любите ли вы шляпки так, как люблю их я?!

my_france — 17.06.2013








вот хотела просто набросать фоток, а природный ум, стремление к знаниям, появившееся время, что-то толкнуло к "разобраться в вопросе"...вопрос, который, кстати, имеет довольно длинную историю, богат деталями и, что естественно, Франция приняла большое участие в формировании этой истории. Англия, также, внесла свою незначительную лепту, но осталась, практически единственной страной, где это, по-настоящему актуально! итак, про шляпки! (и иже с ними..то, что на голове!)

История уводит нас в Древний Египет. Может она увела бы нас дальше, но именно египтяне оставили нам первое упоминание о головных уборах (помните Тутанхамона в полосатеньком платке? но то -фараоны! а другие носили парики из соломы - чем больше соломы, тем богаче персона).
А вот древние греки подошли к вопросу философко-эстетически - лавровые венки героям и богам, всем остальным -  шляпы с полями  - "петатос", которые укрывали от палящего солнца и стали прообразом современной интерпретации шляпной индустрии. Правда, Гермеса изображали в "петатосе" - обнаженным, но в шляпе (как ни вспомнить знаменитую песню Джо Кокера "You can leave your hat on" и посмотреть на фильм "Девять с половиной недель" с точки зрения греческой мифологии).

Но! были еще войлочные шляпы-колпаки без полей "пилосы" (или "пилеосы" в древнеримской культуре), но то было для рабочего люда. А вот рабам шапки были не положены. Дать такой колпак рабу означало дать ему свободу. Интересно то, что именно эти "колпаки свободы" стали символом Французской революции....какая, все-таки, интересная штука - история!!

Кстати, на протяжении столетий колпаки преобразовались в плащи с капюшонами и капюшоны-накидки (из чисто практических нужд), а в Средневековье, эти колпаки-капюшоны-накидки были одобрены преобразованы в Бургундии и получили название шаперон (chaperon). И началось триумфальное шествие шаперона по всей Западной Европе! Он менял форму, цвет и мнение, но всегда оставался необходимой частью гардероба! Кстати, по цвету (и по манере ношения) шаперона определяли принадлежность к той или иной партии, сословию, политическим взглядам и полу. (основное обвинение церкви против Жанны д'Арк состояло в том, что она носила шаперон черного цвета - т.е. "возомнила себя мужчиной".
(а вот известная Красная Шапочка в оригинале называется "Красным Шаперончиком" ("Le Petit Chaperon Rouge")...также, шаперонами называли - кожаные колпачки, надеваемые на голову соколу, компаньонку (наставницу), сопровождающую молодую девушку и презервативы....такое вот многофункциональное слово....

К 16 веку шаперон вышел из употребления и на смену ему пришли - широкополая фетровая шляпа (по одной из версий, это был результат привычки горожан вываливать нечистоты из окон домов прямо на улицу), чепец (в котором до этого только спали), пришедший из Испании берет (очередной символ Франции, однако) и некий прообраз цилиндра. И понеслось! На вот эти формы стали накручивать, их стали выкручивать, заниматься украшательством или раз-украшательством (в зависимости от политической ситуации).

Шляпы преобразовывались от простых форм военной треуголки (чтобы не загораживать обзор при военных действиях) до немыслимых сооружений с башнями, вазами с цветами и сюжетами на библейские темы.
Конец этому безобразию положили "красные колпаки" каторжан, разрушивших Бастилию.

Последующие преобразования и моду на шляпы диктовали:
Наполеон - по возвращению из Египта, он установил на Площади Согласия Египетскую Стеллу, а его солдаты принесли тюрбаны, которые снова вошли в моду. Кстати, знаменитая шляпа Наполеона являлась его личной разработкой (талантливый человек - талантлив во всем!). Но это было для парадных портретов, а в походах он носил небольшой бархатный колпак  - прообраз современной пилотки.

Но в 19 веке Франция утратила свое глобальное влияние на мир шляп. Англичанин Джон Геттиррингтон изобрел цилиндр в 1797 году, который был позже преобразован в складной цилиндр "шапокляк".
В середине 19 века, опять же, в Англии изобрели котелок.
Женские шляпки опять вошли в стадию всевозможного украшательства. Тут французы взяли свое! В Париже было модно украшать шляпы чучелами земноводных.....

Влияние на моду шляп вернулось во Францию к началу 20 века с реформатором моды Полем Пуаре (Paul Poiret), который предложил дамам свое виденье тюрбанов. Потом шляпы преобразовались и сильно увеличились в размерах. Их даже называли "бельевыми корзинами". Втиснуться в транспорт с такой корзиной было, практически, невозможно. Но французы подсуетились и тут! Первый производитель автомобилей во Франции граф Альбер Де Дион (Albert De Dion) рассчитал размер салона автомобиля, чтобы угодить прекрасной Каролин Отеро (Caroline Otero) и ее шляпе. Хотя, может, он сделал это из чувства перестраховки - в шляпах того времени было принято втыкать огромные булавки, которые проходили, как орудия убийства по многим уголовным делам, обиженных на своих любовников, женщин.

Развитие транспортных средств, экономический кризис и Коко Шанель вытеснили из гардероба громоздкие шляпы, (но привнесли такие детали, как перчатки и сумочки).

Ну и, чтобы осознать значимость шляпы, как детали культуры и истории, нужно отметить, что в 1939 году в США заложили "капсулу времени", которая в числе других предметов, содержала женскую шляпку.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив