Три безумия научного мировоззрения.

ortheos — 26.05.2020

Уму человека по своей природе свойственно и предназначено тянуться к Богу - вечному,  бесконечному, чем более познаваемому, тем более превышающему познание.
И первое безумие научного мировоззрения в том, что оно,

оставив свойственный себе предмет взирания , занялось несвойственным - оставив Бога всяческих, устремилось к  твари.

Причем из того самого, как сциентизм познает тварь, видно , что он сумасшедший , что ему надо не тварь, а Бога.
Как из того самого, как жадно сумасшедший лакает сухую пыль, видно, что ему нужна вода, а не пыль.

Потому что сциентизм пытается познать исчезающее и распадающееся  временное творение как вечно пребывающее.
Потому что достигнув одного предмета рассмотрения сциентизм как безумный бросает его в сторону и хватается за другой.
Посмотрите любой курс физики.
Как с яростью и жаром отточенного ума устремляется он к познанию движения. Кинематика поступательного движения, кинематика вращательного, статика, динамика... И постигнув это (по его мнению) что он делает? Он тут же выбрасывает это как  мусор и устремляется к термодинамике и теории газов, к гидростатике и гидродинамике, но и их бросает  их и бежит к другим

Как  безумное дитя  отбрасывает влагаемую ему в руки пищу, и тянется за новой порцией. 
Как  гадаринский бесноватый, который не может остановиться и успокоиться ни на чем, но бежав как сумасшедший до какой-то цели,  тут же бросает ее и бежит к другой - не менее призрачной , в тщетной надежде что именно там находится конец его беснования.

Безумие это имеет смысл - если понимать, что это действие человеческого ума, жаждущего Бога.
Потому что только познавая Бога и устремляясь все время к новому еще более глубокому познанию, он не покидает познанного, но успокаивается в нем - получая тот самый мир, который превосходит всякий ум.

Но когда эта сила ума направлена вместо Бога на тварь, то пытается найти покоя в твари - и не обретает, поэтому и проходит места безводные и пустынные научного неистовства вслед за своим подлинным наставником и учителем - сатаной.

Но тут мне справедливо напомнят слова апостола Павла  о том, что невидимая Божия твореньми помышляема видимы суть и присносущная сила Его и Божество.

И тут является второе безумие научного мировоззрения, которое еще горше первого.

Справедливо, что творения  Бога  , как и все дела Его являются человеку  для познания Его.
Но это для тех, ум которых устремлен к познанию Бога.
Ум же тех, кто отверг Бога и не только не стремится к Нему , но и ненавидит Его, как будет познавать Бога из твари?

Второе безумие научного мировоззрения заключается в том, что оно , как ни парадоксально, устремляясь к исследованию твари.... отвергает исследование твари.

Творение  это книга, написанная Богом  человеку о Себе.
Как может отвергнувший Бога читать книгу написанную Им о Себе?
Никак.
Поэтому научное мировоззрение - это не исследование твари, это стремление к уничтожению твари. 
Анализ - столп и основание научного мировоззрения преследует одну цель - рассекая, препарируя. потроша тварь, добраться до элементов из которых она состоит , а потом до элементов из которых состоят элементы.
При этом НИЧЕГО кроме этих элементов научное мировоззрение не интересует.

Сциентист видит Библию , но он не только не в состоянии - он не желает ее читать.
Он разлагает ее на страницы, потом на строчки, потом на буквы,но не останавливается и там.
Черты, точки, капельки в бумаге, частицы чернил, наконец молекулы, атомы - и все дальше , к все большей смерти, к все большему распаду.
Сциентист не интересуется, как связаны они друг с другом, по какому смыслу, с какой целью. Его интересует разве что сила, которая позволяет их друг с другом связывать.
И наконец вдруг он обнаруживает, что все это прекрасно можно поджечь , после чего останется кучка вонючего грязного пепла.

Сциентист ликует , бьет в тимпаны - он сильнее Бога, потому что дошел до предела гниения и там обнаружил способ сгноить все предельно быстро.

Откройте любой учебник физики - вы найдете там только это - элементы и слепую безличную энергию , соединяющую их.
И ни слова о том, каков смысл и каково содержание соединения их в существующем творении.
Вы ни найдете ни слова о том, каков смысл написанного.
Более того - научное мировоззрение яростно и неистово саму возможность этого смысла отрицает.

Энергия - бог и  идол сциентиста , это то, зачем он рассматривает тварь.
Он в похоти энергии связей, которую можно получить, разрушив эти связи.
Сами элементы он рассматривает исключительно как контейнеры с еще неведомой ему энергией.
Поэтому и строятся безумные коллайдеры, призванные раскроить череп очередной микрочастице, отсюда и бредовые мечты о том, что это раскраивание откроет великие неисчерпаемые запасы энергии.

Электрическая , магнитная, ядерная, кинетическая, потенциальная , гидравлическая  энергии, энергии воздушных потоков  это истуканы  сциентиста, как Юпитер, Марс, Нептун, Вулкан, были богами его отцов. 

Они ему нужны даже не для того, чтобы сделать свое творение с Блэк Джеком и шлюхами.

Творить что-либо- это значит уподобиться Творцу, Богу.  Это значит вдруг узнавать, что такое любовь, что такое промысел о творении, что-такое боль от потери.

Нет, они ему нужны для того, чтобы он мог сжечь творение - Библию. 

И третье безумие сциентиста  состоит в том, что когда он сжигает это творение , когда он сжигает Библию , в последний миг  под злорадный хохот сатаны обнаруживается, что эта Библия - он сам.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив