Бейт Гуврин

shi_ra — 22.04.2025 В один из дней праздника я взяла отпуск чтобы съездить на экскурсию в ... Сирию! Да, да, вы не ослышались, я случайно прочла в новостях, что учебно-краеведческий центр "Мидрешет а-Голан" получил разрешение от армии на проведение гражданских экскурсий на территории Сирии, а именно в долину ручья Руккад, притока Ярмука, где в 636 году состоялась битва между византийской армией и войсками Праведного халифата (битва при Ярмуке). Экскурсия должна была состояться совместно с Северным командованием и 210-й дивизией армии. Я тут же зашла на сайт этого центра, позвонила им, мне ответили: "экскурсия в Газу? Ах, прости, в Сирию! Конечно, записывайся". Дети сказали, что в жизни не видели таких идиотов как мы. Назавтра Гардиан разразилась разгромной статьёй об этой экскурсии. А на следующий день её уже отменили. Правда, об этом Гардиан уже не написала. В общем экскурсия моя накрылась медным тазом, а отпуск-то уже взят. И решили мы съездить в Бейт Гуврин, благо были там в последний раз лет тридцать назад.

Итак, Бейт Гуврин - древний город в Иудейской низменности (Шфела), между ручьями Гуврин и Марша (Мореша), недалеко от одноимённого кибуца. История возникновения поселения начинается еще до нашей эры. Кого тут только не было: иудеи, греки-эллины, хасмонеи, римляне и т.д. Именно тут родился царь Ирод.

Греки и римляне называли Бейт-Гуврин Елевферополем. В римские времена город получил статус города свободных граждан. Елевферополь приобрел своё значение после падения более древнего города Марша (Мореша) примерно к началу римской эпохи в Израиле и был главным городом округа, он был одним из самых важных торговых центров. В римско-византийский период в нём проживала большая еврейская община, в том числе известные философы и законоучители эпохи Мишны и Талмуда. Не случайно, название "Бейт Гуврин" упоминается в источниках еврейских мудрецов, и на арамейском языке оно означает "дом людей". Город упоминается также Иосифом Флавием и греческим астрономом Птолемеем (II в. н. э.).
Позже Бейт-Гуврин стал арабской деревней Бейт-Джибрин.

Бейт Гуврин славится своими пещерами, главным образом Колокольными. Пещеры были вырыты в начале VII в. н. э., в части пещер добывали камень, также были жилые пещеры, пещеры-колумбарии (которые использовались для коммерческого разведения голубей), маслобойни, винодельни, церкви, гробницы и т.д. И все это под землей.

Национальный парк прекрасный, большой, мы даже не всюду успели. Пещеры производят ошеломляющее впечатление.
Пещеры выдабливались таким образом: в толще породы проделывали отверстие диаметром примерно около метра, а затем пещера расширялась вниз в среднем на 12-15 метров, а некоторые доходят и до 25 метров глубиной.
Лезем внутрь. Первая пещера так называемая "Польская пещера" (Пещера #2 на карте). Она названа так потому, что солдаты польской армии Владислава Андерса, побывавшие в ней во время Второй мировой войны в 1943 г., вырезали на ней слова "Варшава" и "Польша", а также польский герб.











Пещера-голубятня, которая использовалась для разведения голубей (Пещера #3). В стенах пещеры более 2000 ниш для голубей. Оказывается разводить голубей тут было обычным делом. Голубиные яйца и мясо употребляли в пищу, голубей также приносили в жертву.











Пещера-маслодавильня (Пещера #5). Тут имеются жернов для дробления оливок и пресс для отжима оливкового масла.









Пещера-ванна (Пещера #4) по соседству очень маленькая и не особо интересная. А это остатки жилого дома (#6 на карте), который мог использоваться также как магазин. Площадь земельного участка составляет 150 квадратных метров, а его комнаты расположены вокруг внутреннего дворика. Под полом одной из комнат нашли клад с 25 монетами, самая поздняя из которых датируется 113 г. до н.э.



Следующая пещера называется "Лабиринт" (Пещера #7). Это огромная жилая пещера с кучей помещений на разных уровнях. Здесь можно запросто заблудиться.







И последние пещеры, которые мы посетили это две "сидонские"пещеры, которые использовались для захоронений (#8 и #9 на карте). Выходцы из Сидона были в основном греками, и у них было принято хоронить своих мертвецов в пещерах с нишами. Пещеры имеют центральный зал и боковые комнаты. В конце центрального зала пещеры #8 имеется помещение, напоминающее греческий храм с великолепными рисунками на стенах. Эта пещера принадлежала семейству Аполофанес.











Пещера #9





#10 это византийская церковь Святой Анны. По преданию Св. Анна родилась именно тут, в Марше (Мореше).



Вид на окрестности



Рядом с парком есть ещё очень хорошо сохранившийся римский амфитеатр, который использовался для гладиаторских боев и спортивных состязаний; а также развалины крепости крестоносцев по соседству. Но мы туда не успели.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив