В этот день… 4 ноября – 1

shatff — 04.11.2014 О Народном Единстве

Сегодня страна в очередной раз скромно, но с достоинством отметит  сравнительно новый праздник – День Народного Единства;  при этом, по сведениям социологов, ещё недавно примерно половина сограждан довольно туманно представляла себе – что, собственно, празднуем. Разумеется, труды средств массовой информации, как обычно, не пропали даром – и численность осведомлённой публики неуклонно растёт…





Между тем, кое у кого к новому празднику есть претензии – и основных три: посвящён он неоднозначным событиям; даты взяты произвольно; и вообще – всё это, якобы, придумано только затем, чтобы благополучно отменить советский праздник 7 ноября – то есть день Великой Октябрьской Социалистической революции. (С последним пунктом можно было бы почти согласиться – с 7 ноября и впрямь получилось не очень. Теперь в этот день мы отмечаем годовщину исторического Московского парада 1941 года, и он перестал быть выходным. Однако – нам никуда не деться от факта, что парад в осаждённой столице, в свою очередь, проводился как раз в ознаменование очередной годовщины революции!)



С другой стороны – того государства, которое эта революция провозгласила, уже два с лишним десятилетия не существует. А раз так – было бы довольно странно праздновать годовщину того, что мы же сами (скажем так)  упразднили…

…Теперь к истории – многие говорят, что праздник буквально выдуман на ровном месте. А вот это не так! То есть название – да, несомненный новодел, но сама дата 4 ноября – это действительно старинный  государственный праздник, учреждённый ещё царём Алексеем Михайловичем в далёком 1649 году. В этот день (22 октября по старому стилю), отмечалось «Празднование Казанской иконы Божией Матери и освобождение Москвы и России от поляков в 1612 году». Причём праздник бытовал вплоть до 1917-го, а потом (как раз  после упомянутой Октябрьской революции) был отменён. Так что, определённая логика всё же присутствует – приходят революции; учреждают новые праздники; отменяют старые – ну, а какие-то потом восстанавливают.



Два слова о «польско-литовской интервенции». Из школьного курса истории нам известно, что со смертью сына Иоанна Грозного, Фёдора, в 1598 году прервалась мужская линия династии Рюриковичей; на трон был выдвинут боярин  Борис Годунов, однако, правителем он оказался невезучим – и, после ряда событий, престол занял так называемый Лжедмитрий (известный как Первый), который выдавал себя за покойного сына Грозного – а некоторые считают, что и в действительности им был. Самозванцу помогали казачьи атаманы, польские дворяне, и часть русского боярства. (Заметим, что официально Речь Посполитая в авантюре участия поначалу не принимала; всё происходило по личной инициативе отдельных искателей лучшей доли).



Спустя некоторое время в Москве случилось восстание: Лжедмитрий был убит, царём избран Василий Шуйский (также не оправдавший ожиданий), затем к власти пришёл боярский совет, – а уж он официально пригласил на царство Владислава – сына польского короля. (Справедливости ради, напомним – практика приглашения на трон заграничных владык была распространена в те времена достаточно широко, так что вопрос о «боярской измене» спорен).



Владислав не приехал – в основном, потому что Московского царства возжелал его папаша, польский король Сигизмунд. (В то время он упорно осаждал – и, в конце концов, взял – Смоленск). Тем временем победоносное польское воинство беспрепятственно разместились в столице. Вскоре их присутствие местным разонравилось, и начались столкновения. Отсутствие царя привело к полному, что называется, раздраю: объявлялись новые самозванцы; знатные (и не очень) роды враждовали между собой; каждый норовил собрать собственную шайку и чем-нибудь управлять; всякий бился за себя и против остальных – одним словом, время действительно было Смутное – и Русское государство стояло в полушаге от окончательного развала. (А, по мнению иных специалистов, – и действительно развалилось).



…Не вдаваясь в детали – в 1612-м из Нижнего под Москву прибыла рать, возглавляемая князем Пожарским и земским старостой Мининым (о которых мы недавно вспоминали). Второму ополчению удалось разбить шедшие к городу польские подкрепления, и осадить остатки врагов в Кремле. Не выдержав голода, и дойдя до каннибализма, те сдались. (Кстати, произошло это, по разным источникам, не то 5, не то 6 ноября – но не будем такими уж буквоедами). Важно другое – Смута постепенно была преодолена, и уже в следующем году Земский собор избрал нового царя – Михаила, а с него началась царствовавшая потом 300 лет династия Романовых.



Итак, что же мы празднуем? Разумеется, самое главное во всей этой истории: практически распавшейся к тому моменту Руси удалось сохраниться.

PS: Рискнём подытожить: «Смутное время» было пострашней нашествия Наполеона, или Гитлера – в конце концов, тем противостояло монолитное государство, а не лоскутное одеяло из мелких враждующих княжеств… или – вотчин? Потому – нам есть что отмечать, вслед за предками, делавшими это целых два с половиной века!



PPS: Разумеется, велик соблазн пофантазировать – а как бы всё повернулось, воцарись в Москве Владислав, или его папаша Сигизмунд? Разумеется, они были иноземцы и иноверцы (что по тем временам ещё хуже) – но ведь управлялись впоследствии с Российской державой этнические немцы? И не так уж плохо управлялись – по крайней мере, какое-то время… Впрочем, это – совсем другая история…

Напоследок. 4 ноября 1989 года Элтон Джон в 50-й раз возглавил британский чарт с «Sacrifice», повторим тем самым рекорды Элвиса и Клиффа Ричарда.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив