рейтинг блогов

Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа

топ 100 блогов irina_co08.02.2021

У тех,  кто родился  и прожил в Москве большую часть жизни, конечно, есть  много  возможностей посетить ее главные достопримечательности в центре.

Но Москва – это не только центр,   это и  ее окраины, которые до революции были застроены красивыми и хорошо обустроенными дворянскими усадьбами.

Старинный рисунок усадьбы Свиблово:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа



Основное здание усадьбы, в нем расположена Православная школа:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа

Церковь Святой Живоначальной Троицы на территории усадьбы:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа

Слово "усадьба" происходит от глагола "садиться", "усаживаться" и обычно  усадьба состояола  из   жилых и хозяйственных построек. В послепетровские времена понятие "усадьба" стало связываться  именно с помещичьими владениями.  Со временем хозяйственное значение усадеб вокруг Москвы и Петербурга отошло на  второй  план: они превратились в места летнего отдыха, развлечений, любования природой. В усадьбах часто устраивали театры, держали оркестры, проводили музыкальные и поэтические вечера.

Многие, хотя и не все  подмосковные усадьбы сохранились  в основном потому, что представляют  собою историческую и художественную ценность.

К примеру, только на севере Москвы сохранилось несколько дворянских усадеб с прилегающей обширной парковой территорией: среди них Останкино, Свиблово, Медведково, Петровско-Разумовское. Иногда  истории сохранения и  возрождения усадеб звучат действительно удивительно. Да и сами усадьбы выглядят довольно эклектично и фантастически, напоминая собою портал в параллельную реальность в море высотных новостроек столицы.
Для нас  открытием стала усадьба Свиблово и,  в особенности,  находящаяся на ее территории  церковь Живоначальной Троицы, построенная в стиле Нарышкинского барокко.


Нарышкинское барокко – это самобытный стиль в архитектуре, который возник в России на рубеже XVI-XVIII вв. Как и в случае с любым художественным произведением или предметом настоящего искусства, его можно, конечно, описать словами, но совершенно невозможно передать словами то  впечатление, которое он производит. Нарышкинский стиль знаменит, о нем много написано и сказано, но все же  нужно увидеть постройки в таком стиле, чтобы понять, о чем идет речь.


Мы  побывали  на экскурсии в храме Живоначальной Троицы, которую   проводила профессиональный экскурсовод   для учеников  1-го  класса Православной  общеобразовательной школы (это были малыши 7- 8 лет, один из них - наш сын и внук), которая располагается в здании усадьбы, ребятишек  вы можете  увидеть  на  фотографиях.
Текст этого поста  написан   на основе   того, что мы  узнали на экскурсии,  а также информации из открытых источников и книг (ссылки на источники в конце статьи).

Об истории усадьбы


Очень подробное описание истории создания усадьбы Свиблово можно найти в книге Муравьевой Т. В. "Венок московских усадеб", здесь мы приведем лишь отрывки в адаптированном виде:


"Одно из наиболее ранних документальных упоминаний села относится к 1425 г. Однако известно, что уже в XIV в. оно принадлежало боярину Федору Андреевичу Свибло и имело два названия – Свиблово и Федоровское.  Боярин Свибло был воеводой и приближенным Дмитрия Донского, принимал участие в постройке белокаменного Кремля в Москве (в память об этом - за одной из кремлевских башен закрепилось название Свиблова).

На рубеже XIV-XV вв.  боярин Свибло ... оказался в опале, а его имущество, в том числе,   и имение  Свиблово,  было возвращено в казну.

Около 1620 г. земли  Свиблово были пожалованы стольнику Льву Афанасьевичу Плещееву в качестве награды за "московское осадное сидение", то есть оборону Москвы во время смуты".


После смерти одной из наследниц   Льва Плещеева, Марии Плещеевой (она  умерла совсем юной), имением завладел ее дядя, Кирилл Алексеевич Нарышкин. А  сделал он это в обход официальных наследников, но поскольку он был особой приближенной к  царю Петру I и даже приходился ему родственником,  род   Плещеевых не посмел оспаривать наследство.


Нарышкин Кирилл Алексеевич – представитель родственного Петру I рода Нарышкиных, сын комнатного стольника Алексея Фомича, прадед генерала Кирилла Михайловича Нарышкина и декабриста Михаила Михайловича Нарышкина.

В 1686 году был комнатным стольником царя Петра Алексеевича. В 1695 и 1696 годах участвовал в Азовском походе и был генерал-провиантмейстером при флоте. С  1697 года   он служил воеводой во Пскове.

Принимал активное участие в Северной войне: В 1702 году укреплял в только что взятую крепость Нотебург, переименованную в Шлиссельбург.  Потом, при возведении Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, надзирал за работами на южном бастионе, получившим впоследствии  имя своего строителя — Нарышкинский.

С 1704 года по 1710 год — был псковским и дерптским обер-комендантом. Приказания Петра I Нарышкину касались, главным образом,  по части приготовления и присылки судов и лодок в города Нарву, Юрьев и Гдов; отправки в Петербург полков и подвод; составления чертежей; устройства засек и оборонительных линий.

Назначенный в 1710 году,  он стал  первым петербургским комендантом, а  в январе 1716 года Нарышкин был назначен губернатором Москвы.

Живя в Москве, Нарышкин энергично приступил к обустройству нового имения. Он перестроил старые палаты, воздвиг в 1708 г. каменную церковь Живоначальной Троицы, а годом позже – колокольню.

Как уже было сказано выше, Нарышкин был участником Северной войны (война, длившаяся с 1700 по 1721 гг. между Шведским королевством и коалицией государств Северной Европы (Саксония, Российское царство, Датско-норвежское королевство, Речь Посполитая и др.) за обладание прибалтийскими землями и господство на Балтийском море и его побережье, закончившаяся поражением Швеции, навсегда утратившей статус великой державы).


После победы Петра I под Полтавой Нарышкин поселил в Свиблове пленных шведских мастеровых людей, а на колокольне установил трофейный шведский колокол. По свидетельству современника "разукрашенные оконные рамы его свибловского дома сохраняли имена и гербы тех немецких баронов, из чьих замков были взяты".


В 1721 г.  Петр I начал кампанию по проведению в жизнь строгого соблюдения законов: по решению Юстиц-коллегии Свиблово было возвращено роду Плещеевых.

C 1745 г. владелицей усадьбы была Мария Семеновна Плещеева, которая вышла замуж за князя Петра Яковлевича Голицына, после чего Свиблово перешло к роду Голицыных.


С первой четверти XVIII в. Свиблово становится популярной дачной местностью. В 1801-1803 гг. здесь в летнее время жил на даче  историк Карамзин,   живя в Свиблове,  он задумал создание своего  знаменитого труда "История государства Российского".


В 1823 г. имение приобрел богатый купец  И. П. Кожевников, построивший в усадьбе крупную суконную фабрику. Кожевников был любителем искусства: при нем в Свиблове в специально выстроенном помещении  проводились  концерты, в которых принимали выдающиеся исполнители: великий трагик П. С. Мочалов, знаменитая цыганская певица Стеша и другие. Эти вечера пользовались большой популярностью среди москвичей, также как и гуляния в Свибловском парке.


Свибловская Суконная фабрика:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа

Однако со временем благосостояние купца пошатнулось, от концертов и гуляний пришлось отказаться. В 1833 г.   поэт А. С. Пушкин писал об оскудении знаменитых московских усадеб: “Роговая музыка не звенит в рощах Свиблова и Останкина, плошки и цветные фонари не освещают английских дорожек, ныне заросших травою…”


В 1867 г.  имение Свиблово купил горный инженер Б. К. Халатов, в 1874 г. усадьба перешла к его сыну, который  и владел ею до революции.

В послереволюционные годы постройки усадьбы стали использоваться как хозяйственные: здание господского дома не использовалось вовсе, а пристройки были отданы под ремесленные мастерские. В 1938 г.  была закрыта для посещения церковь.


Вот что о последующем   периоде  говорится на сайте Храма Живоначальной Троицы: “После октябрьского переворота 1917 года храм был закрыт, обезглавлен и претерпел значительное разрушение, территория Усадьбы превратилась в свалку строительного мусора северо-востока Москвы.
В 1994 году церковь усадьбы, которая к тому моменту находилась в полуразрушенном и очень плачевном состоянии, и четыре исторических здания Усадебного комплекса были переданы Русской Православной Церкви.

День за днём Усадьба приобретала былой облик, былое величие – свидетельство веры и любви русского народа к Небесному и Земному Отечеству.

Сейчас храм Троицы Живоначальной имеет статус Патриаршего Подворья. В 2008 году храм отметил 300-летний юбилей со дня освящения.”


История восстановления церкви и усадьбы удивляет, поэтому мы подробнее расскажем  о ней далее, в контексте разговора о приусадебной церкви.

Церковь Живоначальной Троицы в Свиблово


Церковь Живоначальной Троицы была построена в 1708 г., придел святого великомученика Георгия Победоносца пристроен к ней в 1709 г. По мнению искусствоведов, в облике этой церкви соединились черты двух архитектурных стилей: нижний объем отличается затейливым декором в стиле "Нарышкинского барокко", более строгое и сдержанное убранство верхних ярусов характерно для архитектуры Петровского времени. А колокольня и вовсе была построена в конце XVIII в. в стиле классицизма.


Тем не менее,  церковь представляет собой очень гармоничный единый архитектурный ансамбль: иными словами, если бы не авторитетные мнения искусствоведов, мы  бы различий в стилях  даже и не заметили, так органично соединились они в этой постройке.

Здесь несколько слов стоит сказать о "Нарышкинском барокко", о котором мы уже упоминали. Вот что сообщает нам о нем Большая Российская Энциклопедия (текст адаптирован):


"Нарышкинское барокко (а также названия стиля - на­рыш­кин­ский стиль, мо­с­ков­ское ба­рок­ко), ус­лов­ное на­зва­ние сти­ле­во­го на­прав­ле­ния  русской ар­хи­тек­ту­ры конца XVII – начала XVIII вв. Его пред­по­сыл­ки поя­ви­лись в 1670–80-е гг., связаны с  про­ник­но­ве­ни­ем "ук­раи­низ­мов" и "гол­лан­диз­мов". Не­ко­то­рые ха­рак­тер­ные со­ору­же­ния Нарышкинского барокко бы­ли по­строе­ны по за­ка­зу се­мьи На­рыш­ки­ных, от фа­ми­лии ко­то­рых это сти­ле­вое на­прав­ле­ние получило свое название.


Нарышкинское барокко пер­во­на­чаль­но раз­ви­ва­лось пре­имущественно в Мо­ск­ве и Под­мос­ко­вье. Глав­ные при­ме­ры - на­ряд­ные мно­го­ярус­ные церк­ви:

Зна­ме­ния на На­рыш­кин­ском (Ше­ре­ме­те­вом) дво­ре,

По­кро­ва в Фи­лях,

Ус­пе­ния на По­кров­ке,

Трои­цы в Тро­ице-Лы­ко­ве – все в Мо­ск­ве;

Смо­лен­ская церковь в поселке  Соф­ри­но;

Спас­ская церковь в селе Убо­ры;

Ус­пен­ский со­бор в Ря­за­ни.

Им свой­ст­вен­ны сим­мет­рич­ность ком­по­зи­ции, ло­гич­ность со­от­но­ше­ния масс и раз­ме­ще­ние пыш­но­го бе­ло­ка­мен­но­го де­ко­ра, в ко­то­ром ор­дер, за­им­ст­во­ван­ный из западно-ев­ропейского зод­че­ст­ва, зри­тель­но свя­зы­ва­ет все час­ти по­строй­ки.


Соединение  средневековой архитектурной сис­те­мы и но­во­го ев­ропейского ар­хи­тек­тур­но-мыш­ле­ния, про­ни­кав­ше­го на Русь че­рез Ук­раи­ну, Бе­ло­рус­сию, Поль­шу, соз­да­ло свое­об­раз­ный сплав тра­ди­ци­он­ных и не­при­выч­ных форм. Бо­га­тое рель­еф­ное уб­ран­ст­во, пла­стич­ность де­ко­ра, мно­го­об­разные  ор­на­мен­ты, двух­цвет­ность (кир­пич и бе­лый ка­мень)  ... характерны для этой стиля.

Кон­тра­сты боль­шо­го и ма­ло­го, це­ло­го и де­та­лей, гладких сте­н и пя­тен де­ко­ра, уст­рем­ле­ние по­стро­ек сту­пе­ня­ми вверх, мно­го­об­ра­зие фан­та­стических и ре­аль­ных мо­ти­вов в де­ко­ре (ра­кови­ны, ви­но­град­ные ло­зы и гроз­дья, го­лов­ки под­сол­ну­хов, цве­ты, "пе­ту­шьи гре­беш­ки") соз­да­ют слож­ное впе­чат­ле­ние празд­нич­но­сти и дра­ма­тиз­ма.

В не­кото­рых церк­вах нарышкинского барокко со­хра­ни­лись вы­со­кие сту­пен­ча­тые ико­но­ста­сы.


Чер­ты нарышкинского барокко при­су­щи так­же не­ко­то­рым моcковским  свет­ским по­строй­кам (Су­ха­ре­ва баш­ня, фото №4 на коллаже ниже). Де­ко­ра­тив­ны­ми фор­ма­ми Нарышкинского барокко ук­ра­шались  и жи­лые до­ма (па­ла­ты боя­ри­на И. Б. Трое­ку­ро­ва в Охот­ном ря­ду, фото №2), церк­ви бо­лее тра­диционных ти­пов (ц. Вос­кре­се­ния в Ка­да­шах, фото №3), мо­на­стыр­ские тра­пез­ные и баш­ни (Ути­чья баш­ня Трои­це-Сер­гие­ва монастыря, фото №1). ”


На коллаже архитектурные примеры Нарышкинского барокко:



 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа

Нужно отдать должное реставраторам храма -  декор и убранство церкви  прекрасно  сочетаются с общим стилем постройки.
Богатый, покрытый позолотой девятиярусный алтарь, выполненный в стиле барокко, был создан уже в 2000-х  годах, однако о современном происхождении алтаря мы  догадалась, лишь когда стали  разглядывать фотографии восстановления усадьбы: все здания были в настолько обветшалом и удручающем состоянии, что о сохранности алтаря речи, конечно же, не шло.


Верхняя часть алтаря:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Нижняя часть алтаря:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа



 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Левая нижняя часть алтаря:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Центральная нижняя часть алтаря:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа



 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа



 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа



Как мы уже сказали, церковь и прилегающая к ней усадьба были переданы Русской Православной Церкви в 1994 г., но  службы в храме начались лишь в 2000 г. В самом начале службы велись в приделе  храма Георгия Победоносца – там  к тому времени  была готова кровля, в то время как в остальных частях храма условий для проведения служб совсем  еще не было.
Очевидцы  рассказывали  о том, что бумажные иконы, которые первые прихожане расставили в приделе, вскоре начали мироточить. Да и сейчас многие иконы храма считаются чудотворными -  помолиться к некоторым из них приезжают со всей Москвы.


Настоятелем  Храма сейчас является   Благочинный храмов Троицкого (ныне Сергиевского) округа г. Москвы - протоиерей Сергий Киселев.


Вид  зданий усадьбы до восстановительно-реставрационных работ:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Временный алтарь в период  восстановления храма:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Иконы и детали оформления церкви:


 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


Усадьба Свиблово в наши дни


В наши дни усадьба Свиблово – это  культурный и одновременно просветительский центр. Здесь открыт и работает Музей колоколов, также можно посетить усадьбу в сопровождении профессионального экскурсовода.

На приходе работает воскресная школа для детей и взрослых (курс введения в православие), Родительский клуб – досуговый клуб для воцерковленных семей, существует Волонтерское сообщество, которое в основном нацелено на помощь пожилым жителям района.


На базе основного здания усадьбы существует Православная Общеобразовательная Школа Свиблово, где обучение детей ведется с 1-го по 11-й класс. Кроме обычных дисциплин, ребята изучают основы Православной веры и церковно-славянского языка, несколько иностранных языков, закон Божий.
Ученики     также  могут заниматься хоровым пением, ритмикой, лепкой, макраме. Для мальчиков организованы дополнительные занятия по шахматам, вольной борьбе.


Кроме прочего,  приусадебная территория, которая плавно перетекает в парковую зону,  это  любимое  место отдыха жителей ближайших районов: здесь и летом, и зимой можно гулять среди многовековых лип, вдоль набережной реки Яузы и вокруг Свибловских прудов.

Раскинулся ухоженный и очень живописный розарий, который цветет до октября. А если прогулка утомила, можно зайти в небольшое кафе, столики которого разместились прямо на зеленом газоне,  и выпить чашку гречишного чая с монастырским постным медовым печеньем. А что еще уставшему горожанину нужно: глоток чистого воздуха и немного покоя.



Усадьба в разное время года:

 Усадьба Свиблово на севере Москвы: Патриаршее подворье, Православная школа


___________________


Полезная информация

На территорию усадьбы можно добраться общественным транспортом: метро Свиблово, далее пешком до Лазоревого  проезда, 15. Вход на территорию  комплекса  свободный.
По вопросам организации экскурсий обращаться по телефону:
8-(915)-390-40-74. Официальный с
айт: http://troitsasviblovo.ru

Официальный сайт Православной Гимназии в Свиблово: https://sviblovoprav.mskobr.ru

При написании поста  использованы источники:
1. Книга  Муравьевой Т.  В.: "Венок московских усадеб", исторический путеводитель, Москва, 2016 г..
2. Периодическое издание "Дилетант", специальная серия "Мой район", №21, "Свиблово", 2019 г.
3. Статья, посвященная  стилю Нарышкинского  барокко, Большая Российская Энциклопедия: https://bigenc.ru/fine_art/text/2250345
4. История восстановления храма в фотографиях: http://sviblovoprav.ru/hram.php

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
За последние десятилетия суды постсоветских стран, кажется, соревнуются между собой в том, как бы ещё покрепче отменить и задавить свободу слова и печати, под флагом которых некогда уничтожался социализм и повсюду триумфально к власти приходила буржуазия. В России последняя новость: ...
Хотел разместить в свободном доступе шесть указателей из моей электронной энциклопедии "5000 фильмов. Рецензии за 50 лет". Но в ЖЖ, как выяснилось, нет подобной опции в постах. Или я чего-то не знаю? В ином случае - обращайтесь на мою страничку во ...
В ходе прямой трансляции Парада Победы 9 мая в Москве, которая велась " Первым каналом ", на 45-й минуте в кадр необычный военный. Кто это? (с) видеозахват трансляции "Первого канала" ...
В Гамбурге от русского друга прослушала привычное ворчание на тему женского пофигизма. Мол, не заботятся о себе немки, хоть ты убейся. И в паре вышагивает 2-метровый альфач с идеальной прической, а рядом – серая мышка в джинсах и безразмерной кофте. Без лифчика, что друга тоже не радует. ...
Безлер отказался от званий и наград , полученных от Захарченко, и обозвал его вором, клоуном и барыгой. Что скажут ватные знатоки? Кто прав? Кто виноват? Захарченко вор? Или Безлер сам клоун и мудила? Безлеру обидно. Там сейчас самые адские распилы пошли. Уголь в Украину составами ид ...