18 мая

red_nadia — 18.05.2022 18 мая.
Ваши Новости ( Открылись !)

Интервью с жителем Владивостока, писателем и журналистом Василием Авченко о восприятии спецоперации через огромные расстояния от Донецка до Владивостока и о том, как он сам воспринимает происходящее.

– Слышны во Владивостоке и вообще на Дальнем Востоке отголоски военной кампании?...

– Они не могут не быть слышными, мы живем в одной стране, к тому же географическая дистанция нивелируется доступностью информации. Да ведь и наши ребята тоже воюют на Украине, как и парни со всех других концов страны – морпехи (в конце марта нашей 155-й бригаде морской пехоты ТОФ присвоили звание гвардейской), десантники… И гибнут, и похороны у нас проходят, и беженцев с Украины Приморье уже принимает...


– Как Владивосток и Дальний Восток воспринимают события, происходящие на Украине и в Донбассе?

– За весь Дальний Восток говорить не могу – на самом деле горизонтальные связи здесь слабые, а расстояния огромные. Но вот в самые первые дни операции я оказался в Анадыре и видел, как там буквально на глазах на машинах появляется литера Z.

У нас ведь страна свободная, так что мнения могут быть разные, это и по соцсетям видно. Те, кто против российской спецоперации, кто за поражение России, – они есть, и они очень громкие. Они таких, как я, клеймят, не стесняясь в выражениях, и, кажется, готовы перегрызть глотку, по крайней мере в виртуальном пространстве. Более того, они нередко занимают заметные и доходные места в самых разных отраслях, включая органы власти.

– Какое отношение к происходящему лично у вас?

– Ну какое оно может быть… Есть ощущение гигантской драмы. Даже трагедии. Есть ощущение неизбежности происходящего. Есть ощущение исторической правоты России. Есть страшная работа, которую выполняют наши военные и которую они должны выполнить. Именно они оказались подлинной элитой страны, а не те, кого мы привыкли считать таковой. Еще философ Соловьёв в «Трех разговорах…» напоминал, что половина русских святых – военные. Именно они берут сейчас на себя главное – от физических до этических усилий.
Раньше мы думали, что война, выпавшая нашему поколению, – это Чечня. Все оказалось куда шире, глубже и сложнее. Тут многое зависит от настройки оптики. Можно видеть частное и не видеть общего, а общее есть – это наша страна, это вся планета, причем в ее прошлом, настоящем и будущем. Сейчас модно говорить о травме, вот моя травма – это 1991 год, распад Союза, и я живу с этой травмой много лет. Сейчас совершенно точно можно сказать, что 1991 год продолжается, что войны на Кавказе и в Приднестровье – это следствие 1991 года, и 2014 год, и 2022 год – тоже следствия 1991-го. Где-то он продолжается, где-то он преодолевается, на российский евразийский континент действуют разные тектонические, сейсмические, взрывные, цементирующие силы. Конца истории не видно, это признал даже Фукуяма.

Если десять лет назад было неочевидно, что мы живем в истории...Как сказал мой товарищ, история делается не в «Фейсбуке» (экстремистская соцсеть), а там, где солдаты месят грязь сапогами. Вращают Землю, если вспомнить одну из лучших военных песен Высоцкого.

Я, как ни странно, советский человек. Я еще юношей, молодым корреспондентом, лет двадцать назад, ездил в Чечню с нашими приморскими силовиками – там еще гремело, Грозный был похож на Сталинград из военной хроники. Я с Захаром Прилепиным дружу лет пятнадцать и был в гостях у него в Донецке, тогда еще не признанном Россией.

Я никогда никуда не уеду из России, что бы тут ни происходило. У меня нет состояний, активов, имущества за рубежом – и не может быть. Я беден, я пессимист, но жить в России, в своей стране, среди соотечественников и в своей языковой среде – это высшее богатство и настоящее счастье. Так что я даже не «со своей страной», а просто в ней, вхожу в нее, принадлежу ей. Было бы странно, если бы дерево решило перебраться из тайги в иную климатическую зону.

Это, разумеется, не значит, что я всем доволен. Нет, не всем. Многое, что делается в стране, что делается или не делается нашей властью, мне активно не нравится. Но критика власти возможна с разных сторон, порой с противоположных, поэтому между оппозиционерами разного толка может быть даже меньше общего, чем между оппозиционерами и властью.

«И пусть как можно меньше людей погибнет – с обеих сторон, ведь все это – наши люди, эту войну можно понимать как гражданскую»

24 февраля было столь же долгожданным, сколь и неожиданным. Сейчас игра идет ва-банк, и сейчас – без вариантов. Когда хорошие и симпатичные люди говорят, что они против войны… На самом деле все против войны, никто войны не хочет. Но война уже идет много лет, даже 2014 год с Майданом, с Домом профсоюзов, с референдумами на Донбассе и началом войны Киева против восточных регионов Украины – лишь одна из возможных точек отсчета. Из войны возможно два выхода – через победу и через поражение. И тут опять же – выбора не дано. Пусть скорее весь этот ужас закончится тем единственным образом, которым он может закончиться, пусть наша армия, а вслед за ней или параллельно ей гражданские структуры выполнят все поставленные задачи, от военных до гуманитарных. И пусть как можно меньше людей погибнет – с обеих сторон, ведь все это – наши люди, эту войну можно понимать как гражданскую.

Другое дело, что окончательного мира и конца истории не будет. Война в той или иной форме будет продолжаться всегда. К сожалению, таков мир, он живет войнами и по-другому не может. Мы помним, как после Первой мировой все говорили: человечество не допустит повторения такого ужаса… Допустило, допускает и еще допустит, никому ничему история не учит.

После 2014 года случилась резкая поляризация общества, баррикадизация, сброс масок. Не скажу, что меня это радует – мне жаль терять многих хороших знакомых, хочется со всеми дружить. Но теперь уж, видно, невозможно: кто-то брезгует мной, кем-то – я. А спорить бесполезно. Тут вопрос мировоззренческий и даже более того: религиозный по своему духу, даже если мы называем себя атеистами. Именно религиозный – и поэтому никто никому ничего не докажет в споре. Дело тут не в «свободных СМИ», да и свободных сферических в вакууме СМИ нет.

Дело в том, что каждый верит в свое, в обществе нашем (и не только нашем) – религиозный раскол, просто он не имеет внешних признаков религиозности, этакая виртуальная Варфоломеевская ночь. Ведь были хорошие люди и среди католиков, и среди протестантов, мы помним, как добродушный Портос сетовал, что приходится «убивать бедных гугенотов, все преступление которых состоит только в том, что они поют по-французски те самые псалмы, которые мы поем по-латыни». Но договориться они не могли, дошло до резни. Примерно то же и сегодня, истина в споре не рождается, поэтому в споры стараюсь не ввязываться, тем более что слишком часто разговор переходит на личности и на хамство, которого я не выношу. Ничего не добьешься, только отношения испортишь – а порой отношения и сам человек для меня важнее, чем его политические взгляды. У нас же демократия, плюрализм и все такое...
************
Человек на другом конце страны. А мыслит, как и я, в столице. Ибо оба мы советские.

С утра читаю, смылись замы Грефа, Хасис какой- то и второй из той же серии.
Самоочищение, кричат. Похоже на Исход. Но не верю. Жрать что они там будут? Деньги кончатся. Иль обнулят их же соплеменники.

В общем, война, которую не хотят так называть. Но она идет. И мы не имеем права не победить. А там видно будет.

Здоровья всем.
Это с юга.
.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив