Гуситские войны

watermelon83 — 01.02.2017 - небольшая высокохудожественная подборка. Для начала, традиционно для этой недели, большая цитата из меня, нелюдимого. Но, ах-ах, как же хочется написать большой, свежий русалочный пост! Но нет, сегодня этому не бывать. Этому бывать завтра. А сегодня (для меня - это завтра, потому что я пишу это вчера, для вас) - унылые гуситы, веселые табориты, орава моторизированных крестьян, объевшая Богемское королевство ради... ах, да - я все это уже писал. Кстати, вот еще один повод для опроса: вы за гуситов или... кхе-кхе, нейтральны? На большее, разумеется, я и не рассчитываю - не в коней блог, простите, корм. Смешки в зале, кто-то шепчет - зазнался блогир...

...

Большой (но весьма простительной) ошибкой будет считать, что Гуситские войны это исключительно чешская война с имперской интервенцией. Не совсем так, ведь основным физическим наполнением этих кампаний являлось уничтожение чехов чехами - после каждого победоносного сражения вырезался тот или иной городок. Можно оправдать захват церковного имущества, произведенный при полной поддержке всех участвующих в конфликте сторон, но уничтожение целых городов мы приветствовать не можем никак. По сути это была война чехов с богемцами, сиречь сохранившего язык и обычаи предков сельского населения с принявшими более высокую культуру горожанами, разговаривавшими на немецком. Бюргерам вовсе не улыбалось жить в оторванном от католического мира государстве еретиков, лишавших их имущества и жизней - и они восставали, убивая таборитов при каждом удобном случае. Последние отвечали на это массовой резней, принявшей впоследствии предупредительный характер. В дальнейшем линия фронта сместилась в сторону умеренных и радикалов, став новым витком борьбы, уже между победителями 1420 г.
Увы, совпадение различных факторов - натиск на Европу турок, ослабление Тевтонского ордена, тактическое превосходство многочисленной и хорошо вооруженной (теперь) таборитской армии, - сделало уничтожение радикальных мятежников крайне трудновыполнимой задачей. По справедливости всех их, разумеется, следовало перебить как бешеных собак, но у высших сил свои планы и эта новая Швейцария еще попила немало крови, покуда не выгорела без остатка.

...

Религиозный пыл прикрывал национальные (да, именно так) интересы чехов, совершенно стушевавшихся на фоне германского засилья. Раскол богемской элиты на чешскую и богемско-католическую высвободил тектонические силы таборитов-крестьян. Мелкий дворянин Жижка дал им достойного вождя. Поддержка национально ориентированных горожан - на первых порах - возможности противостоять имперской военной машине. Каких-нибудь сто лет назад из подавили бы не моргнув и глазом, как давили всегда и везде, но теперь фанатичная религия объединила массы, новые технологии дали им оружие, а численность сделала опаснейшим противником. Табориты смогли подняться за счет борьбы имперских властей с умеренными гуситами-чашниками, фактически же, хотя об этом и не говорилось прямо, цели радикалов были далеки от национальных и даже экономических. Возможно, что Жижка и вынашивал что-то более основательное, но у его наследников и подавляющего большинства войска была самая простая, желудочная программа: продолжение паразитического образа жизни за счет ресурсов Богемского королевства. Прекращение войны, на любых условиях, делало их существование бессмысленным, выводя таборитов за рамки существующей социальной лестницы - крестьянским массам, ощутившим невиданных дух всевластия, предлагалось вернуться к земле. Никогда! и табориты сражались истово, упорно. Но, как только их организация потерпела поражение - тысячи идейных бойцов преспокойно стали наемниками, это более соответствовало их действительному настрою чем лозунги о вере. От наемников профессиональных они отличались лишь тем, что, пожалуй, больше любили сам процесс, а не оплату: привольную жизнь воина, казавшуюся им раем. Да и кто бы отказался идти от одной легкой победы к другой, грабить и сжигать ненавистные города? Для остальных это было невыносимо (поэтому имперское воинство неизменно находило себе многочисленных сторонников в каждом походе), но таборитам такая жизнь нравилась.
Покуда речь шла об обороне стратегической и тактической - они были почти неуязвимы. Но попытка поиграть на многих досках сразу привела к прискорбному распылению сил и конечному разгрому. Хотя, конечно, он был неизбежен в любом случае.
Намного понятнее и проще (а потому жизненнее) была программа чашников, попросту устроивших насильственный передел собственности за счет католиков. В этом смысле умеренные гуситы победили, пусть и ценой разорения собственного королевства: амнистия сделала их приобретения окончательными. Случившаяся столетием позже в северной части империи секуляризация во многом основывалась на этом успехе чашников. Им удалось, пусть и не без больших затруднений, выполнить свою программу-минимум. Что же до собственного короля и прочих внешнеполитических игр... скажем так, не вышли весом. Даже в том виде, в каком существовала империя в первой половине 15 века, не могло быть и речи о выходе из под ее влияния. Впрочем, такого рода задачу умеренные гуситы никогда серьезно и не ставили - да, пожалуй, и не могли.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив