Школа высших учителей.

   Жизнь – это самообучение живых существ выживанию в изменяющихся условиях, и это ещё не школа, а детский сад, в котором живут наши меньшие братья. Школа начинается с того, что приходит учитель со словами учения. Без учителя люди продолжают жить в детском саде, обучаясь друг у друга. Они дружат или дерутся, ругаются между собой, отнимают игрушки у тех, кто слабее, подлизываются к тем, кто сильнее. Но потом они выходят из детского возраста, и к ним приходит учитель.

   На планете есть несколько школ, основанных высшими учителями, в Русском мире это школа Иисуса Христа. И если вы ещё не взялись за учёбу, то можете о ней послушать.

   Вначале человек читает евангельские наставления Христа, и если он видит, что учиться ему не по силам, он пока отложит это дело, и принуждать его бесполезно. А если силёнка у тебя есть, ты начинаешь делать первые шаги. Ведь, если Иисус учит правильным поступкам, это он учит поступательному движению к добру. Чтобы прийти к добру, надо делать добрые поступки, для этого надо перебарывать свои худые побуждения, и ты пробуешь поступать против них. Очень скоро ты замечаешь, что делаешь шаг вперёд и два-три шага назад. Если ты сдашься, перестав делать попытки перебороть себя, с тобой всё ясно – не годен. Но если ты не сдаёшься и продолжаешь делать шаги вперёд, к тебе на подмогу приходит Учитель. Выглядит это так, что ты по учению Христа просишь у Бога поддержки, взывая к имени Господа Иисуса, и поддержка приходит, просишь пояснений, и пояснения приходят. После первых же ответов ты знаешь, что Бог тебя слышит, и начинается твоя осознанная учёба у невидимого глазами Учителя.

   По школе ты знаешь, что учителя внимательнее относятся к тем ученикам, которые внимательнее других слушают их слова на уроках. А тогда ты соображаешь, что Небесный Отец и высший Учитель тоже внимательнее относится к тем людям, которые внимательнее других изучают слова Его наставлений, чтобы исполнять их без ошибок. Также соображаешь, что заслужить Его благосклонность – это заслужить благосклонность судьбы, и что она заслуживается победами над своими неправыми побуждениями и смирением своих дурных порывов. Все эти соображения добавляют тебе сил для побед над собой, и ты уже начинаешь познавать оценки Учителя. Побеждая себя, ты не делаешь неправых дел и получаешь поощрительные и отличные оценки в виде разных добрых даров. Если же побеждать себя тебе не удаётся, и ты поступаешь плохо, то получаешь плохие оценки высшего Учителя, неприятности и удары судьбы.

   Всё это рассказывается к тому, чтобы вы попробовали свои силы в учёбе по евангельским наставлениям Христа, и если сил у вас хватит, вам тоже удастся расположить к себе Небесного Отца, и вы тоже добьётесь Его отзывчивости. Сил вам добавит соображение, что заслужить расположение Бога ценнее, чем заслужить расположение человека с высочайшей властью и высочайшим богатством. Берите Евангелия и соображайте. А без этих ваших личных соображений вам никто и никогда не докажет, что направленность к верному исполнению Отеческих наставлений Божьих может принести вам больше добра, чем любая другая направленность мыслей. Вообще, чтобы учиться у Бога, надо сначала сообразить, что у вас есть такая возможность.

   О трудностях: за чтением наставлений Христа может получиться так, что ничего интересного вы там не находите, охладевая к этому занятию. Поданное через Христа Слово Божье предлагает отказаться от грешных дел и перейти с пути греха на путь борьбы с грехом, и такому решению надо созреть. Слово предлагает человеку движение к вершинам, связанное с необходимостью постоянных духовных усилий, и если вы до этого шли по равнине или шли под гору, то решение двигаться вверх придёт к вам не сразу. Решение выступить на борьбу с грехом созревает вместе с покаянием, когда в размышлениях над Словом вы осознаете о страшных для себя последствиях грешных дел, и для такого осознания требуется время. Поэтому нужно проявить волю к осмыслению Слова, нужно принуждать себя к умственному труду волевым усилием. А здесь всё происходит точно так же, как и при любом труде – от работы приходят силы, от безделья приходит бессилие.