300321

топ 100 блогов uliaushuk30.03.2023

Классический фильм «Судьба человека» Сергея Бондарчука. Заставляет сопереживать и плакать и сегодня. 

Но профдеформация заставляет вспомнить, что это не документальный репортаж, а произведение киноискусства, созданное в определенную эпоху (1959 это время разоблачения нескольких культов сразу). Понимание, что соцреализм — это не про то, как реально было, а про то, как оно должно правильно быть, остановило внимание на нескольких моментах.

  1. В первую ночь плена главный герой подслушивает угрозу одного пленного выдать немцам другого пленного (коммуниста и еврея в одном лице). Этого достаточно, чтобы принять решение убить первого и привести свое решение в исполнение. Логика соцреализма проявляется в том, что решение убить вероятного предателя (он по фильму еще ничего сделал, а лишь высказал угрозу) принимает не интеллигентный коммунист, а услышавший угрозу главный герой, «простой рабочий», водитель грузовика. Судя по всему, по мысли создателей фильма, простой рабочий априори обладает объективным правосознанием, позволяющим ему приговаривать к смерти и приводить приговор в исполнение, не испытывая сомнений и вопросов со стороны совести. (Тут можно вспомнить, что Козлевич из «Золотого теленка» еще не был классово близким к рабочим и поставить вопрос, в какой период времени шоферы из привилегированной касты превратились представителей рабочей массы?).
  1. Эпизод с евреем-военврачом в пенсне, которое делает его похожим на Троцкого. Он положительный герой, «самаритянин», становится жертвой фашистов. Характерно, что утром в строю немец его спрашивает : «Еврей?», а он отвечает «Врач». После этого его расстреливают. В контексте актуальной для времени создания фильма памяти о «деле врачей» эпизод выглядит попыткой контрдемонизации недавних «врагов народа».
  2. После ХХ съезда опять началась борьба с Церковью. В фильме Бондарчука это нашло отражение следующим образом. У верующего пленного случился понос, но он не может найти ему места, потому что пленные закрыты полуразрушенном храме. Он ломится в двери и вызывает огонь охраны. В результате — и он, и еще двое пленных убиты. Мораль на поверхности: верующий губит себя и окружающих.



Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Писатель Марк Харитонов (род. 1937) опубликовал интереснейшие воспоминания о своем общении с выдающимся ученым-лингвистом, культурологом и атропологом, академиком РАН Вячеславом Всеволодовичем Ивановым (1929-2017): 30.11.81. Был у Комы Иванова... Кома собирается в Таллин на ...
Сегодня муж сказал - а пошли в сад! Ну мы и пошли. Я не собралась бы сама, так как этот сад на холмах. Я и до беременности то туда еле вокзала, а уж с коляской-то... Проложенный маршрут говорил - 52 минуты. Но у нас больше немного вышло. Ещё мы решили пойти новым путём, это оказалась так ...
На рассвете меня разбудили крики попугаев! Эти негодники обнаружили, что сливы наши начали созревать и решили, что ими можно закусывать хоть и вкусные, но суховатые шишки кипарисов! - Ладно, раз вы уже снова тут, как бывает каждое лето, пойду возьму фотик, - подумала я... Попки меня не ...
В фантастике довольно часто встречается такой сюжетный троп как «потерянное супероружие». Обычно, это либо супер-прототип, слишком дорогой для серийного производства и потому заброшенный — либо артефакт, оставшийся от более развитой исчезнувшей цивилизации. Целые сюжеты порой строятся ...
А чем для вас запомнится сегодняшний день? 4 декабря 1920 года 11 декабря 1925 года 18 декабря 1902 года 25 декабря 1910 года 1 января 1922 года 8 января 1934 года 15 января 1937 года 22 января 1942 года ___________________________________________________________ ...