Трагедия в Южно-Сахалинске. Не пора ли запретить все деструктивные языческие культы?

Установлена личность погибшего - это 35-летний Владимир Запорожец. По словам очевидцев, до того как раздались выстрелы, Владимир стоял недалеко от входа в храм. На кадрах видеонаблюдения видно, что он всячески пытался остановить стрелявшего, увещевал, махал руками. После выстрелов в ноги Владимир снова встал и направился к стрелявшему в попытке предотвратить стрельбу. Но вновь последовали выстрелы – в грудь и голову. От полученных ранений Владимир скончался на месте.

Как установлено, у монахини Людмилы было время выбежать из храма, но она осталась за лавкой и успела позвонить дежурному Духовно-просветительского центра, который находится на территории собора, и сообщить о стрельбе в храме. Сотрудники правоохранительных органов отмечают мужество матушки Людмилы – перед дулом оружия она даже не закрыла лицо рукой. Монахиня была застрелена в упор.

С момента гибели в нижнем храме собора по усопшим читается Псалтирь. Там же при полном храме прихожан было совершено вечернее богослужение.

В соборе расстреляны иконы: Воскресения Христова (на центральном аналое), Божией Матери "Всецарица" в иконостасе, Владимирской Божией Матери (выстрел попал в святой лик), Пресвятой Троицы.

В течение ночи сотрудники епархии убирались в верхнем храме, где произошла трагедия. В 07.45 10 февраля начался Чин малого освящения храма, затем заупокойная Божественная Литургия и панихида по убиенным.

Сразу после богослужения архипастырь направился в городскую больницу, где размещены пострадавшие. Переговори с каждым, владыка Тихон отметил: "Все крепки духом, это главное, но физически есть и тяжелые".

Сегодня в 16:00 часов на месте вчерашней трагедии у Воскресенского кафедрального собора состоялась церемония возложения цветов в память о невинно убиенных монахини Людмиле (Пряшниковой) и рабе Божием Владимире Запорожце.

Предлагаю всем неравнодушным к трагедии христианам помолиться о мученически погибших Людмиле и Владимире. Пусть слова наших молитв напомнят нам о том, что у Бога все живы. Ведь эти молитвы нужны больше нам, чем мученикам, положившим жизни свои за Христа и ближних своих. Несомненно то, что они уже пребывают в единстве с Богом и молятся о страждущих пострадавших, об искоренении ненависти и слепого противления Господу, которые подтолкнули убийцу-неяозычника к совершению страшного преступления. 
Протодиакон Андрей Кураев отмечает, что убийце было всего 24 года, а судя по активности Степана Комарова в социальных сетях - он был читателем и распространителем экстремистской неоязыческой литературы. Таким образом, можно понять, что убийство верующих было ритуальным, а преступник считал православных христиан адептами неоиудейской религии. 

Когда обдумываешь эти факты, то возникает вопрос, когда же российское государство озаботится законодательным запретом деструктивных сектантских культов. Поражает отсутствие широкого общественного движения в поддержку этой идеи. В случаях возбуждения межрелигиозной розни, зомбирования и обирания адептов сект власти предпочитают молчать, спускать немногочисленные судебные дела против сект на тормозах, пасуя перед преступными адвокатами, которых часто нанимают даже зарубежом.

Особенно страшные эксцессы случаются у свидетелей Иеговы, пятидесятников, сайентологов-сатанистов, родноверов-неоязычников. А у власти хватает сил лишь на подавление гражданского общества и охоту на ведьм в среде оппозиции. Выставляю на голосование следующий вопрос.