Сексуальная ориентация не существует

ru_antidogma — 20.09.2013 В то время как одни люди оскорбляют и подвергают дискриминации других в связи с сексуальной ориентацией, другие объединяются в организации с целью признать свою ориентацию легитимной, а в каких-то странах принимают антидискриминационное законодательство, включающее ориентацию, надо понимать, что вся эта возня происходит вокруг явления, которое полностью социально сконструировано и существует лишь в воображении людей. Концепция ориентации основана на а) цисгендерном допущении; б) бинарной гендерной системе; в) громадном значении, которое общество придаёт полу, который в том виде, в свою очередь, также является социальной конструкцией.

Из-за вышеупомянутых допущений концепция сексуальной ориентации кажется многим настолько очевидной, что они готовы спорить и драться с теми, кто находятся "по ту сторону" ориентации. Ещё одной характеристикой этих столкновений является подчёркнуто бинарный дискурс "гомо/гетеро", который продолжается рядом бинарностей "наши/ваши", "правильно/неправильно", "грех/добродетель" и т.д. Однако чтобы разрушить аргументы обеих сторон и показать, что они спорят ни о чём, достаточно сказать, что пол, который заложен в концепцию сексуальной ориентации, является многокомпонентной системой, причём эти компоненты мало связаны между собой.

Мне как транс* женщине приходилось часто думать о своей ориентации в связи с тем, от чего её отсчитывать. Эту проблему одним из первых сформулировал Гарри Бенджамин: "На вопрос 'является ли транссексуал гомосексуалом?' следует отвечать и 'да', и 'нет'. 'Да', если рассматривается анатомия; 'нет', если предпочтение отдаётся психике" ("Феномен транссексуальности", 1966). Современным нетрансфобным способом отсчёта сексуальной ориентации для трансгендерных людей является использование гендерной идентичности, в противовес морфологическому полу, как это нередко до сих пор встречается в трансфобной медицинской литературе. То есть, если транс* женщине нравятся женщины, то она лесбиянка, а не гетеросексуальный мужчин, который поменял пол. Казалось бы, такое решение вполне удовлетворяет и транс*, и цис* гендерок, тем не менее, сам факт наличия такого вопроса показывает иллюзорность концепции ориентации. Говоря об ориентации, люди подразумевают пол каждой человека как единую неделимую сущность, забывая о том, что он состоит из генетического, хромосомного, гонадального, гормонального, морфологического полов, гендера и гендерной идентичности. Мнение о том, что определённому генетического или морфологическому полу у всех людей отвечают определённый гендер и гендерная идентичность, иными словами, что все люди являются цисгендерами, называется цисгендерными допущением.

Чтобы преодолеть трудности терминологии в отношении трансгендерных людей, одним из решений стало исключение из концепции сексуальной ориентации, включающей два пола - рассматриваемой/го человека и её/го партнёрки/а, одной компоненты - пола этой/го человека. Мы говорим о гинефилии, если человеку нравятся женщины, андрофилии, если нравятся мужчины, но при этом не упоминаем, является ли сам/а/о человек женщиной, мужчиной или кем-то ещё. Учитывая трудность определения, кем считает себя человек, эта более новая концепция не учитывает трудность классификации тех, кто нам нравятся.

Этим летом я проводила небольшой опрос, который звучал так: "Если вы считаете себя лесбиянкой, имеете ли вы ввиду, что вам нравятся люди, идентифицирующие себя как женщины, люди с XX-хромосомами, люди с вагиной или люди с женской социализацией?" Ответы я получила самые разнообразные. Оказалось, что кто-то, называя себя лесбиянкой, подразумевает, что ей нравятся люди, идентифицирующие себя как женщины, т.е. и цис*, и транс* женщины; другим важно наличие вагины, причём не сильно важно, идентифицирует ли себя человек как женщина, мужчина или кто-то ещё; в то же время другим важен сходный женский опыт и женская социализация. Таким образом, сказать "мне нравятся женщины", это ничего не сказать, кроме того, что "мне не нравятся цисгендерные мужчины", и эта фраза требует уточнения.

Учитывают ли активистки и исследовательницы, доказывающие врождённость сексуальной ориентации, которая, по их мнению, заложена где-то в мозге, то, что пол состоит из множества компонент, не очень между собой связанных? Очевидно, нет, они исходят из цисгендерного допущения, что все эти компоненты есть одно и то же, и бинарного допущения, что не существует ничего кроме (цисгендерных) "женщин" и "мужчин". Мало того, они придают такое огромное значение этому мифическому "полу", что не хотят замечать, что есть множество других факторов, оказывающих влияние на то, будет ли какая-то человек кому-то нравится.

Как транс* и квир-активистки, мы должны не поддерживать, а деконструировать концепцию сексуальной ориентации, которая исходит из представлений о циснормативности и гендерной бинарности. Ориентаций столько же, сколько людей, помноженных на число их потенциальных партнёрок.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив