Несколько слов двоечникам в школе жизни.

   Если институтское образование позволяет людям вести безобразную жизнь, то это вовсе даже не высшее образование, а нуль без палочки. Если студентов не учат азам, не зная которых невозможно жить без грубых ошибок, тогда это вовсе даже не просвещение. Знать азы – это знать, прежде всего, что в тебе есть живая душа.

   Если же в человеке живёт бессмертная душа, дитя высшего Разума, то очень похоже, что наши души приходят в жизнь для обучения, чтобы через воплощения во многих людях учиться верным действиям, и чтобы выучиться до того, чтобы принять участие во Вселенских делах Небесного Отца.

   Все мы – бывшие школьники и должны знать, что учителя внимательнее относятся к тем ученикам, которые внимательнее других слушают их слова на уроках. А теперь согласитесь, что и Отец наших душ, высший Единый Учитель, тоже внимательнее относится к тем людям, которые внимательнее других изучают слова Его наставлений, чтобы исполнять их без ошибок. Также согласитесь, что заслужить Его благосклонность – это заслужить благосклонность судьбы, и что она заслуживается победами над своими неправыми побуждениями и смирением своих дурных порывов. Эти победы и это смирение приводят к тому, что человек не делает неправых и дурных дел и получает не плохие оценки высшего Учителя, не бедствия и не удары судьбы, а поощрительные и отличные оценки в виде разных добрых даров. Кому-то трудно не согласиться со сказанным, а кому-то в одно ухо влетело, а из другого вылетело. И если вы не хлопаете ушами, а понимаете сказанное, то ваше согласие означает вашу готовность учиться жизни по евангельским наставлениям Христа.

   Чтобы укрепить это вашу готовность, можно добавить, что заслужить Его расположение значительно ценнее, чем заслужить расположение любого человека с высочайшей властью и высочайшим богатством. Далее можно без усилий сделать вывод, что направленность к верному исполнению Отеческих наставлений может принести человеку больше добра, чем любая другая направленность мыслей. Чтобы её приобрести, надо исследовать Слово, но тут может получиться так, что ничего интересного вы там не находите, охладевая к этому занятию. Слово предлагает отказаться от грешных дел и перейти с пути греха на путь борьбы с грехом, и такому решению надо созреть. Слово предлагает человеку движение к вершинам, связанное с необходимостью постоянных духовных усилий, и если он до этого шёл по равнине или шёл под гору, то решение двигаться вверх придёт к нему не сразу. Решение выступить на борьбу с грехом созревает вместе с покаянием, когда в размышлениях над Словом человек осознаёт о страшных для себя последствиях грешных дел, и для такого осознания требуется время. Поэтому нужно проявить волю к осмыслению Слова, нужно принуждать себя к умственному труду волевым усилием.

   Понятно, что всё это пока нужно далеко не всем, так как не у всех имеются в голове мысли, что искренним покаянием человек смягчает высшего Судью, смягчая и свою дальнейшую судьбу. Эти мысли приходят в размышлениях над евангельскими наставлениями Христа, направляя мыслителя на борьбу с грехом и пороком, и победы над грехом приносят ему милость судов Божьих. Так вы можете изменить свою судьбу к добру, умилостивить свою неласковую судьбу. Ведь мы в школе жизни – двоечники, удары судьбы – это наши двойки и колы за плохое поведение, а если мы научимся жить хорошо, то и оценки высшего Учителя будут другими. Поэтому все желающие изменить свою судьбу к добру садитесь за учебник, которым являются Евангелия.