула Алони, в смысле) любит арабов и ненавидит религиозных евреев. Сам он очень поддерживал партию Мафдаль.

Этот парень сделал потом неплохую карьеру и заслуги его значительны. Он, например, был одним из организаторов центра еврейского образования в России им. Чейза в Иерусалимском универе. У меня с ним даже общие интересы: он, кажется, занимался еврейским средневековьем, поэзией Золотого века. И виделся я с ним пару раз на каких-то еврейских мероприятиях, и общие друзья у нас есть. Впрочем, вряд ли он помнит меня, да не в этом дело.

Он был в Ликуде, ушел в Кадиму, снова вернулся в Ликуд. Уже много лет он - политик, важная шишка в Кнессете. До лидера парламентской фракции Ликуда дослужился.

Сегодня Зеев Элькин - один из самых неприятных на мой взгляд, политиков в Израиле. Каждый раз, когда он выступает по радио - это реакционная демагогия; каждый раз, когда его имя связано с какой-то законодательной инициативой - это какой-нибудь репрессивный закон, направленный на подавление неконсенсуальной политики.

Впрочем, не всегда. Когда полиция начала следствие по подозрению в расистском подстрекательстве против раввина, выпустившего книгу, в которой, говорят, галахические постановления тоже не вполне консенсуальные, и против других раввинов, поддержавших эту книгу (говорят, даже не прочитав ее) - Зеев Элькин обвинил прокуратуру и полицию в политических репрессиях.

А как же назвать тот законопроект, который сейчас обсуждают в Кнессете и который инициировал Зеев Элькин и, кстати, Руби Ривлин, рыцарь демократии без страха и упрека? О том, что запрещается призывать к бойкоту Израиля или поселений. Это, согласно законопроекту, должно стать преступлением и совершившие его должны быть наказаны. Как это назвать, кроме как политическими репрессиями?

Я против бойкотов. Я против поселений, но никогда в жизни не хотел бойкотировать поселения. Потому что я ведь не против поселенцев. Надо различать, говорил я себе всегда. Одно дело - политика, другое дело - люди. Одно дело поселенческая идеология и практика, а совсем другое дело - поселенцы, люди, семьи. Они разные. Их не надо наказывать или бойкотировать или оскорблять или притеснять.

А сейчас мне на секунду даже в голову пришло объявить личный бойкот поселениям и поселенцам. И призвать к нему чисто ради нарушения этого отвратительного законопроекта (если он станет законом).

Но все же нет, конечно. Не буду бойкотировать поселения. "Лучше ебанем по Тбилиси", как говорил Жирик.

Объявляю бойкот городу Харьков и всем его уроженцам, в первую очередь Зееву Элькину. Никогда не буду покупать продукцию города Харькова. Если увижу где-то Зеева Элькина, не поздороваюсь. Да и с другими харьковчанами тоже. Ну, ладно, есть исключения. Кто признает, что Харьков - это вонючая жопа а харьковчане - мудаки, с теми я буду общаться :-)

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив