. Обращение Хранителя к Правительству России - первое и последнее!

Люди власть имеющие, сейчас заседающие и судьбу людскую решающие!

Послушайте вы меня, старика.

 Бродит среди вас крамола, чтобы вождя вашего – Ульянова-Ленина выбросить из пирамиды, построенной вашими же предками.         Чаша вами будет горькая испита – заговорите вы плохо о мертвых, а могилы в доме своем оставите... Я об Ульянове вашем говорю да о смертных, в стены замурованных.

   Случайна сила ваша, потому что Знания не имеете, но и ее потеряете, потому что оплюете могилы, но рядом их оставите. Худо из речки пить, в которой врага своего утопил. Ты думаешь, Дмитрий Анатольевич, люди в мавзолей этот рвутся, чтобы на Ульянова вашего посмотреть? Медом там, что ли, намазано? Нее-е-т, голубчик, это они Силу почуять приходят! Великая Сила там есть..

 . Мертвое всегда величественно, вспомните пирамиды Египетские, живое – преходяще, скоротечно, случайно. Как вы, как я, как птицы и звери вокруг... А ты попомни – оплюют вашего Ульянова, и придут в ваши дома беды великие. Забыли мудрость народную: «О мертвых или хорошо, или ничего» – так вам кровью сие отхаркнется.

   Байкал-озеро чаша воды живой для всех русичей мелеет. Почему? Зачем принцессу потревожили?  Археолог тем паче других людей должен почитать то, что нашел в Земле сырой! Зачем Тимура-Тамерлана извлекли из могилы его? И что произошло? Война настигла Родину нашу!

   И еще вам совет отцов ваших:   по умершему тем более злобы не храни. Могилки почитай, в них Сила для нас и хранителям нашим отрада будет.

  Вот случай из истории нашей 20-х годов:

    подошел однажды к Михаилу Ивановичу Калинину старичок один седенький, метр с кепкой, по имени Василий. И говорит ему: «Ты, Михайло Иваныч, меня послушай, потому, как этот разговор тебе потом сгодится, жизню тебе поберегет. А сказать я тебе хочу вот что: скоро помрет Ленин ваш, Ульянов. Ты не дрыгайся, Михайло, а слухай спокойно. Так вот, схороньте его особенно, как управителей многих древних хоронили, земле его не предавайте, а сладьте избу ему почетную – и Силу получите: кровавую силу, но великую. А для тебя говорю особенно, Михайло, потому что укроет тебя это от смерти случайной». Сказал это Василий Калинину, да и след его простыл.

     И Михаил Иванович, видимо, не забыл об этой встрече. Ведь неспроста же политбюро еще осенью двадцать третьего обсуждало вопрос о будущем захоронении Ленина. А кто предложил Ульянова на особый манер захоронить? Да Михайло Иванович, кто же еще!.. Он первый эту мысль высказал, потому как сам из народа. И Иосиф Виссарионович поддержал ее горячо. И заметь, Владимирович, товарищи Троцкий, Каменев и Бухарин были против МЫСЛИ НАШЕЙ, считали, что Ленина нужно хоронить по русскому обряду, земле предать... Ну, а теперь кумекай дальше: кто долгожителем партейным сделался – Калинин или Бухарин, ась?

    Говорил русский люд раньше: «Покойника не поминайте лихом». Теперь говорят иначе: «Не поминайте лихом», по сути – о себе как о покойнике просят. И ничего худого в этом нет, смертный час не приближается. Уважь смерть чужую – защищенней будешь на свете этом, почитай Мертвых – Сила к тебе придет, могущество великое... Не отнимай у мертвого того, что положено ему, никогда не мути мир иной, мертвый мир, кровью и жаждою зальют они землю нашу. Потеряли мы в Сталина веру – и выкинули его из пристанища его. Крадучись делали, суда живых людишек боялись – а надо б мертвых страшиться… Пуговицы золотые с кителя срезали, на простые блескучие поменяли – зачем? И что мы имеем. Разлад, смерть вокруг – Сатана взял власть. А среди вас много его почитателей.

     Старики всегда нам говорили: «Положена с покойничком рубаха добрая – и пускай навечно с ним останется, а положены злата и каменья разные – тем паче с ним всегда должны быть». Ленина вашего из дома его выкинуть захотят, схоронить обычно, но нельзя этого делать никак. Беды тогда ждут Русь великие...

     Первопричина в бедах наших лежит в жадности человеческой:   Как раньше бывало: старится мужик какой-то, так и от утех плотских отходит, горькую не пьет и интереса не имеет, зла ни на кого не держит, о богатствах и добре не печется – вот и умирает тихо, покойно, и в царстве небесном жизнь покойную имеет. А мрешь если у сундуков своих огромных, кручинишься о деньгах своих непотраченных – вот и прими на том свете муку бесконечную, тобой порожденную...

      Эти люди  не особо верят ни в богов, ни в чертей, а жизнь земную стремятся прожить наисладчайшим образом (заповедь правителей Европы: «бери от жизни все, не останавливай своих скотских побуждений». По сути – это заповедь сатанистов). Таким людям более худо выйдет, потому как, дух свой услаждая миром материальным, обречены они по смерти тоску принимать бесконечную – и ничто ее в мире ином утешить не сможет... 

Мораль:  Голем, сделанный без учета желаний народа порабощенного, становится врагом тех, кто его создал. Берегите этого Голема,  ибо он наше спасение.