И еще сюжет для фильма
diak_kuraev — 09.03.2021 Житие румынского священника Константина Бурдучя (Constantin Burducea).Был фашистским активистом-легионером. Но первый коммунистический президент Петру Гроза правильно увидел в этом просто конформизм и послушливость, и в 1945 году назначил его министром культов.
Вот батюшка выступает на фоне транспаранта "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"
16-17 октября провел в здании румынского парламента “религиозный конгресс” с портретом Сталина над президиумом. Епископы, священники, пасторы, раввины и муфтии аплодировали, когда он объявил, что товарищ Сталин будет почетным председателем конгресса. В этом конгрессе принял участие представитель Сербской церкви - священник, по совместительству министр сельского хозяйства. Патриарх Никодим проигнорировал этот конгресс.
О. Константин смог обратить к своей пользе бюджет своего министерства культов, после чего с семьей убежал в Югославию, оттуда - в Италию. Возможно, к перемещению готовился задолго: своего сына, будучи министром, он назначил чтецом-певцом в храм в Париже.
Далее жил в Аргентине и Венесуэле, будучи успешным бизнесменом.
***
Интересно, что на заседании Синода 30 июля 45 года присутствовал коммунист министр пропаганды Constantinescu-Iaşi (он поцеловал крест на молебне при открытии заседания), но зато отсутствовал патриарх Никодим. После молебна министр культов зачитал указ короля Михая об открытии сессии Синода. Были приняты решения о восстановлении общения с РПЦ и Болгарской церковью и о хиротонии Юстиниана (против которой возражал патриарх Никодим).
Понятно, что уже в феврале 48-го патриарху Никодиму помогли уйти из жизни и освободить место для спасителя Георгиу Дежа - Юстиниана.
Для памяти сохраню тут рассказ, в котором упоминается начало карьеры патриарха Юстиниана
Patriarhul Nicodim propusese Ministerului Cultelor sărecunoască alegerea arhimandritului Vasile Vasilache, stareţul Mănăstirii Antim din Capitală, în postul de arhiereu vicar al Patriarhului. Preotul C. Burducea, ministrul Cultelor, în urma informaţiunilor care i s-au dat asupra candidatului la scaunul arhieresc, a refuzat recunoaşterea lui. Patriarhul face o altă recomandare, în persoana arhimandritului Filaret Jocu - de la Catedrala mitropoliei din Bucureşti - la intervenţia d. dr. Lupu. Ministrul Cultelor refuzăşi această a doua recomandare. Intervine apoi diaconul N. Nicolaescu, secretarul general, care propune pentru postul de arhiereu pe preotul Ion Marina de la Râmnicu-Vâlcea, un democrat convins, bine cunoscut dlui ministru al Cooperaţiei, Anton Alexandrescu. Preotul C. Burducea acceptă recomandarea şi-o face cunoscut[ă] Patriarhului, care consimte să-l numească pe preotul Marina arhiereu vicar al Patriarhiei, pentru ca după aceea să-l transfere ca arhiereu-vicar la Mitropolia Moldovei şi Sucevei, la Iaşi. Pentru rezolvarea acestei probleme, Patriarhul îl cheamă pe diaconul N. Nicolaescu, secretarul general al Ministerului Cultelor, care-l susţine vehement pe preotul Marina. În fond, Patriarhul nu voia să accepte numirea preotului Marina ca arhiereu. Diaconul N. Nicolaescu insistă, fapt care este interpretat de Patriarh ca atitudine obraznică faţă de el. Ca atare, Patriarhul Nicodim îi face cunoscutăministrului, pr. C. Burducea, atitudinea diaconului N. Nicolaescu. Ca urmare a protestului Patriarhului, preotul C. Burducea îi retrage diaconului N. Nicolaescu atribuţiile de secretar general şi vrea să-i întocmeascădecretul de scoatere din funcţiune. Diaconul N. Nicolaescu nu demisionează, fapt la care se aştepta ministrul său. Atunci, preotul Burducea se foloseşte de o recenzie făcută cândva de diaconul N. Nicolaescu unei lucrări a diaconului Lăncrănjan, asistent la Facultatea de Teologie din Bucureşti, în care apărea ca fiind pro-legionar, fapt de care era suspectat însuşi autorul lucrării. Preotul C. Burducea îl califică pe diaconul N. Nicolaescu drept legionar şi declară că-l va interna în lagăr. Diaconul N. Nicolaescu culege informaţii asupra activităţii desfăşurată în trecut, la Buzău şi Bucureşti, de preotul C. Burducea. În acest scop, se adreseazăfoştilor prefecţi şi comandanţi ai legiunilor de jandarmi ai judeţelor Buzău şi Ilfov şi descoperă dosare din care reieşea evident că preotul C. Burducea a desfăşurat o intensă propagandă legionară. În faţa acestei acţiuni hotărâte, preotul C. Burducea se adresează dlui ministru al Propagandei, Constantinescu-Iaşi, pe care caută să-l convingă de netemeinicia acuzaţiilor ce i se aduc. Diaconul N. 18
Nicolaescu acţionează, la rândul său, prin dl. ministru al Cooperaţiei, Anton Alexandrescu. Lupta este la apogeu. Şi în acest moment decisiv, ambii luptători primesc ordin “de sus” să se împace, ..
19 iulie 1945 Sinodul Plenar, care a fost convocat pentru data de 30 iulie a. c., constituie un punct de plecare pentru Biserică, avându-se în vedere problemele vitale care se vor dezbate, şi anume:
- Problema preotului Marina de la Râmnicu-Vâlcea, numit arhiereu vicar la Iaşi, dar neconfirmat de Patriarh.
Sf. Sinod întrunit azi se va ocupa în timpul lucrărilor sale şi de cazul preotului Marina, de la Râmnicu-Vâlcea, numit de Ministerul Cultelor vicar la Mitropolia Moldovei, dar neconfirmat de Patriarh, din care cauză a fost un conflict, despre care s-a menţionat la vreme. Acum, există două “partide”: unul pro şi altul contra Marina. Pro sunt miniştrii: Lucreţiu Pătrăşcanu al Justiţiei, Gheorghiu-Dej al Comunicaţiilor şi Anton Alexandrescu al Cooperaţiei, iar contra, miniştrii: pr. C. Burducea al Cultelor şi Constantinescu-Iaşi, al Propagandei. Se afirmă că, dacă preotul C. Burducea va mai avea atitudinea ostilăcunoscută faţă de Marina, îşi poate pierde scaunul de ministru
http://arhivelenationale.ro/site/wp-content/uploads/2017/08/Dudu-Velicu-vol.-I.pdf
|
</> |