Бескрайний кошмар и бесконечный ужас

maria_gromakova — 10.02.2021 Категорически не люблю фильмы ужасов.
Даже самые культовые не вызывают ничего,
кроме уважения и... отвращения.

Да, я их смотрела. И немало. С антропологическим интересом.
Иногда с позиции "как это сделано" в плане грима и спецэффектов.
Иногда как живую классику типа Хичкока. Ради режиссёрских приёмов.
Но в целом они вызывают у меня отторжение.

Хотя прекрасно понимаю, зачем люди их смотрят.
Книг по психологии, включая Юнга с его теориями о страхе,
читала достаточно. Тем не менее, не моё. Категорически.

Во-первых, очень и очень противно, когда с явным удовольствием
смакуют кровавые подробности. Все эти изуродованные тела,
извращённые формы насилия над всем, что движется и не движется
и тому подобное не вызывают ничего, кроме желания это развидеть.

Именно не страх. А желание развидеть. Мне неприятен вид
окровавленного мяса, которое, пусть даже по фильму, только что
было живым человеком. Удовольствие каннибала, копающегося
в ещё тёплых кишках жертвы, мне чуждо. Не страшно. Чуждо.

Если режиссёр ставил целью не напугать зрителя,
а заставить хорошенько проблеваться от обилия подробностей -
тогда да. Многие этой цели почти достигают.

Туда же идут бесконечные игрушки про зомбаков
разной степени мерзотности. Для меня же смотреть на бесконечные
издевательства над живыми существами не страшно, а мерзко и скучно.

Во-вторых, и это самое главное, меня пугает совсем другое.
И старина Хичкок тут справляется гораздо лучше, если уж на то пошло.
Его кошмары более, чем реальны. Он близок к тому, что по-настоящему пугает.

А пугает не выдуманный ужастик. А тот ад, в котором мы живём уже сейчас
и настолько привыкли, что воспринимаем многое как норму.
Этот ад нас не только не пугает, мы нередко отстаиваем его
как единственно верное мироустройство.

И нет, я сейчас не о политике. Или не только и не столько о ней.
Я, в первую очередь, о том внутреннем демоне, что внезапно
может вылезти практически из кого угодно. Имя ему "менталитет".

Когда мужчины насилуют своих годовалых детей, отрубают руки жёнам,
выкидывают из окон своих подруг или годами истязают жён,
пока их не увозит скорая в состоянии крайнего истощения,
избитыми до черноты и в кровоподтёках, а на все вопросы муж,
совершенно вменяемый и трезвый, отвечает: Лучше бы добил. Надоела.
Развестись, платить алименты - с чего это вдруг? Пусть лучше сдохнет.
А дети и в детском доме распрекрасно вырастут. Ачотакова?

И это - условная норма. Это - сама, дура, виновата. Спровоцировала.
Где были твои глаза? Куда смотрела? Почему не ушла? Зачем терпела?
А не надо было.... И прочие выгулы белых пальто на свежем воздухе.

Понятно, что белое пальто - тоже своего рода защитный механизм.
Детская уверенность в стиле игру в "ку-ку": "Если я закрою глаза,
монстр из шкафа меня не увидит и не съест". Если буду вести себя
"правильно"- со мной ничего плохого не случится, ведь я "хорошая девочка".

Правда слишком пугает. Ведь правда в том, что нет хороших
и плохих. Ни девочек, ни мальчиков. И вполне милый на работе товарищ
может дома морить голодом детей и жену, "учить" повиноваться
и никакая полиция в "семейные дела" вмешиваться не будет.
Когда убьёт - тогда и приходите (с). И закон о декриминализации
домашнего насилия только усугубляет весь этот ад.

В насилии всегда, без исключений, виноват насильник и только он.
Нет никаких "довела", "спровоцировала" и тому подобных.
Среднестатистический закомплексованный дяденька не на аналог
Скалы Дуэйна Джонсона свою монтировку или грязный ботинок поднимает.
Не на рестлершу двухметровую свой вялый стручок достаёт.
А на того, кто заведомо слабее и не даст сдачи. На слабую девушку/женщину.
Или запуганного ребёнка/подростка. Нередко - ещё и не один, а с друзьями.

Кто там во что одет был, где стоял или сидел, на кого "не так"
посмотрел или не смотрел вовсе - совершенно не важно.
Об этом ещё дедушка Крылов очень метко написал: "Ты виноват лишь тем,
что хочется мне кушать". Вот и весь секрет. В этой фразе и заключается
вся неприглядная правда. Другой не подвезли. Откровенно больных людей
всё-таки не так уж и много. Основная масса приходится на "нормальных".
На тех, кто попросту не желает сдерживаться или в чём-либо себя ограничивать.

Но самые страшные монстры, на мой взгляд, даже не те, кто убивает и насилует.
С ними как раз всё более менее понятно. А те, кто громче всех кричат:
"Сама, дура, виновата". Те, с чьего молчаливого общественного одобрения
подобные вещи считаются не дикостью, но вариантом нормы. Ачотакова?

Да ничо. Что тут ещё скажешь. Не объяснишь же, что любой человек
имеет право распоряжаться своим телом по собственному усмотрению.
Имеет право жить, работать, учиться. Вне зависимости от пола и возраста.
Что нет тех, кто "равнее" по Оруэллу. Нет тех, кто "тварь дрожащая"
и тех, кто "право имеет" по Достоевскому.

Что любое насилие неприемлемо, должно осуждаться социумом и караться законом.
А ещё лучше - предупреждаться. В первую очередь, воспитанием.
Не только в семье. Но и на политическом уровне.

Что люди по натуре те ещё скоты, если дать им в руки малейшую власть
над более слабым. Большинство, в силу отсутствия моральных принципов,
употребит её только во вред тем, кто от него зависим. Слишком велик соблазн.

Потому и нужен закон. Одной моралью и страхом перед "геенной огненной"
никого не удержишь. Геенна - она ещё когда будет. Может, её и вовсе нет.
А, пардон, ебать гусей хочется уже сейчас. И чо бы нет, если за это ничо не будет?

И вот этого "ничо не будет" должно быть как можно меньше, если речь идёт о насилии.
Не важно, кого над кем. О насилии как таковом. О самом принципе.

Но пока самый забористый фильм ужасов меркнет перед реальностью.
Фильм, в отличие от жизни, закончится через 1.5-2 часа.
Этот ужас вполне конечен. И все мы заранее знаем, что любые чудовищные вещи,
что там происходят - они понарошку, не более, чем фантазия режиссёра.
А жизнь - нет. И хэппи энда не будет, если ничего не поменять.

Не знаю, кому как, а мне всевозможных впечатлений и в жизни хватает.
Щекотать нервишки, глядя на очередные извращённые убийства, желания нет.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив