Бардакус романус - 6

qebedo — 18.01.2018 Юноша бледный со взором горящим

Романтическая история о том, как 14-летний вьюнош Бассиан Варий Авит стал императором Марком Аврелием Антонином, рассказана в предыдущей главе. Семья Вариев происходила из сирийского города Эмеса, где они "работали" потомственными жрецами местного бога метеоритного черного камня Элагабала (по созвучию с греческим получался бог солнца Гелиогабал - так молодой император и обрел два своих знаменитых имени). Был посвящен и юный Бассиан - когда вся семья во главе с бабкой Юлией Месой, матерью Юлией Соэмией Бассианой и теткой Юлией Мамеей вернулась в город его отца после смерти Каракаллы, ибо Макрин превратил их всех в "простых граждан и гражданок". Клятвы же его матери (вожможно, ложные - но "мордой лица" он был несомненно похож) перед солдатами, что она соблудила с Каракаллой (двоюродные брат с сестрой - ай-яй-яй...), возвели его на трон, с которого спихнули Макрина.


Элагабал

В общем, Элагабал был типичным "ребенком, воспитанным женщинами" - Элий Лампридий утверждает, что он во всем и всегда был послушен воле матери, которая добивалась от него, чего хотела. Он даже настрял, чтобы Соэмия пристутствовала на заседаниях сената и стала первой в мире (а надолго и последней) женщиной-сенатором. Более того - на Квиринальском холме, якобы, стал регулярно собираться сенакул - женский сенат, под руководством всё той же августы-матери, где вырабатывались правила поведения и (самое главное) одеяния для жительниц Рима. А в "обычный мужчинский" сенат в массовом порядке нахлынули выходцы из Малой Азии, отпущенники и императорские слуги.

Сам же император первым делом затеял религиозную реформу - повелел выстроить в Риме "на самом интересном месте" (Палатинском холме) храм Элагабала (ну а кого же?), куда велел к привезенному из Эмесы черному камню стащить изо всех других храмов самые ценные реликвии (даже огонь Весты перебазировать). По уверениям недругов, он вообще собирался запретить почитать всех прочих богов, кроме своего, а также намеревался отправлять в своем храме и "обряды иудеев с христианами", дабы "вообще вся религия была в одном месте". Ежедневно сам император отправлял службу в сирийских одеяниях и макияже (с подведенными глазами), с танцами, песнями и девушками, шокируя немногих добропорядочных римлян.


Денарий императора Элагабала

В общем, римляне, сперва восторженно привествовавшие возвращение ко власти "законной" династии Северов, как-то напряглись и насторожились. Дальше вьюнош пустился в разврат и содомию - правда, обвинения, предъявляемые ему авторами сочинений, попахивают стандартным набором (активно-пассивная педерастия, насилия над девственницами, святотатства... даже человеческие жертвоприношения), так что далеко не факт, что всё из этого списка Элагабал делал на самом деле. Кое-что оригинальное - он так ненавидел покойного цезаря Диадумен[иан]а (дескать, за то, что того тоже назвали Антонином), что нанял писателей, сочинявших про 10-летнего мальчишку всякие гнусные гадости. Ах, да - еще он женился на весталке (говоря современным языком - монашке) Юлии Аквилии.

Беспокоясь о репутации династии, Юлия Меса решила "сделать дублера" на случай окончательного падения рейтинга внука за плинтус - в июне 221 года другой ее внук, Марк Юлий Гессий Алексиан, сын Юлии Мамеи, был усыновлен своим старшим кузеном, назван Марком Аврелием Севером Александром и объявлен цезарем-соправителем. Всё это вызвало раздражение и недовольство Элагабала, который принялся интриговать против "сына", портить его репутацию, потребовал от сенаторов отменить назначение цезаря, а когда те отказались, стал подбивать солдат его убить. После одной такой выходки (замазывания глиной надписей на статуях Александра) солдаты взбунтовались, кинулись во дворец и едва не убили императора, заставив "помириться" с кузеном и поклясться "удалить плохих советчиков".


Юлия Соэмия Бассиана

Однако Элагабал был не из тех. кто понимает толстые намеки - он продолжал добиваться изничтожения кузена Александра, и под этим соусом даже приказал сенату удалиться из Рима. Солдаты сочли это очередной "скрытой угрозой" и 11 марта 222 года убили императора вместе с его матерью-сенатором Юлией Соэмией. После смерти труп выбросили в Тибр, а имя подвергли той же самой процедуре посмертного проклятия, что и императора Гету.

Правда, в ХХ веке образ императора-мальчика, одетого девочкой, пляшущего в честь бога солнца и "бросающего вызов общественной морали", нашел много поклонников среди "деятелей искусств", посвятивших ему свои авангардистские произведения - например, Антонен Арто написал роман "Гелиогабал, или Коронованный анархист", а Штефан Георге назвал один из ранних сборников своих стихов "Альгабал".

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив