В поисках сумасбродных призраков рок-н-рола. (Часть третья)
soullaway — 23.12.2025
1
На первый взгляд любой человек с ходу ответит, кто такие хиппи. Повсюду укоренился миф о каких-то людях со светлыми лицами, желающими добра и веселья. Ну да, взяли сами по себе и появились. Вдруг начали вёдрами есть запрещенные вещества, носить пёстрые одежды и проводить фестивали в самых неожиданных местах. В теории можно себе вообразить, как в отдельно взятой стране внезапно случилось чудо. На практике такие чудеса невозможны без финансирования.
В предыдущих частях я уже задавался вопросом о том, откуда брали средства некоторые первопроходцы движения, но что если углубиться в вопрос и вспомнить хронологию? Культура хиппи неразрывно связана с запрещенными веществами и первые вечеринки с их использованием происходили в 1965 году. То есть ещё до того как вообще хиппи распространились по всей Америке. Проводил их писатель Кен Кизи со своими сторонниками. Да, я понимаю, что аналогии можно найти в истории, но тут дело было обставлено на широкую ногу.
Кен Кизи катался с товарищами по всей Америке, в буквальном смысле угощая всех желающих веществами. Он же организовывал «Кислотные тесты», которые в итоге переросли в огромные фестивали. Фестивали собирали по несколько тысяч человек, а на сцену там выходили Grateful Dead и Дженис Джоплин. Фестиваль это аппаратура, это освещение, это звук. Вы пробовали когда-нибудь провести какое-нибудь мероприятие? Детский день рождения к примеру. А теперь представьте, что вы отвечаете за сбор толпы в несколько тысяч человек. Отвечаете за устройство сцены, за колонки, да вообще за всё. И заодно всех угощаете запрещенными веществами. Вопрос только один. Где деньги, Зин?
Конечно, можно скептически отнестись к теории о том, что распространением веществ занималось ЦРУ, а Кизи был обычным энтузиастом, но когда счёт запрещенных веществ идёт на килограммы, то тут даже такой скептик как я задумается, а что же такое происходило-то в 60-е годы? На фотографии как раз Кен в окружении своих «Весёлых проказников».
2

Судя по комментариям в сети, американцы обожают теории заговора, но изучая имеющиеся сведения, так или иначе, упрёшься в проект MKUltra. Что это такое? А это как раз проект ЦРУ по изучению психики и сознания человека. Конечно же, проект был неразрывно связан запрещенными веществами. Многие из этих веществ были синтезированы ещё в конце 30-х годов, но почему-то массовой эпидемии до 60-х не случалось.
Есть и ещё один настораживающий лично меня момент. В 1978 году несколько сотен человек совершили самоубийство в Джонстауне. Все они были последователями секты Народный храм. А кто же организовал эту секту? Некто Джим Джонс естественно связанный с проектами ЦРУ и заделавшийся проповедником ещё в 50-е годы. В предыдущих частях я уже указывал на наличие сект в районе Лос-Анджелеса, ну вот этот пример стал, по-моему, кульминацией воздействия на психику людей, как с помощью убеждения, так и веществ.
То есть можно предположить, что данный трагический случай взаимосвязан с подобными исследованиями, которые проводил Кизи с единомышленниками. Тем более мы же помним, что свои вечеринки они именовали тестами. Что они там тестировали, рассекая по всей Америке на ярком автобусе? С точки зрения хиппи границы дозволенного, но я лично не понимаю, почему же им так хотелось привлекать к себе внимание? И, на мой взгляд, Кен Кизи не только связующее звено между битниками и хиппи, но ещё и звено между ЦРУ и наивными молодыми людьми.
3

В 1965 году США начали отправлять призывников во Вьетнам для ведения боевых действий. Сейчас в массовом сознании укрепился образ хиппи протестующих против армии, но если обратиться к первоисточникам, то, как раз в 60-е годы их скорее интересовал протест против привычной формы устройства общества.
Так социолог Льюис Яблонски ещё в конце 60-х указывал на то, что истинный хиппи не стал бы увлекаться азартными играми, новыми левыми, протестами против войны или борьбой за гражданские права. Это почти дословная цитата ученого, а не простого обывателя. Яблонски работал всю жизнь с членами уличных банд, зависимыми людьми и представителями контркультуры.
Можно предположить, что изначальный эксперимент в какой-то момент вышел из-под контроля. Вот только финансирование и наладившиеся связи никуда не делись. К концу 60-х годов молодые люди грезили не только своими видами отдыха с новой музыкой и необычной одеждой. Они захотели изменить общество. Соответственно им требовалось распространять новые идеи, а для этого нужна пресса.
4

Снимок выше сделан в Лондоне, но уж в Америке точно хватало местных газет чего только не пропагандирующих. А где, кстати, лучше всего распространять идеи? В толпе. Новая музыка с одной стороны привлекала и большие деньги, ведь это бизнес, но с другой стороны мне всё так же не даёт покоя один вопрос. Как и самое важное, на что в 1966 году был организован Trips Festival?
Фестиваль проходил три дня, за это время его посетило примерно 6 тысяч человек. Считается, что именно там впервые Grateful Dead опробовали свою звуковую систему. Так же там использовалось впервые необычное освещение. К сожалению, никаких снимков оттуда, мне выявить не удалось.
Но важно отметить, что январь 1966 года и послужил прологом ко всем последующим мероприятиям. Там словно обкатали опыт, и дальше машина огромных музыкальных мероприятий сдвинулась с места.
Ну, то есть, как сдвинулась? В октябре того же года власти запретили вещества так полюбившиеся молодым людям и это тут же вызвало реакцию в виде митинга. Акция прошла незамеченной, фотографий от неё не осталось, но зато январь следующего года и положил началу Лета любви.
5

Забавно, но Лето любви началось в январе 1967 года. Так вот вышло. Перечислять все музыкальные фестивали или события связанные с тем годом я, пожалуй, не буду, а то там можно утонуть. Да и действующих лиц было слишком много. В конце концов, я тут на рок-н-ролле пытался в позапрошлой части сосредоточиться. И здесь получается интересный момент.
С одной стороны как мы уже убедились, тогда были попытки заигрывать с оккультизмом. Но тут же рядом умещалось и заигрывание с восточными религиями. У меня лично складывается ощущение, будто изначально в молодежной среде необходимо было посеять идеи чего-то необычного и соответственно привлекательного. Всё таинственное всегда привлекательно, ну а дальше ситуация покатилась сама по себе.
6

Хотя как сама по себе? Мероприятия же надо было организовывать? И тут мы упираемся в фигуру такого человека как Чет Хелмс. Именно он ответственен за десятки концертов 60-х годов. Если перечислять всех с кем он работал, то там выйдет огромная портянка. Я просто отмечу, что начинал-то человек с распространения запрещенных веществ.
Дальше он примкнул к коммуне хиппи и буквально через год основал Family Dog Productions. Это вот те ребята, что начинали с загадочных концертов в местечках на 700 жителей. На фото же Чет с одной из своих подопечных по имени Дженис Джоплин.
7

Можно ли считать вот это поколение обманутым? Как известно кто не обломался, тем ещё предстоит. Без сомнений наивность, помноженная на запрещенные вещества, дала впоследствии о себе знать. И, тем не менее, некоторые блаженные идеи, опять же не имеющие логического объяснения не могут не вызывать уважения.
Хиппи же были неоднородными и даже если допустить, что изначально они вылупились из опытов ЦРУ, тут я ничего не утверждаю, а лишь предполагаю, то далеко не всем среди них нравилось просто прожигать жизнь. Ведь именно этим многие молодые люди и занимались, как бы потом не романтизировали ту эпоху.
8

Даже в одном объединении могли скапливаться весьма разные вещи. Я бы тут выделил такую группу людей как Диггеры. Смотрите, какой информацией мы располагаем. Эти ребята устраивали бесплатные концерты, выставки, театральные представления, раздавали продукты питания и ещё раз специально подчеркну, открыли бесплатный магазин.
То есть нуждающиеся могли взять одежду, пообедать и сходить на концерт. Думаю вы понимаете, что вопрос по поводу того кто платит за всё это веселье, риторический. Мы этого не знаем. Может быть, КПСС вела работу и финансировала леворадикальные группы молодежи, а может быть, ЦРУ обкатывало свои технологии.
В любом случае эта история кажется неполной. Будто бы там нет фундамента. Потому и кажется она мне неустойчивой. Чувствуется какая-то недосказанность, которую прячут за цветочками, пёстрыми одеждами и музыкой. Подул ветерок, и цветочки завяли, одежка сгнила, а музыка стихла. Странно как-то. По всей видимости, в западном обществе сложилось такое же впечатление. Отсюда и все эти разговоры о теориях заговора.
9

В чём заключается смысл побега от благ цивилизации в какую-нибудь пустыню или лес? Тут можно начать развивать теорию о формировании нового общества, но я лично вижу ситуацию куда более прозаичной. В первую очередь там можно изолировать всех тех, кто поверил в романтику строительства нового общества. На изоляции и сужении круга общения выстроены все секты.
Можно ли назвать общину Дроп-Сити сектой? Вопрос деликатный и тут нельзя быть ни в чём уверенным. Впрочем, как и во всей истории 60-х годов. Тем не менее, десяток идейных граждан взяли и переехали в Колорадо для создания коммуны. Естественно это привлекло внимание прессы, о коммуне делали репортажи, в итоге там провели фестиваль радости, а концу 60-х, по словам одного из участников жизнь в коммуне стала невыносимой и она развалилась.
10

Фестивалей кстати вдруг стало много. Если в 1966 году были лишь робкие попытки проводить большие мероприятия, то уже к концу десятилетия регулярные выступления актуальных на тот момент групп начались по всей Америке. Вот, к примеру, кадр группы Quicksilver Messenger Service с одного из таких сборных концертов.
11

Встретить же на подобных фестивалях можно было кого угодно. То Джордж Харрисон, да-да, тот самый из The Beatles, заедет отметиться, то ещё кто-то.
12

Роясь в фотографиях, случайно наткнулся на знакомое по предыдущим частям лицо. А кто это у нас? А это Карл Францони, который как раз не стремился к популярности и является одной из самых загадочных фигур 60-х годов. О нём я уже рассказывал мельком. Это ближайший сподвижник Вито Паулекаса и, конечно же, о нём толком ничего неизвестно.
У него были какие-то проблемы с законом, после 60-х он перебрался в Канаду, потом вернулся, а в 90-е годы водил туристов по местам былой славы. Картинка складывается, прямо скажем непонятная. Ведь он, как и Вито стоял у истоков всего движения хиппи. Ещё раз повторюсь. Меня не покидает ощущение, что в этой мозаике не хватает каких-то важных кусков.
13

Ну и раз уж мы вернулись в Лос-Анджелес, именно там как раз и сделан предыдущий кадр, то уместно вспомнить группу The GTOs. Из танцовщиц, обитавших с Вито и Карлом коллектив и сформировался. Занимался же группой Фрэнк Заппа, он же выступил продюсером единственного альбома девушек.
Что можно сказать о составе? Судьбы у девушек сложились очень по-разному. Мисс Синдерелла в дальнейшем вышла замуж за Джона Кейла из The Velvet Underground. Потом развелась, а дальше её следы теряются. Мисс Кристин появилась на обложке альбома Заппы «Hot Rats», придумала сценических имидж Элису Куперу, во всяком случае, так принято считать, а в 22 умерла от передозировки.
Мисс Люси пробовала себя в кинематографе, но ничего не добилась, а в 1991 году умерла от СПИДа. Мисс Сандра встречалась с художником Кэлом Шенкелем, от этих встреч осталась дочь. Дальше она вышла замуж, родила ещё троих детей, но в 1991 году скончалась от рака. Мисс Спарки записывала вокал для Фрэнка Заппы, поработала в студиях Universal и Disney's, но в итоге уехала жить в Нью-Йорк.
Пожалуй, наиболее освещена жизнь такой барышни как Мисс Памела. После распада The GTOs, она пробовала свои силы в других музыкальных коллективах, работал няней у Заппы, снималась в кино и писала статьи в журнале Playboy. Своим фотографии туда тоже предоставляла. В конце концов, она написала несколько книг своих личных воспоминаний о том времени.
Из-за чего же распались The GTOs? Ведь они не просто были знакомы со сценой Лос-Анджелеса и имели поддержку. Да что там говорить? Они изначально и формировали движение хиппи. Распалась же группа из-за ареста участниц. Арестовали их за хранение запрещенных веществ. Лично мне кажется, что вся идея этой группы была реализована по инициативе Фрэнка Заппы. Тем более сами девицы на записи не играли, а только пели.
Играли же там именитые люди. Рай Кудер, это весьма известный гитарист. Джефф Бек. Тоже далеко не последняя фигура в истории музыки. Часть музыки сделали The Mothers of Invention. И даже молодой Род Стюарт отметился вокалом в одной из песен. Фрэнку же, по всей видимости, было забавно рождать какие-то проекты.
14

The Doors, Grateful Dead, Jefferson Airplane. Вот здесь через запятую должен идти коллектив Love, но не идёт. Да, само собой группа вышла всё из той же тусовки, где руководил Вито Паулекас. Он же предоставлял место для репетиций новой группы.
Да, о том, что изначально коллектив назывался The Grass Roots, а уже потом Love я указывал. Так же как и о том, что с ребятами играл Бобби Босолей. На фото его естественно нет. Он потом снимется в фильме «Восставший Люцифер» и станет членом семьи Мэнсона.
15

Ключевой же фигурой группы был Артур Ли и это, наверное, ярчайший пример человека, который умудрился потерять вообще всё. В каком-то смысле это тоже дар. У Love первые четыре альбома выходили на Elektra Records. Ими занималась та же контора, что и The Doors. Там много кто ещё выпускался, но нюанс в том, что у Love, во-первых, были удобоваримые песни. Это тебе не МС5. Во-вторых, Артур Ли был прекрасным мелодистом. Оно и немудрено. Ведь начинал он как автор песен для других исполнителей.
Принято считать, что рок вышел из блюза, но сам Артур Ли как раз утверждал, что он играл скорее фолк-рок. Даром, что на одной из записей его песен играл молодой Джими Хендрикс. Сам Ли был там только сочинителем. Впрочем, спустя много лет Джими сыграет на одной из песен Love в альбоме «False Start».
16

С чем же связан провал группы, которая стояла у истоков рок музыки и была в центре музыкальных событий? Насколько я понял выступать в Лос-Анджелесе Ли был не против. Но куда-то выезжать на гастроли или тем более принимать участие в огромных фестивалях он не хотел.
Или не мог. Вещества. Вот она ключевая проблема группы. В какой-то момент участники попросту закладывали свои инструменты и аппаратуру вместо репетиций. Ну, куда тут ехать выступать?
17

Единственный раз, когда группа оказалась на крупном фестивале, случился в 1969 году. Ньюпортский поп – фестиваль. Вот так называлось то мероприятие и там, в общей сложности было больше ста тысяч человек. Пожалуй, надо будет всё же пройтись как-нибудь по крупным фестивалям 60-х. Там было много интересного. В случае Артура Ли с компанией толка от того выступления было немного.
У Love случились в итоге гастроли по Европе, но момент, по-моему, был упущен и плотной работе на репетициях или в студии Артур Ли предпочитал несколько иное времяпрепровождение. У группы менялись составы, в студию Ли, конечно, попадал, но в целом поезд ушёл. В период с 1974 по 1981 год не было вообще ничего выпущено. Впрочем, далее и вовсе был перерыв до 1992 года.
18

Отдельной строкой в биографии Артура Ли идут отношения с полицией. Он неоднократно привлекался за вождение в нетрезвом виде, были запрещенные вещества, поджог и нападения. В конце концов, он сел на 12 лет за стрельбу из пистолета. Вообще читая его биографию, складывается ощущение, что речь идёт о каком-то классическом репере из гетто. Но по сути-то Ли таковым парнем и был, просто родился раньше и стал первым чёрным хиппи.
Отсидел он пять с половиной лет и даже вернулся позже к музыке, но на дворе стояли уже 00-е годы. Ни о каком триумфальном возвращении речи идти не могло, потому что и изначально никакого триумфа у группы не случилось. В 2006 первый чёрный хиппи скончался. Ему был 61 год. Фото же из 70-х.
19

Количество различных акций, митингов и сборищ с конца 60-х годов неуклонно росло. В каких-то случаях это были действительно миролюбивые инициативы, где желающих граждан расписывали краской и вообще мир, брат, любовь, сестра. Но формирование контркультуры не могло не подстегнуть различные протестные идеи.
Да, мир и любовь это красивая яркая упаковка, но открой коробку и тут же тебе на ушко по секрету расскажут, что большой брат следит за тобой, истеблишмент не дремлет и вообще система давит. Мы же все тут за свободу слова, а нас вообще-то угнетают. Давай вместе бороться.
20

Борьба с моей точки зрения зачастую приобретала откровенно комичный характер. Как пример можно взять песню «Working Class Hero» от Джона Леннона. Человек к рабочему классу отношения никакого не имел, но дух времени чувствовать умел. Поэтому после распада битлов быстро сориентировался, как окучивать аудиторию.
Нет, может он и был искренним в своих побуждениях, но я бы посмотрел на реакцию этого самого рабочего класса после просмотра работ его жены. Обе стороны остались бы разочарованными.
Однако надо отдать должное Леннону, в его случае заигрывание с улицей приводило к занимательным результатам. Правда, тут я побежал вперед, а надо бы наоборот вернуться назад. В те самые 60-е годы, когда начал выступать такой человек как Дэвид Пил.
21

Что мы знаем об этом гражданине? Родился он в Нью-Йорке, там же вырос. Успел сходить в армию, и видимо вернувшись оттуда обнаружил, что кругом-то дети цветов, да и вообще надо петь на улице. Этим он занялся с энтузиазмом достойным уважения. Дело в том, что его активная деятельность привела к контракту с Elektra Records.
Лейбл даже выпустил два альбома Дэвида. Названия там занятные. Первый диск назывался «Have a Marijuana», а второй «The American Revolution». Играл же с ним коллектив под названием The Lower East Side.
22

Позже было ещё несколько альбомов, но нас тут интересует как раз Джон Леннон. Да-да, он чётко просёк, что протесты могут приносить деньги и в 1972 году стал продюсером третьего диска Дэвида «The Pope Smokes Dope».
Появлялись они вместе и на концертах, а ещё Леннон протащил откровенного аутсайдера в телевизор. Для того времени это был отличный способ продвижения артиста. В свою очередь сам Джон мог честно сказать, что работал с борцом в одной студии.
23

Интересно, что в свою очередь Пил через десять лет сам выступил в качестве локомотива для продвижения другого артиста. Артиста что надо. Им оказался Джи Джи Аллин и первый диск как раз был выпущен с помощью Пила. Получается весьма забавный штрих во всей истории рок-н-рола.
Сам Дэвид Пил несомненное порождение фолка и хиппи, но он же выпускал откровенного панка, который до сих пор вызывает споры и мнение о нём весьма неоднозначное. К слову, с музыкальной точки зрения у Джи Джи нет ничего такого уж впечатляющего, там именно поведение на сцене отвратительно. Впрочем, на момент записей с Дэвидом Пилом ничего подобного он ещё и не вытворял. Сам же Дэвид Пил как музыкант вполне может вызвать интерес у любителей рока 60-х. Правда, те записи, что я послушал, производят впечатление крайне сырых. Будто материал умышленно не стали доводить до ума.
Скончался музыкант в 2017 году, прожив 74 года, и был захоронен, со всеми воинскими почестями. Опять же хороший вопрос – он точно просто отслужил пару лет в армии на Аляске или всё же занимался какой-то другой деятельностью в начале 60-х годов? Воинские почести человеку, который всю жизнь занимался какими-то там протестами против системы и вроде просто был в армии по юности? А ведь нам ничего неизвестно о его юности и службе, кроме того, что он сам счёл нужным сообщить.
24

Лето любви началось в январе 1967 года, а кончилось 6 октября того же года. Часть хиппи и активистов решили устроить самые настоящие похороны. Был сделан символический гроб, куда складывалась вся атрибутика, ассоциировавшаяся с движением.
Один из организаторов символических похорон заявил, что всё происходящее напоминает ему зоопарк. Хиппи стали какой-то диковинной зверушкой, на которую приезжают посмотреть журналисты. Это неправильно. Пора снять бусы, найти работу и стать мужчинами. На дверях магазина, которым владел этот деятель, красовалась надпись: «Небраска нуждается в тебе больше».
У меня лично нет никаких ассоциаций с Небраской. Крупнейшие города там Омаха и Линкольн. Возможно, в то время Небраска казалась чем-то суровым и таким где хиппи делать нечего.
25

Естественно движение хиппи после 1967 года не исчезло. Так же как никуда не делись и музыканты. Собственно разговор о необычных и никуда не вписывающихся исполнителях свернул в сторону хиппи, но в следующей части попробую вернуться к изначальной теме.
А темой были фрики или как мне больше нравится называть их сумасброды от музыки. Дальше точно будет такой деятель как Sun Ra, который мягко говоря, к року если и имеет отношение, то косвенное. Вспомним группу The Tubes. Да и вообще надо бы поговорить о Великобритании. Bonzo Dog Doo-Dah Band и прочий Артур Браун точно заслуживают внимания.
|
|
</> |
Незаконное исключение из школы или отчисление из вуза: руководство по защите прав
Почаще ешьте фундук!
электрический друг
Про "героическую помощь" польских войск в Победе над гитлеровской Германией
Самые холодные города на земле
Ужас как красиво
Причиняю...
Путеводитель по выбору надежного зимнего рыболовного ящика
Я пропустила 14.01.2026 - это был День белоснежных птиц

