-- Нехороший человек? -- Редиска.

sen_ru — 03.12.2011


   Что мы всё о МКХ, да о МКХ... пока там суд да дело вот вам, робята, субботняя сказка про редьку.

   Once upon a time упомянули на КХ в комментах одно из хайку Иссы: http://kritika-haiku.livejournal.com...
...да и на практике, вспомни один из наших любимых стихов Иссы, ну какая там особая философия? простодушие крестьянина разве что-

Редьку достав,
Прохожему этой же редькой
Путь укажу
// пер. Т. Соколова-Делюсина

   Простодушием японского крестьянства я почему-то не проникся, ну а редька она и есть редька: чёрная, круглая... что с неё взять, но тут на глаза попадается ещё один перевод этого же хайку:

Крестьянин в поле
и дорогу мне указал
вырванной редькой...
// пер. А. Долин

   Хм-м, подумал я, может стоит для начала хотя бы определиться: это «я стучу» или это «ко мне стучат»? Хоть сей орешек твёрд, но всё же... нам Блайс его поможет разгадать:

大根引大根で道を教へけり
daiko-hiki daikon de michi wo oshiekeri

            The daikon-puller
Showed the way
            With a daikon.*

* A long sausage-shaped turnip.

   Дайкон! Так вот в чём дело, а уж при упоминании его сосискообразности меня просто на смех пробило: я как представил, что Исса обращается к крестьянину: «Э-э, уважаемый, вы не подскажете, как мне пройти...», а тот ему бац! -- thisway! -- этаким полуметровым указующим перстом под нос... :)))

сборщик дайкона
дайконом на (верный) путь
указывает(keri)
// Хэ-хэ, что-то мне это напоминает...

   По поводу keri Хелен Шигеко Исааксон в одной из своих работ (доступны на сайте archive.org) пишет: «В хайку (keri) всегда следует за глаголом и придаёт действию завершённость, или, в некоторых случаях, это последнее мгновение, когда действие ещё длится, пока резонирует keri...» Сколь долго вы сможете держать за ножку табурет в прямой руке? Ну, а дайкон на пуд?
   А теперь к нашей «любимой» теме: о хонкадори. Из книги «Fly-Ku!» Робина Гилла: «Большинство современных учёных не особо волнует проблема пародирования и заимствования, хотя и есть для этого прекрасное слово «хонкадори» -- «взятое-из-оригинала». Последний термин описывает практику, которую я называю параверсингом. Длинные древние песни, вака, были параверсированы в 31 слог танка через 500 лет после их изначального написания, а ещё через 500 лет вновь были урезаны до 17 слогов, т.е. до хайку. Иногда первые 12 слогов копируются в точности из древнего стихотворения, но последние 5 обычно содержат некую изюминку, позволяющую признать эту хайку творческой работой. (Западные читатели могут не задирать свои брови слишком уж высоко, наши лучшие поэты переделывали классические стихи на протяжении столетий и даже не были настолько креативны, чтобы их сокращать)»
   По его мнению, Исса в этом хайку отталкивался или от сенрю hin nuita daikon de michi o oshierare, или, что он считает более вероятным, от этого двустишия: nuita daikon de michi o oshieru.


--

Вот, между делом, парочка моих сенрю, что не прошли сквозь сито МКХ :)

какие дожди,
какая эротика! --
Питер, осенью

What kind of rains,
That kind of sensuality--
Fall, Saint Petersburg


аэропорт кроссворд
вулкан в Исландии пять букв...
а что так мало?!

a crossword:
volcano in Iceland, five letters...
are you serious?


И для проформы хонкадори (не МКХ, она сама тут по себе :)

old pond...
it's stealing your thunder,
little bullfrog

старый пруд,
что скрадывает твой голос,
лягушонок


--

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив