«Мачете»: индийское кино от Роберта Родригеса

То «мочилово», которым завлекает Родригес зрителя на будущие части «Мачете» в конце фильма, – ничто по сравнению с реальными криминальными сводками из страны самбреро, текилы и неплохих боксеров в полусредних весах. Обычные новости из сегодняшней Мексики: «Полиция нашла 50 (70, 100 – вставить нужное число) обезглавленных трупов на заброшенной ферме», «Тело начальника тюрьмы из Баха Калифорния обнаружено расчлененным в 8 разных местах города» и так далее. Изображенное в фильме массовое бегство мексиканцев в США происходит не только и не столько из-за причин экономического плана, сколько обусловлено боязнью жителей приграничных территорий за собственные жизни, становящиеся разменной монетой в разборках могущественных наркокартелей, совладать с которыми не в силах даже целая мексиканская армия. Конечно, на кого остается уповать в этой ситуации? На супергероя – Отчаянного, Сета Гекко, перестрелявшего полчища вампиров, а теперь еще и на Мачете – настоящего мексиканца от сохи с простым пролетарским оружием и пугающим выражением лица.
Трэхо особо ничего и не играет – рубит плохих парней гигантским ножом с каменной физиономией, да произносит время от времени с глубокомысленным видом отдельные слова и короткие словосочетания: «Торрес!» (и глазами так…) – или, например: «Мачете не СМС-ит!». Параллельно, его хотят все герои фильма женского пола, однако нечастые любовные сцены остаются за кадром – небывалый пуританизм для родригесовского фильма может объясняться разве что его нежеланием пугать народ обнаженным Трэхо.