Чем отличается карта рассрочки от дебетовой 
Дело было в Хайфоне 
Простой вопрос: Сколько должна длится школьная перемена? 
Санду: хотела бы чтобы Румыния аннексировала Молдавию... 
Пропавшая без вести. 
Голова на сцене. Трагичный финал великой истории 
Экскурсия по легендарным Сандунам 
Про перспективы военного противостояния Ирана и США 
Это русские специально троллят парадом своей снегоуборочной техники...
21.11.2025 —
Ювелирный фарфор
Выставка "Нетемные века"
elen_namira — 03.12.2025
В Доме культуры «ГЭС-2» открылась выставка «Нетемные века: новеллы о Средневековье и академизмах».
В экспозицию вошли живопись и графика классицизма, академизма и модерна, русские иконы, готическая скульптура и современные произведения: инсталляции, скульптуры, гобелен, видео-арт. Полотна Александра Иванова, Льва Бакста и Александра Бенуа вступят в диалог с новыми работами Алексея Громова, Дани Пирогова, Тани Пёникер и других художников. Авторы переносят темы, волновавшие людей в Средние века, в наше время, интерпретируют важные символы той эпохи и сюжеты о конце света. Так раскрывается влияние прошлого на визуальную культуру настоящего: от оформления фэнтези-саг до компьютерных игр и мемов.
Первая часть проекта «Нетемные века» посвящена тому, как в разные времена художники, тоскуя по золотому веку европейской культуры, обращались к академизму и его наследию, находя вдохновение в работах античных мастеров.
Основное пространство экспозиции напоминает перистиль - внутренний дворик богатого античного дома. Представленные здесь работы развивают тему мифологизации недостижимого идеала и предстает живым, противоречивым миром, где есть место и трагедии, и счастью.
Здесь представлен последовательный обзор заимствованных академических сюжетов и образов в русском искусстве. Повествование начинается с работ отечественных классицистов, которые часто изображали сцены национальной истории в условных античных декорациях, продолжается опытами «русских римлян» - художников, живших в Италии, - и образцами салонного искусства. Завершает его графика эпохи модерна.
Появление Александра Бенуа на выставке - шаг неочевидный, но оправданный. Тонкая работа художника модерна с ностальгией по Античности, отразившейся в эстетике Галантного века, очерчивает новые границы понятия «академизм». Модерн был проникнут тоской по утраченным «золотым векам», и в случае Версальского цикла Бенуа таким «потерянным раем» стал французский Большой стиль второй половины XVII века. По сути, «Венецианский сад» - настоящая пастораль, то есть картина, в идиллических тонах изображающая жизнь на природе, только со скульптурными двойниками вместо отдыхающих нимф и людей.
Павел Сведомский родился в обеспеченной семье в Петербурге, получил художественное образование в Дюссельдорфе, а затем переехал в Рим, где с 1875 года постоянно жил с братом Александром, тоже живописцем. Их мастерская стала центром притяжения для учившихся в Италии художников.
«Оргия», представленная в 1884 году, сюжетно повторяет картину Тома Кутюра «Римляне времен упадка» (1847), критиковавшую нравы правящего класса Франции. Сведомский же не интересовался политикой, но следовал интеллектуальной моде своего времени. Тогда интерес к чувственной природе человека, археологические открытия и возникновение эпатажа как художественной стратегии сделали популярной тему «изнаночной» стороны античной жизни.
Скульптура открывает тему «советской Античности» - феномена 1930-х, когда эстетика Древней Греции и Древнего Рима трансформировалась под запросы социалистической идеологии. Новая культурная парадигма требовала легко тиражируемых образов сильных, здоровых и активных граждан. Если в искусстве Античности фигура женщины был связана прежде всего с божественным, то в СССР красота обнаженного тела стала символом новой гражданственности и казавшегося достигнутым равноправия. Выполненная в бронзе работа Шадра — первый эскиз серийного монумента, предназначавшегося для советских парков. Ставшая символом эпохи «Девушка с веслом» с ее динамичной пластикой - пример характерного для соцреализма понимания искусства как инструмента идеологического воспитания здорового «коллективного тела».
Вторая часть выставки посвящена Средневековью.
«Средние века часто кажутся временем тьмы и упадка, однако представленные на выставке художественные работы опровергают этот взгляд, подчеркивая созидательный потенциал эпохи. Изобретение книгопечатания, развитие технологий и рыночных отношений - все это сформировало нашу реальность. Кроме того, не угасает интерес к средневековой эстетике: небывалый расцвет фэнтези и ролевых игр, рыцарские доспехи и королевские одежды в коллекциях модных дизайнеров - привычные элементы сегодняшней массовой культуры. Такая проекция парадигм Средневековья на современность, пусть даже на визуально- декоративном уровне, порождает образы будущего, где цивилизация переживает кризис и переосмысливает себя» — информация от организаторов.
Художник и архитектор Виктор Васнецов - один из создателей «русского стиля» в искусстве. Объединив стилистику романтизма, историзма и народного искусства, он сформировал визуальный канон изображения славянского фольклора и древнерусской истории, остающийся актуальным до сих пор. Представленный на выставке эскиз предназначался для росписи Владимирского собора в Киеве — ключевого храма-памятника, строительство которого было приурочено к 900-летию Крещения Руси. Васнецов работал над оформлением здания вместе с Михаилом Нестеровым, Павлом Сведомским и другими мастерами, создавая образы святых, исторические сцены и аллегорические композиции. Один из сюжетов был заимствован из шестой главы Откровения Иоанна Богослова, описывающей появление четырех всадников, предвестников конца света, - часто их считают символами чумы, войны, голода и смерти. В этой работе Васнецов, как и в целом в позднем творчестве, решал сложную задачу: при помощи синтеза непохожих друг на друга художественных языков - от раннего Возрождения до французского предсимволизма - он стремился создать современный православный стиль, понятный как крестьянам, так и образованным горожанам. Однако церковь сочла его апокалиптические фрески слишком сложными, и они так и не были реализованы.
Из личных ощущений — вторая часть выставки выглядит очень хаотично, набором экспонатов, инсталляций. Плюс, фоновая угнетающая музыка не прибавляет хороших эмоций. Так что, средние века все-таки получились «темными».
Хотя, надо признать, в такой обстановке «Апокалипсис» Васнецова здесь, в некомфортном месте, смотрится с другими чувствами, чем бы в светлом удобном зале.
К сожалению, нельзя было снимать фотоаппаратом, так что, качество фотографий соответствующее.
Вход платный.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
Архив записей в блогах:
Ааааах, как я сегодня выспалась, красота! Настючок сладко спал всю ночь, с утра не терроризировал мою сисю и хоть проснулся в 8, а не 9-9.30 как обычно, я открыла глаза со сладким чувством "Отдохнула"! А сейчас по заказу мужа опять пеку печеньки! *хорошо, ...
Полный ПРОВАЛ! Эх... Я вам рассказала о всех крутейших санcкринах, которыми пользуюсь этим летом (все вот тут смотрите ), но попался мне и не самый удачный - им, увы и ах, оказался прекрасный Real Barrier Cicarelief Mild Sun Fluid SPF50 + PA ++++. Почему прекрасный? потому ...
Привет, друзья! С вами я, Бодя! Давно не виделись! Как вы знаете, у нас сейчас Рождество. Ну, в принципе не только у нас, но и еще где-то, но не везде, чему я удивлён. Олик говорит, что Иисус родился до Нового года, но в некоторых странах получается, что он родился позже. Для меня это ...
Чудесное было утро. Это потому что я выспалась. Надо же, думаю, даже до будильника проснулась. Сколько же на часах? Включила не спеша свет. 7.20 (●'◡'●) Эээээм... в 7.30 я обычно выхожу из дома. Чудесное утро. А будильник вчера никто и не ставил. Почему-то. И распорядок олимпиады нам ...
Так, милые дамы, только, чур, без обид, ладно? Без истерик, расфрендов, исцарапанных лиц, криков «сам такой» и «все мужики козлы». Вот наболело, и решил высказаться – сугубо, как теперь модно говорить, ИМХО. Речь пойдет не о характере, а исключительно о внешности. И не той, которую ...
