Без названия
pavel_g_m — 14.10.2023
Само по себе утверждение о том, что история об исходе Израиля из
Египта, что описание египетских казней, являются не историческим
описанием реальных событий, а определённый мифологическим
повествованием, описывающим путь души, которая выходит из
внутреннего рабства, которая проходит пустыню искушения – такое
утверждение само по себе является формальным и мало что меняет.
Но совсем другое дело, если мы конкретно каждую деталь этого
описания пытаемся рассмотреть как путь души и каждого персонажа как
некоторые силу внутри нас, или, как говорят психологи, как
субличность. Например, когда Моисей ударил посохом, и он
превратился в змею, то первое, что приходит на ум – это то, что
змея – символ некоторой ограниченной мудрости - хитрости.
Тогда понятно, что внутренние фараон в нас противопоставляет этому
свою хитрость, то есть маги фараона порождают своих змей.
|
|
</> |
Школа ораторского и актерского мастерства для подростков 
