Мракобесие — интересная этимология

топ 100 блогов sergeytsvetkov30.06.2021

У  слов «мракобесие», «мракобес» — обманчиво прозрачная русская  этимология. Из-за чего их легко отнести к коренной лексической основе  русского языка.

Между тем здесь отнюдь не всё так просто.

Мракобесие — интересная этимология

Вот что пишет академик В. В. Виноградов («История слов»):

Попытка  возвести слова мракобесие, мракобес непосредственно к тому церковно  славянскому лексическому фонду, который отражается в древнерусских  культовых, философских, исторических и научно-технических памятниках  раннего и даже позднего средневековья, не может быть обоснована  реальными фактами истории русского языка. Слов мракобесие и мракобес  нельзя найти в «Материалах» И. И. Срезневского. Они не встречаются в  древнерусских и югославянских памятниках XI — XVI вв. Они не указываются  и в лексикографических трудах XVI — XVII вв. В русском литературном  языке XVIII в. эти слова не употреблялись. Никто не нашел и не может  найти их ни в одном литературном тексте XVIII в. Они не были  зарегистрированы ни одним из академических словарей русского языка: ни  словарями Академии Российской (1789—1794 и 1806—1822), ни словарем 1847  г. Больше того: слова мракобесие, мракобес не счел нужным поместить в  свой словарь или проглядел их В. И. Даль: их мы не найдем в его  «Толковом словаре». Характерно, что слово мракобесие не отмечено в  Справочном словаре Чудинова (СПб., 1901). Лишь в «Полном  русско-французском словаре» Н.  П.  Макарова (СПб.,  1867) в  соответствие французскому ignorantisme sm. зарегистрировано слово  мракобесие как синоним искусственно сочиненного мраколюбия.

Есть  твердые основания утверждать, что слово мракобесие возникло раньше, чем  мракобес, и вошло в русский литературный обиход только в первой  четверти XIX в. Позднее широкому распространению слова мракобесие в  русском публицистическом стиле сильно содействовало следующее место из  знаменитого письма В. Г. Белинского к Гоголю (1847) по поводу «Выбранных  мест из переписки с друзьями»: «Проповедник кнута, апостол невежества,  поборник обскурантизма и мракобесия, панегирист татарских нравов — что  Вы делаете?.. Взгляните себе под ноги: ведь Вы стоите над бездною». 

Что касается - бесия,  то оно в течение длительного времени использовалось в языке не слишком  активно (Виноградов приводит примеры, которые мы опустим).

Но с 10—20-х годов XIX в. -бесие  становится активной формантой, с помощью которой в русском бытовом и  литературном языке производится много слов. Вот иллюстрации. В письме П.   А. Корсакова к М. Н. Загоскину от 18 мая 1824 г. читаем: «Ты сам так  удачно пустился в стихобесие (métromanie)» (Русск. старина, 1902,  август, 355). В Дневнике А. В.  Никитенко (под 9 февраля 1827 г.)  записано: «Часть студентов учится только для аттестата, следовательно  учится слабо. Конечная цель их не нравственное и умственное  самоусовершенствование, а чин, без которого у нас нет гражданской  свободы. В виду последнего обстоятельства, конечно, нельзя слишком  строго к ним относиться, да и не к ним одним, а и ко всем, одержимым у  нас страстью к чинам, которую Бутырский (профессор Петербургского  университета. — В. В.) метко называет чинобесием» (Русск. старина, 1889,  апрель, с. 108). У А. А.  Бестужева-Марлинского в повести «Фрегат  ”Надежда“» встречается слово книгобесие: «Я чихал от пыли старины, я  протирал себе глаза, я проклинал и книгопечатание и книгобесие» (ч. 7,  с. 114). Известно, что М.  И. Глинка в 30—40-х годах страсть русского  общества к итальянской музыке называл итальянобесием. Об этом читаем,  например, в «Воспоминаниях» Ф.  М. Толстого: «А слыхали ли вы, — вдруг  воскликнул он (Брюллов. — В. В.), — указывая на меня, — вот этого  господина? Присутствующие переглянулись, а М. И. (Глинка. — В. В.)  отвечал с улыбкой: ”Еще бы! мы с ним певали неоднократно и даже  италиянобесновались“» (Русск. старина, 1871, 3, с. 441). ... В языке  Герцена форма -бесие была живым  словообразовательным элементом. Так, в его дневнике находим под 18  ноября 1842 г.: «Был на днях у Елагиной — матери если не Гракхов, то  Киреевских. Видел второго Киреевского. Мать чрезвычайно умная женщина,  без цитат, просто и свободно. Она грустит о славянобесии сыновей. Между  тем оно растет и растет в Москве. Чем кончится это безумное направление,  становящееся костью в течении образования? Оно принимает вид фанатизма  мрачного, нетерпящего». Под 14 августа 1844 г.: «Аксаков мое москвобесие  довел ad absurdissimum». В 1845 г. В. А. Соллогуб написал водевиль  «Букеты или Петербургское цветобесие», который и был поставлен на сцене  Александрийского театра (см. Панаева 1933, с. 44). В академическом  словаре находится слово кнутобесие, «искусственное», по мнению редактора  проф. Д.  К. Зеленина. Оно определяется так: «Слишком частое  употребление кнута, злоупотребление кнутом». Приводится пример из  Нижегородского сборника: «Камнем преткновения служили мне только всегда  извозчики, особенно когда обрываешь их за бесшабашное кнутобесие» (сл.  Грота — Шахматова, т. 4, вып. 4, с. 1184). В книге С.  Любецкого  «Панорама народной русской жизни» находим слово плясобесие: «Вот и здесь  рассказывают, проживает какой-то Немчин из Французов, на вид такой  прежалостный мусье, а ногами выкидывает, изволишь видеть, такие узоры!..  И скольких из наших братий, аршинников, батист-декосов, соблазнил он,  окаянный, сколько сударев-закликал обучил он плясобесию» (с. 89).

В  это-то время — в первые десятилетия XIX в. — и на этом  историко-языковом фоне появляется и слово мракобесие. Можно догадываться  о тех причинах, которые привели к оживлению форманта -бесие и к словообразованию целой серии новых сложных слов на -бесие.  Толчок к этому движению был дан распространением интернациональных  терминов, содержащих во второй части — manie. Известно, что в эпоху  французской буржуазной революции сложные образования с -таniе были очень  продуктивны. Это отмечает, между прочим, Макс Фрей (Max Frei), указывая  на такую цепь новообразований во французском языке этой эпохи:  clubinomanie, épiscomanie, francomanie, patrimanie, prussiomanie,  républicomanie и т. д. 206.

Усвоение  русским языком слов вроде метромания, балетомания и т. п., вызвало к  жизни и иронический перевод -таniе через книжно-славянское -бесие (ср.  беситься). В этом смысле очень показательно в письме П. А. Корсакова к  М. Н.  Загоскину от 18 мая 1824 г. пояснение слова стихобесие  французским métromanie: «Ты сам так удачно пустился в стихобесие  (métromanie)» (Русск. старина, 1902, август, с. 355).

Слово  мракобесие, выражавшее протест против обскурантизма, самодержавия и  реакционных общественно-политических идей и настроений, зародилось в  кругах передовой, революционно настроенной интеллигенции конца 10-х  годов XIX в. В слове мракобесие, в его структуре и его экспрессии нашли  яркое выражение революционные настроения русского передового общества,  подготовившие восстание декабристов. В журнале «Сын Отечества»  напечатано такое письмо к издателю этого журнала:

«Издавна  упражняясь в переводе иноязычных книг, книжек и листочков на язык  Российский, не приобрел я от того никакой прибыли, и потому решился  впредь переводить одне Комедии и Драмы. К сему побудил меня более  следующий случай. В Париже живет теперь один из свойственников моих  друзей; он пишет ко мне, что там вышла новая Комедия: Les Ultras, ou la  manie des ténèbres, о чем написано было и в газетах. Комедию сию, как из  письма свойственника моего видно, представлять в Парижских театрах  запрещено, но она напечатана и продается свободно. В одну неделю в  Париже продано сей Комедии до двадцати тысяч экземпляров. Представьте  себе, какую я могу иметь прибыль, ежели в Русском переводе продано будет  хотя половинное экземпляров число! Но чтоб пуститься переводить сию  Комедию с осторожностию, обращаюсь я к вам с просьбою напечатать сие мое  письмо в издаваемом Вами журнале, дабы кто другой не сунулся прежде  меня переводить сию Комедию, и я тем не лишился бы ожидаемой от продажи  перевода моего прибыли. Переводом моим я не замедлю, и примусь за оный  тотчас по получении оригинала, который свойственник мой обещал мне  прислать при первом случае. Вам известно из газет, что первое лицо  помянутой Комедии есть маркиз Этеньуар. Северная Почта удачно перевела  название Комедии La manie ténèbres, мракобесие; но Маркиза Этеньуара  оставила она без перевода. Я обращаюсь и в сем случае к вам, почтенный и  мракобесием не зараженный Сын любезного Отечества, с убедительною  просьбою разрешить меня, какое имя приличнее будет дать Маркизу  Этеньуару на Русском языке. Вот четыре имени: Гасильников, Гасителев,  Погашенко и Щипцов. Прошу избрать одно, и я избранию вашему последую».  Слово гасильник с экспрессией публицистического стиля в значении `враг  просвещения' также укрепляется в русском литературном языке с 20—30-х  годов. Но так как названия орудий действий с суффиксом  -льник(светильник, рубильник и т. п.) не развивали в себе значений  действующего лица, то слово гасильник в этом значении с 50—60-х годов  XIX в. уступило место слову гаситель.

«Парижский  мой корреспондент пишет ко мне, что Французское Мракобесие напечатано  прекрасно и с виньетом, на коем изображен ползущий назад рак, около  которого стоит несколько свеч погашенных и дымящихся; подле рака сидит  Маркиз Этеньуар, имея в правой руке щипцы, а левою рукою переворачивая  груду сжигаемых им книг, от дыма коих он весь закоптел».

Таким образом, слово мракобесие возникло как перевод французского la manie des ténèbres.

Затем,  начиная с 20-х годов XIX в., оно распространяется в языке передовой  интеллигенции. По-видимому, особенно возросло употребление этого слова в  30—40-е годы. Понятно, что применение его Белинским должно было сильно  поднять, повысить его актуальность. Вслед за Белинским, им начал  пользоваться в своих литературных произведениях весь кружок Белинского, а  затем и вся передовая русская критика 50—60-х годов XIX в. К 60-м годам  это слово входит в норму литературной лексики.

И в заключение:

"Не  подлежит сомнению, что слово мракобес является вторичным образованием  от мракобесия. Доказательством этого служит прежде всего изолированность  слова мракобес. Очевидно, оно возникло тогда, когда все другие сложные  слова на -бесие уже были утрачены, вымерли, или, во всяком случае, уже  выветривались. Иначе естественно было бы ожидать таких образований, как  стихобес, кнутобес, славянобес, москвобес и т. п. Только к слову  мракобесие — острому, значительному и экспрессивному — было создано  соответствующее обозначение лица. А в таком слове была большая нужда:  необходимо было заклеймить не только мракобесие, как общественное  бедствие, но и лиц, распространявших его, поборников и апологетов  мракобесия. О позднем появлении слова мракобес свидетельствует и  структура его. В слове мракобес морфема -бес обозначает `лицо, до  безумия, неистово, маньакально привязанное к чему-нибудь, отстаивающее  что-нибудь'. Между тем, французское -тапе никогда не переводится через  словоэлемент -бес. Возможность непосредственного образования -бес от  беситься невероятна (ср. соотношения: скороход и ходить, водовоз и  возить, волкодав — давить и т. п.). Слово же бес в его традиционном,  демонологическом значении также не могло включиться в состав сложения  мракобес: получилось бы значение — `бес мрака' или `мрачный бес'. Кроме  того, при широком употреблении слова мракобесие в русском литературном  языке с 30—40-х годов XIX в. мракобес почти не встречается до самых 60-х  годов (см. выше об употреблении его в языке Ап. Григорьева). Это  необычное образование, не имеющее параллелей в истории русского  словопроизводства, оказалось возможным в силу яркой экспрессивности  слова мракобесие. Слово мракобес возникает как каламбурное, ироническое,  как клеймо, символически выражающее общественную ненависть своей  уродливой формой". 


Оставить комментарий



Архив записей в блогах:
сегодня у меня села батарейка. И мало того, что сдох генератор хаоса внутри меня, так еще и всё болит от вчерашнего моего "бенефиса". Дело в том, что мне приходится тереться среди качков. Девушки в нашем зале есть, но их очень немного и они все кучкуются в углу у самого большого зеркала, с ...
Сегодня в очередной раз почувствовала себя дурой, мне было очень неприятно и всю дорогу домой я себя корила, а вот за что именно я так и не решила, за все сразу, наверное, как всегда. Вчера у меня снова была температура, снова 38. Я весь день мужественно держалась, но в конце дня ...
Здравствуйте дорогие сообщники. Продолжаю советоваться по поводу спорных вещей из своих закромов, на этот раз вопрос о зимней куртке Postcard. 3 года назад мне ее подарил муж, сразу я ее не обменяла (а теперь поздно и вообще момент деликатный тк подарок и недешевый). Вот самострел дома ...
Сколько из семи чудес света вы можете назвать, не заглядывая в википедию? Я вспомнил 5, одно из которых, храм Артемиды в Эфесе. А вспомнил я ее потому, что во время круиза в Эфесе то я побывал, а вот сам храм увидел лишь издалека, о чем теперь жалею… ...
Когда пару лет назад из Армении стали доходить новости о происходящей в стране революции, мне запомнился чей-то коммент: "Армяне между собой договорятся. В их истории не было ни единой гражданской войны". Мне кажется, эта фраза - ключ к пониманию Армении. Так что рассказав об ...