Бегомльская нескладуха...

kalakazo — 20.11.2019 Из дневной почты:

В продолжение темы: "Чудеса в решете БПЦ…" и "Всё о «полоцком» православии эпохи архиепископа Феодосия"...


"Эпоха архиепископа Феодосия (Бильченко) с его отправкой в экстренном порядке на покой, похоже, будет иметь продолжение, так как разобраться с «управленческой», «организационной», «просветительской» деятельностью этого святителя на самом деле очень не просто. Как поясняют сейчас в Полоцком епархиальном Управлении, для этого понадобится время и реорганизация всех церковных структур, находящихся на территории Полоцкой епархии. К такому положению дел, несомненно, привело, в том числе, наличие в Управлении абсолютно некомпетентных людей в лице секретаря Полоцкой епархии протоиерея Александра Петлицкого и заведующего канцелярией протодиакона Андрея Скобея. Как верный оруженосец полоцкого Дон Кихота, он смиренно последовал за своим хозяином. Секретарь же, за молчание, как говорят, получил от архиепископа за небольшие деньги внедорожник и спокойно продолжает нести своё послушание. Сколько воды утекло с момента прихода в Полоцкую епархию святителя Феодосия (Бильченко)?! А сколько вместе с ней утекло непонятно куда денежных средств?! Назначенному в Полоцк епископу Игнатию (Луковичу) приходится теперь не только латать дыры в делах епархии, но и возвращать крупные долги своего предшественника.

Епархиальные счета оказались замороженными, порядок в документообороте, по сути, отсутствовал и, как выяснилось, в нём обнаружены не только нарушения, но и совсем не ясные противоречия. Непонятно, как документы эпохи архиепископа Феодосия будут приведены в соответствие. Протоколы приходских собраний за весь период его правления признаны новой администрацией недействительными, так как архиепископом Феодосием, оказывается, не утверждались. Теперь их нумерация будет начинаться с № 1. Получается, вся жизнь наших приходов с момента их регистрации перечёркнута. Самое интересное, что сам бывший полоцкий архиепископ в других своих документах ссылается на протоколы приходских собраний, а, значит, признаёт их. Некоторые из них собственноручно подписаны архиепископом Феодосием. Мы ничего не понимаем. И что это за реорганизация?
Как известно, сам процесс реорганизации является более сложным, нежели первичная регистрация. Реорганизация юридического лица производится в форме слияния, преобразования, выделения, разделения, присоединения. Если процесс упорядочивания дел в епархии и на приходах назван красивым словом «реорганизация», то в какой из перечисленных форм она будет производиться? Епархия и приходы никогда ни с кем и ни с чем не сливались, не преобразовывались в другие религиозные организации, ни выделялись из БПЦ или РПЦ, ни с кем и ни с чем не разделялись, ни присоединялись к кому или чему-либо. Всё осталось на своих прежних местах. Для чего тогда вся эта непонятная путаница? И с документами в том числе? Как можно просто взять и выбросить несколько десятилетий из жизни приходов лишь потому, что полоцкий «Дон Кихот» со своими «Санчо Пансами» не удосужились привести документацию в полное соответствие?
Сложившаяся ситуация напоминает анекдот: – Товарищи имейте же совесть! – А что, по-твоему, мы с ней делаем?
Мы надеялись, что всё изменится к лучшему. Так оно, возможно, и будет, но пока мы в полном недоумении. Вот тому подтверждение.

Его Преосвященству
Преосвященнейшему Игнатию
епископу Полоцкому и Глубокскому

Приходского собрания и
прихожан Прихода храма Всех Святых
г.п. Бегомль Докшицкого р-на Полоцкой епархии
Белорусской Православной Церкви
211730 ул. Октябрьская, д. 1, г.п. Бегомль,
Докшицкий район, Витебская область
[email protected]
тел: +375 29 857 50 91;
+375 29 199 90 15

Ваше Преосвященство! Уважаемый Владыка Игнатий!
21 сентября 2019 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, Вы ответили на наше коллективное обращение о конфликтной ситуации на Приходе храма Всех Святых г.п. Бегомль. Сколько любви и понимания было за каждой строчкой в Вашем обращении к нам!
Мы возблагодарили Господа и ожидали скорейшего возвращения мира и благоденствия в наш Приход.
На самом деле всё очень просто! Ждать решения из Москвы с временным священником на Приходе и тогда не пришлось бы обманывать верующий народ и самих себя, что наш иерей Валерий Тимков уже не священник, захватывать храм всеми эшелонами власти, как происходило это 05 апреля, 12 апреля 2019 года и 03 ноября 2019 года, запугивать людей и разваливать наш Приход (ставить двух постоянных священников, отбирать имущество и ключи от храма и т.д.). Вместо этого, на нашем Приходе уже целый год кто-то ведёт свою непонятную игру, забывая, что наша Белорусская Церковь, без Московского Патриархата, отдельно не существует (документ № 1, № 2).
Каково же было наше удивление, когда 03 ноября 2019 года под председательством нового настоятеля Прихода иерея Александра Толерёнка, под чутким руководством секретаря Полоцкой епархии протоиерея Александра Петлицкого и с молчаливого согласия исполняющего обязанности благочинного протоиерея Леонида Стрехи, произошло что-то, под названием «Приходское собрание».
Ссылаясь на Ваше благословение, это мероприятие проводилось «с чистого листа» – в течение часа священник Александр Толерёнок самочинно, или с Вашего благословения, осуществлял подбор новых членов Приходского собрания, заявив о недействительности бессрочно действующего (согласно Устава Прихода гл. 3 п. 20), состава Приходского собрания нашего Прихода, законно избранного на Приходском собрании 21 августа 2015 года, протокол № 6 (документ № 3).
Так, новые члены этого «собрания» избирались путём собеседования священника Александра Толерёнка с отдельными прихожанами из числа лиц, работающих в государственных органах и организациях района. За самим собеседованием и ходом этого «собрания», а также за его участниками, зорко следила заместитель председателя Докшицкого районного исполнительного комитета Полочанина О.Э., стоявшая в двух шагах от «собеседовавшихся». Рядом с ней находился Председатель поселкового совета Трахинин Н.А.. Ситуацию контролировал участковый Пименов Ю.М., который сначала на улице, а затем со всеми присутствующими представителями Полоцкой епархии и исполнительной власти района, обеспечивал «свободный выбор-заход» новых членов в это «собрание». В итоге семь-восемь человек удалось убедить.
Так называемое Приходское собрание началось в присутствии оставшихся в храме после воскресного богослужения людей. Большинство членов действующего Приходского собрания заблаговременно, надлежащим образом, не были поставлены в известность о проведении собрания 03 ноября 2019 года, а посему отсутствовали. В голосованиях участвовали все без исключения, в том числе представители государственных органов и те, кто только что подал своё заявление на вход в состав нового Приходского собрания. Всё это является нарушением Устава РПЦ и приходского Устава.
Согласно Устава религиозной общины, высшим органом управления Прихода является Приходское собрание (гл. 3 п. 20). Приходское собрание обеспечивает сохранность церковного имущества и заботится о его приумножении (гл. 3 п. 23.7). Из действующего Приходского собрания Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль в храме присутствовало всего 5 человек, хотя в само Приходское собрание, согласно Протокола № 6 от 21 августа 2015 года, входит 20 человек, а с членами Ревизионной комиссии 25 человек (п. 35 типового Устава БПЦ). Легитимность действующего Приходского собрания документально подтверждается обращением к членам Приходского собрания от 09 апреля 2019 года архиепископа Полоцкого и Глубокского Феодосия (документ № 4).
Согласно п. 12 Памятки-инструкции по проведению Приходских собраний и составлению протоколов для приходов БПЦ, утверждённой Митрополитом Минским и Заславским Павлом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, в протоколе Приходского собрания должна присутствовать информация о наличии кворума Приходского собрания (не менее половины членов), а лица, подавшие заявление на приём в члены Приходского собрания, указываются вначале протокола в графе «приглашённые». В голосованиях они могут принимать участие исключительно после утверждения данного протокола собрания епархиальным архиереем, а не на том собрании, на котором они подали свои заявления (документ № 5). За каждого из них должно проголосовать большинство членов действующего Приходского собрания.
Несмотря на указанные верующими очевидные нарушения организации и проведения Приходского собрания, оно продолжилось и завершилось составлением-подписанием такого же незаконного «протокола Приходского собрания №2».
При этом, предыдущие протоколы Приходских собраний Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль в расчет приняты не были (список протоколов за 28 лет прилагается – документ № 6).
На справедливые замечания священника Валерия Тимкова (окончательное судебное решение по нему в Общецерковном суде РПЦ до настоящего времени не утверждено!) и других членов «старого» действующего Приходского собрания, почему не приняты в учёт все предыдущие протоколы и решения Приходских собраний за период с 1991 по 2019 гг., священник Александр Толерёнок и секретарь Полоцкой епархии священник Александр Петлицкий заявили: «по благословению епископа Игнатия все прежние протоколы Приходских собраний являются недействительными, а собрание от 03 ноября 2019 года будет отмечено протоколом №2, без объяснений». Это является ещё одним нарушением Инструкции по проведению Приходских собраний и составлению протоколов для приходов БПЦ, где конкретно указано, что нумерация протоколов Приходского собрания ведётся с момента регистрации религиозной общины (п.11).
03 ноября 2019 года от секретаря Полоцкой епархии, а также присутствовавшего исполняющего обязанности благочинного Докшицкого округа, на все заданные им в храме вопросы по поводу указанных выше нарушений, ни прямых, ни косвенных объяснений не последовало. В том числе на вопросы, почему данное собрание обозначено протоколом №2?, когда и кем было проведено так называемое собрание за №1?, кем и когда из членов действующего Приходского собрания этот тайный первый протокол подписан?
Очевидно, под протоколом №1 подразумевается несостоявшееся Приходское собрание от 12 апреля 2019 года, когда секретарь Полоцкой епархии протоиерей Александр Петлицкий приехал с заранее заготовленным в канцелярии епархии «протоколом» Приходского собрания, не решившись его даже зачитать и тем более подписывать у членов действующего Приходского собрания Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль. Тогда действия представителей Полоцкой епархии были обжалованы в адрес Священного Синода БПЦ (документ № 7). https://kalakazo.livejournal.com/2891276.html
Учитывая всё выше изложенное, 03 ноября 2019 года с молчаливого согласия и одобрения церковной администрации, это действо началось, проводилось и закончилось, а все люди, участвующие в нём, были введены в явное заблуждение. Их сделали, по факту, соучастниками противоправных действий. И это ещё не всё.
После объявления о закрытии «собрания», действующему и почему-то вдруг переизбранному на нём в казначеи Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль Каминской З.А. в ультимативной форме было сказано выдать на руки новому «настоятелю» ключи от храма Рождества Пресвятой Богородицы, что она и сделала в присутствии многочисленных свидетелей, в том числе секретаря Полоцкой епархии, благочинного, районного руководства и милиции (Каминская З.А., как и все другие члены действующего Приходского собрания, несла солидарную ответственность за ключи от храма и сохранность имущества в нём, согласно протокола Приходского собрания № б\н от 18 декабря 2018 года (документ № 8). Таким образом, введённая в заблуждение, она, по сути, единолично передала ключи от нашего храма и, соответственно, всё имущество, находящееся в нём, вне рамок решения законного Приходского собрания, без согласия других его членов.
При этом на замечания о том, что всё приходское имущество принято на ответственное хранение Приходским собранием по Акту приема-передачи от 17 декабря 2018 года, реакции от всех ответственных лиц не последовало. Таким образом, «настоятель» и представители Полоцкой епархии незаконно завладели приходским имуществом, без проведения соответствующего Приходского собрания по этому поводу, его решения и Акта приёма - передачи.
Согласно ст. 30 п. 1 Закона Республики Беларусь о свободе совести и религиозных организациях от 31 октября 2002 г. № 137-З, религиозные организации обладают правом собственности на имущество, приобретенное или созданное ими за счет собственных средств, пожертвованное физическими или юридическими лицами. В Уставе Прихода прописано, что Приход в отношении закрепленного за ним имущества осуществляет права владения, пользования и распоряжения в приделах, определенных законодательством Республики Беларусь, в соответствии с целями своей деятельности, целями и задачами собственника и назначением имущества (гл. 4 п. 39), в том числе с целью сохранения церковного имущества и его приумножения (гл. 3 п. 23.7).
На основании ст. 24 Закона Республики Беларусь о свободе совести и религиозных организациях, религиозные объединения БПЦ обязаны проводить свою деятельность в рамках правового поля не только Конституции Республики Беларусь и настоящего Закона, но и «иных актов законодательства Республики Беларусь» и соблюдать, в том числе, общеустановленную процедуру приема-передачи дел и имущества.
Поэтому имущество Прихода может стать собственностью Полоцкой епархии и быть на её балансе только в том случае, если оно будет передано по законной процедуре передачи, прописанной в правовых государственных нормах, с проведением законного Приходского собрания и с согласия большинства членов действующего Приходского собрания (25 человек).
Подтверждением того, что действия 03 ноября 2019 года были не чем иным, как захватом храма и его имущества, явилась смена замков в храме сразу после этого «собрания». Получается, что все, кто строил храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в г.п Бегомль, кто сохранял и преумножал его имущество и имущество всего Прихода, являются для секретаря Полоцкой епархии, благочинного района, назначенных на наш Приход новых священников и светской власти, сомнительными и нечистыми на руку людьми, от которых надо охранять построенный ими же храм и находящееся в нём имущество, приобретённое за их собственные средства. И всё это происходит лишь потому, что эти так называемые «расхитители», неравнодушные люди к беде священника, защищают его уже целый год от ложных обвинений и стараются делать всё по церковно-каноническим правилам, согласно Устава БПЦ и нормативно-правовых актов Республики Беларусь. Этим людям, в том числе и священнику, указывают «на дверь», вместо благодарности за построенный храм, и делает это секретарь Полоцкой епархии протоиерей Александр Петлицкий.
Ваше Преосвященство! Такие действия Ваших представителей расшатывают веру в Бога, в Любовь, Правду и Справедливость, а также подрывают авторитет всей Церкви, вызывая справедливое возмущение у всех верующих. Они должны были, как и присутствующие представители власти препятствовать совершению любых противоправных деяний и тут же давать соответствующую оценку их правомерности.
Согласно ст. 8 п. 2 Закона Республики Беларусь о свободе совести и религиозных организациях, исполнительная власть не вмешивается в деятельность религиозных организаций, если она не противоречит законодательству Республики Беларусь. А в соответствии со ст. 36, она поставлена для контроля за исполнением законодательства Республики Беларусь о свободе совести, вероисповедания и религиозных организациях на соответствующих территориях, в соответствии с Уставом БПЦ и религиозной организации, а также с действующим законодательством и Конституцией Республики Беларусь.
Сама религиозная организация по этому Закону (ст. 20 п. 1) должна осуществлять деятельность на основании своего Устава и руководствоваться им, соблюдая требования Конституции Республики Беларусь, настоящего Закона и иных актов законодательства Республики Беларусь (ст. 24).
Таким образом, с горечью приходится заключить, что вся процедура проведения, так называемого Приходского собрания 03 ноября 2019 года, не имела ничего общего ни с каноническим Уставом РПЦ, ни с нашим приходским Уставом, зарегистрированным в Витебском областном исполнительном комитете 22 января 2004 № 38, ни с государственными нормативно-правовыми актами.
Более того, неправомерное Приходское собрание от 03 ноября 2019 года нарушает закон Устава о сохранности единства Прихода (гл. 3 п. 23.2)
Следует также сказать, о дате проведения такого важного мероприятия как Приходское собрание и повестке его дня, члены Приходского собрания должны уведомляться заблаговременно.
Приходское собрание правомочно при условии наличия кворума собрания – присутствия не менее половины действующих членов Приходского собрания (Устав Прихода Гл.3. п.20).
Решения о принятии новых членов Приходского собрания осуществляются путём голосования действующих членов Приходского собрания. Только после принятия в состав Приходского собрания и утверждения его Епархиальным архиереем, новые члены могут участвовать в голосовании, а не так как это было 03 ноября 2019 года.
Сама процедура проведения Приходских собраний и порядок составления их протоколов детально указана в типовых формах Минской епархии, находящихся на сайте http://pravminsk.by/news/obrazcy-dokumentov-prihodskogo-sobranija-3. Заблаговременно, до начала проведения «собрания», мы предъявили духовенству Полоцкой епархии эти документы в распечатанном виде, с просьбой следовать прописанным и утверждённым нормам, но реакции не последовало. Очевидно, были «домашние» заготовки.
В итоге приходится отмечать, что в состав нашего Приходского собрания до настоящего времени законно не принят ни один новый член Приходского собрания, и даже сам нынешний настоятель и второй священник (голосования по данному вопросу не проводилось!).
Священник Валерий Тимков предъявлял все протоколы Приходских собраний за истекший период жизни Прихода (1991-2019 гг.), своевременно переданные в установленном порядке на подписание в Полоцкое епархиальное Управление. Никаких замечаний на эти протоколы от Епархиального архиерея не последовало. Более того, как было сказано выше, архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий ссылается на эти документы, то есть признаёт их.
В данной связи, просим Вас, уважаемый Владыка Игнатий, вернуть по праву принадлежащее Приходу имущество, которым завладели через введение в заблуждение верующих в силу обмана и злоупотреблением их доверием, что является, по сути, мошенничеством, отменить так называемый протокол №2, принять нас и в ходе личного приема:
- получить у Вас ответы на четыре письма, ранее отправленные в Ваш адрес.
- дать соответствующую оценку действиям Ваших представителей на нашем Приходе 03 ноября 2019 года.
- подтвердить, какие именно благословения Вы давали (временному, до окончательного утверждения решения церковного суда в отношении иерея Валерия Тимкова!) иерею Александру Толерёнку, а также секретарю Полоцкой епархии протоиерею Александру Петлицкому и благочинному Докшицкого района протоиерею Леониду Стрехе на проведение Приходского собрания 03 ноября 2019 года, а также получить ответы на следующие вопросы:
- по Вашему ли благословению священнослужители завладели ключами от храма и церковным имуществом без общего согласия Прихода и Акта приёма-передачи, в нарушении ст. 24 Закона Республики Беларусь о свободе совести и религиозных организациях?
- какими церковно-каноническими законами руководствовались представители Полоцкой епархии, отбирая ключи и имущество у прихожан Прихода?
- когда произошла ликвидация или перерегистрация религиозной общины «Приход храма Всех Святых г.п Бегомль», если последнее «собрание» от 03 ноября 2019 года было проведено протоколом №2, без продолжения жизни Прихода и соответствующей нумерации, учитывая имеющиеся протоколы Приходских собраний с момента регистрации нашей религиозной общины в 1991 году?
- действительно ли Вы не признаёте все ранее проведенные Приходские собрания и почему?
- почему в Полоцкой епархии не действуют разъясянения по порядку проведения Приходских собраний?
Ваше Преосвященство! Доводим также до Вашего сведения, что протоколы (№6 – №14, протокол № б\н от 17 декабря 2018 г., протокол № б\н от 18 декабря 2018 г., а также Акты приёма-передачи от 17–18 декабря 2018 г.) были переданы на встрече с Митрополитом Минским и Заславским Павлом 11 апреля 2019 года в его присутствии секретарю Полоцкой епархии протоиерею Александру Петлицкому для утверждения правящим архиереем. Все они являются принятыми, так как до настоящего времени нам не возвращены, замечаний и распоряжений на них своевременно не последовало, как и на все другие протоколы, ранее переданные в Полоцкое епархиальное Управление до 11 апреля 2019 года.
Констатируем факт, что представители религиозной организации имеют право обращаться в средства массовой информации, согласно ст. 8 п. 3 Закона Республики Беларусь о свободе совести и религиозных организациях от 31 октября 2002 г. № 137-З.
С уважением и просьбой Ваших святых молитв и благословения!
К данному обращению прилагаются:
1) Письмо от 26 июля 2019 года № 1-2/31 за подписью архиепископа Новогрудского и Слонимского Гурия, Председателя Церковного суда Белорусской Православной Церкви с резолюцией Его Высокопреосвященства Павла, Митрополита Минского и Заславского, Патриаршего Экзарха всея Беларуси на решение церковного суда Белорусского Экзархата от 8 июля 2019 года
2) Ответ из Управления делами Московской Патриархии № 01/5230 от 06 сентября 2019 года.
3) Протокол № 6 Приходского собрания Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль от 21 августа 2015 года.
4) Обращение к членам Приходского собрания от 09 апреля 2019 года за подписью архиепископа Полоцкого и Глубокского Феодосия.
5) Памятка-инструкция по проведению Приходских собраний и составлению протоколов для приходов БПЦ.
6) Список протоколов Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль за период с 1991-2019 гг.
7) Обращение на Священный Синод БПЦ от 15 апреля 2019 года.
8) Протокол Приходского собрания Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль от 18 декабря 2018 года. Акты приёма-передачи от 17 – 18 декабря 2018 года.

11 ноября 2019 года члены Приходского собрания
члены Ревизионной комиссии
прихожане Прихода храма Всех Святых г.п. Бегомль".


P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на [email protected]

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив