Гулял 
Поддержим четырьмя лапами 
Забытые достижения России — "Народные дома" 
Пасмурный Долгопрудный. 31-10-2023 
Не мы причина твоей смерти, а наш лук 
Без названия 
Итоги 
Разложим выборы по кучкам Да, март выдался не очень веселым. Но в такие моменты, как трагедия в Японии, больше понимаешь о том, что дорожить и дружить надо не завтра, а сейчас! Давайте быть все вместе! Поддерживать друг друга! Жить и дружить! Блог комфортного отдыха и ...
Просто на память
chudinologia — 21.05.2012
Наверное, многие уже в курсе, что 16 мая 2012 года я
опубликовал в ранее уважаемом мною сообществе ![Просто на память [info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=91.7){kind=small}
science_freaks
вот такой пост:Михаил Задорнов (
![Просто на память [info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7){kind=small}
mzadornov)
напечатал в последнее время несколько антинорманистских
шовинистических постов, основанных на бреднях некоей Л. Грот
(очередной "пожилой исследовательницы" и завсегдатая чудиновских
конгрессов по "доисторической русской письменности"). За это его
похвалили не только собственные ручные ЖЖ-хомячки, но даже и
сам поэт Е. Евтушенко, который даже посвятил ему хвалебное
стихотворение! В результате Михаил Николаевич впал в такую
эйфорию, что решил снять целый художественный фильм по мотивам
своего ЖЖ-творчества - «РАрог. Полёт сокола», на что уже
объявил сбор
средств в интернете на специально созданном сайте. Причем, якобы сам
кинул туда для затравки аж целый миллион деревянных рублей. От
такой инициативы даже сами историки-антинорманисты схватились за
голову - в том смысле, что с такими "друзьями" и враги не
нужны! Вот, например, как прокомментировал очередной
задорновский маразм истинный русс | [ | Tags | | | жЫзненное, идиоты, шарлатаны | ] |
Меня засыпали сообщениями про то, что Задорнов снимает фильм про Рюрика. Самое удивительное для меня была тональность этих сообщений: "Ура-ура, наконец-то!".
Народ, вы чего?
Позвольте ещё раз напомнить - Михаил Николаевич Задорнов по основной своей специальности эстрадный комик. Одним словом - клоун.
Норманнисты уж так тужатся, уж так пыжатся показать, что клоуны не они, а их оппоненты - и тут такой знатный подарок.
Да, Задорнов истово исповедует РАкомольство (РАссея, У-РА и пр.)и чудиновщину. Так что клоунским фильм будет не только по авторству, но и по содержанию.
Это не "Ура!". Это "Караул!". И даже "КаРАул!".
(источник, обратите внимание на авторские тэги!)
Вся эта история, густо замешанная на фриках разного пошиба, напоминает какой-то дикий анекдот, и
Эффект был потрясающий: 175 комментариев, и в основном - от задорновских хомячков. Можно было бы надорвать животики от "умствований" этих членисторуких, если бы не пришла сама вдохновительница Задорного, Лидия Грот - под ником
pereformat.
Эта, извините, Лидия Павловна Грот (Попова): TO BE freak, OR NOT TO BE freak?
Давайте попробуем расставить все точки над i и над
Ё?
Вчера я имел неосторожность упомянуть в главных первоисточниках последних маразмов клоуна Задорнова некую Л.П. Грот (хотя у нас она еще никогда не упоминалась):
В результате пришлось пережить форменный набег задорновских хомячков (over 30000!) во главе с самой Лидией Павловной Поповой-Грот.
Некоторые авторитетные историки вполне аргументированно считают ее "научное творчество" 100%-ным фричеством:
"Ну вот, например, знаменитая статья "Праиндоевропейские корни населения на севере России", опубликованная в "Отечественной истории" в 2010 г.
Дама на пару с А.Г. Кузьминым постулирует древнейший праиндоевропейский формант вар, обозначающий воду. Допустим. Потом она берет северные топонимы, "в обозначениях которых присутствует вар- как часть лексемы в многокомпонентных топонимах" и начинает их анализировать. Это все названия гор и сопок, прекрасно этимологизирующиеся из финно-угорских языков (кар vuara / vaara, voara "гора, покрытая лесом", саам vaŕŕ "гора, покрытая лесом", фин vaara "гора, сопка"). Из саамского это слово заимствуется в поморский диалект, где приобретает вид вара или варака (топонимы типа Кие-варака и др.)
Потом идет такой вот текст:
"В системе мифопоэтического мышления, как известно, к основным сакральным объектам относятся водные феномены и горы. Гора (или исток реки) как центр своего организованного пространства, соотносится с верхним миром, а вода – с нижним миром. И все в совокупности составляет сакральное пространство определенной этнической общности, где единство системы маркируется единством имени для оронима, гидронима, ойконима. Традиция эта передается из поколения в поколение, что и объясняет устойчивость и архаичность топонимики отдельных мест. В соответствии с логикой данной традиции можно предположить, что использование поморского «варака» в саамских топонимах говорит о том, что слово «варака» должно было быть более древним, первичным по отношению к саамскому языку, иначе его присутствие сложно объяснить в означенном топонимическом комплексе" (с. 181).
Вы чего-нибудь поняли? Вот и я нет. Но на основании этих мутных рассуждений делается отличный вывод:
"Но вопрос тем не менее напрашивается. Действительно ли поморское слово «варака» (каменистый берег) является производным от финно-угорского «ваара» (гора) и его аналогов? Нет ли здесь простого созвучия между «ваара» – одним из названий для горы в уральской языковой среде и «варака», восходящего к индоевропейскому
«вар», связанному с водной стихией, и сохранившегося в поморской языковой традиции как след дославянского праиндоевропейского периода в истории поморов?" (Там же).
То есть даме похрену, что это "сопка", а варака это вовсе не "каменистый берег", а "крутой холм, скалистая гора на берегу моря" - она же нашла тут любимый корень вар-. А потом из этого выводится, что поморы - это потомки варягов, древнейшего (пра)индоевропйеского населения Севера.
И все остальное в таком же роде." (источник)
Сама же Лидия Павловна (со всем своим чудовищным, извините,
климактерическим пылом пытается такие утверждения опровергать -
см. здесь
и
здесь) - и да, это именно она, судя по некоторым интимным
подробностям, которые мало кто, кроме нее, знает:)
Давайте разберемся и попытаемся сообща понять, фрик она или не фрик? А по итогам нам придется либо перед ней извиниться (и, соответственно, перед Задорновым тоже), либо совершенно законно прописать ее поциенткой в нашей "палате №6".
Вчера я имел неосторожность упомянуть в главных первоисточниках последних маразмов клоуна Задорнова некую Л.П. Грот (хотя у нас она еще никогда не упоминалась):
В результате пришлось пережить форменный набег задорновских хомячков (over 30000!) во главе с самой Лидией Павловной Поповой-Грот.
Некоторые авторитетные историки вполне аргументированно считают ее "научное творчество" 100%-ным фричеством:
"Ну вот, например, знаменитая статья "Праиндоевропейские корни населения на севере России", опубликованная в "Отечественной истории" в 2010 г.
Дама на пару с А.Г. Кузьминым постулирует древнейший праиндоевропейский формант вар, обозначающий воду. Допустим. Потом она берет северные топонимы, "в обозначениях которых присутствует вар- как часть лексемы в многокомпонентных топонимах" и начинает их анализировать. Это все названия гор и сопок, прекрасно этимологизирующиеся из финно-угорских языков (кар vuara / vaara, voara "гора, покрытая лесом", саам vaŕŕ "гора, покрытая лесом", фин vaara "гора, сопка"). Из саамского это слово заимствуется в поморский диалект, где приобретает вид вара или варака (топонимы типа Кие-варака и др.)
Потом идет такой вот текст:
"В системе мифопоэтического мышления, как известно, к основным сакральным объектам относятся водные феномены и горы. Гора (или исток реки) как центр своего организованного пространства, соотносится с верхним миром, а вода – с нижним миром. И все в совокупности составляет сакральное пространство определенной этнической общности, где единство системы маркируется единством имени для оронима, гидронима, ойконима. Традиция эта передается из поколения в поколение, что и объясняет устойчивость и архаичность топонимики отдельных мест. В соответствии с логикой данной традиции можно предположить, что использование поморского «варака» в саамских топонимах говорит о том, что слово «варака» должно было быть более древним, первичным по отношению к саамскому языку, иначе его присутствие сложно объяснить в означенном топонимическом комплексе" (с. 181).
Вы чего-нибудь поняли? Вот и я нет. Но на основании этих мутных рассуждений делается отличный вывод:
"Но вопрос тем не менее напрашивается. Действительно ли поморское слово «варака» (каменистый берег) является производным от финно-угорского «ваара» (гора) и его аналогов? Нет ли здесь простого созвучия между «ваара» – одним из названий для горы в уральской языковой среде и «варака», восходящего к индоевропейскому
«вар», связанному с водной стихией, и сохранившегося в поморской языковой традиции как след дославянского праиндоевропейского периода в истории поморов?" (Там же).
То есть даме похрену, что это "сопка", а варака это вовсе не "каменистый берег", а "крутой холм, скалистая гора на берегу моря" - она же нашла тут любимый корень вар-. А потом из этого выводится, что поморы - это потомки варягов, древнейшего (пра)индоевропйеского населения Севера.
И все остальное в таком же роде." (источник)
Сама же Лидия Павловна (со всем своим чудовищным
Давайте разберемся и попытаемся сообща понять, фрик она или не фрик? А по итогам нам придется либо перед ней извиниться (и, соответственно, перед Задорновым тоже), либо совершенно законно прописать ее поциенткой в нашей "палате №6".
В результате набижало еще 111 хомячков, обозвав меня всякими разными словами, в том числе и "сам пришел". Почти единственным, пожалуй, позитивом, было мнение того же нашего коллеги
maoist:"Да я-то так, по мелочи. В данном случае актуальна рецензия Владимира Андреевича Кучкина - одно из крупнейших современных русистов-медиевистов. С моей точки зрения он там чуток заигрался в реальность с кузьминскими фантазиями, но общая оценка творчества "известного шведского профессора-слависта" однозначная.
"Но для появившихся после распада СССР на Русском Севере изоляционистов, стремящихся не к теоретическим дискуссиям, а к практическим действиям, сочинение из Лулео – манна небесная, позволяющая говорить о данных науки. Увы, науки здесь нет. Есть игра в прошлое, которая возникла давно и в наше время приобретает, к сожалению, все большие масштабы. По-английски она называется fantasy и довольно привлекательна, когда предстает в виде художественных произведений... А как быть, если fantasy принимает облик ученого сочинения и претендует не на игру, а на некий реальный вклад в науку о прошлом? По-видимому, относиться к таким произведениям тоже с чувством юмора".
http://www.box.net/shared/b3tmf55n1lfvjkbn44iu"
"Престарелая исследовательница" Лидия Грот при этом и не думала сдаваться! И опубликовала вот такое воззвание к соотечественникам:
Поддержите историка Лидию Грот!
Началась информационная кампания против историка Лидии Грот. Её инициировал аккаунт-бот без истории и биографии, но она была сразу организованно поддержана заинтересованной «группой лиц».Надо отдавать отчет в том, что Грот прямо выступила против серьёзного вузовско-академического клана. И система защищается. Тем более, её сейчас колобродит со стороны государства: идет кардинальная ломка НИИ и вузов, соответственно, сокращения. Поэтому все нешуточно: место под солнцем, деньги, статус. Стилистика нападок - это отдельная тема для изучения современных норманистов. К сожалению, так сейчас делается историческая наука – путём «зачистки научного поля» от конкурентов.
Наиболее очевидная причина - последние публикации Лидии Грот, которые серьёзно подрывают норманистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде:
Про фальсификации норманистов вокруг «пирейского льва»
Про «норманнов» и «шведских викингов»
Разбор фальсификаций с «sine hus» и «thru varing»
Об идейных истоках норманизма от готицизма
Опровержение ключевого норманистского тезиса про Рослаген на базе современных шведских исследований
Лидия Грот - кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. Сфера научных интересов: генезис российской государственности, исторические утопии, отношения России и Европы. Ведёт авторскую колонку на сайте переформат.ру: http://pereformat.ru/grot/
Давайте разберемся и попытаемся сообща понять, фрик она или не фрик? А по итогам нам придется либо перед ней извиниться, либо совершенно законно прописать ее поциенткой в нашей "палате №6".
Заставить хама (хамов) извиниться - дело, скорее всего, безнадёжное. У них явно другие цели. Но поддержать достойного человека, женщину и приличного учёного - получится! Просьба высказаться здесь и по этой ссылке: http://science-freaks.livejournal.com/2
[Перепост]
UPD от 19.05.2010. Хамский, клеветнический пост удалён. Отчасти жаль - норманисты предстали в своём настоящем виде. Их поддержал некий историк Дмитрий Беляев из РГГУ (позор!), который пишет про майя, но на пассаже которого было построено начало информационной кампании, с матом, ложью и оскорблениями. Поэтому жаль, что такой "шедевр" теперь не доступен широкой общественности. Ничего удивительного. Беляев как историк себя полностью дезавуировал. Честное имя и профессиональную репутацию Лидии Павловны Грот удалось отстоять. Спасибо всем вам!
И препостов было весьма немало! Ну, а сколько говна вылилось там на бедного "маоиста" - и не сосчитаешь! В результате, граждане, я так
P.S. Лидия Грот благодарит за поддержку! - третья часть марлезонского балета! :)
P.P.S. Ой, мама, мама! Шикадам, шикадам! :)))
Читайте это - Как я дезавуировал себя как историк, и наслаждайтесь! Enjoy:)
СПАСАЙТЕ, БРАТИЯ И СЕСТРЫ! Как и ожидалось, "за все хорошее" меня атаковали задорновские хомячки:) -->
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
хорошая статья Павла Данилина о молодёжкахhttp://leteha.livejournal.com/1130121.htmlзатрагиваются важные темы. выделю интересные для меня:1. несостоятельность мол движений, как кадрового резерва (хотя бы политического)2. нерешительность, неготовность заниматься ...
Из серии "офигеть природа постаралась". Под катом паук. Так-то я сама арахнофоб, но коллегам по несчастью могу сказать - смело открывайте кат без боязни скукожиться. Этого паука там еще суметь увидеть надо :) Паук-пень (Poltys columnaris). Из-за строения тела не умеет ходить по земле и ...
Ударение в некоторых словах всё ещё остаётся проблематичным для многих носителей языка. Как говорится, из песни слов не выкинешь, но вот известное «у нас на районе не звоня́т, а зво́нят» хотелось б ...
Вчера, пока я дописывала пост про Речной фестиваль, стукнуло за полночь. В идеале должно быть 23:00 (приблизительно), а я уже пописала-покакала-почистила зубки (мы так детям говорим) и лежу в кровати читаю.
Но мне же оставалось только подредактировать пост. Один раз, другой, ...
