Про иронию и про судьбу

На самом деле, статья очень интересная, но спорная. Можно ли переносить западный психоанализ на российскую почву? работают ли у нас все эти фрейдистские комплексы? или всё-таки Россия настолько уникальна, что не поддаётся психоанализу? Или может, этот фильм лучше рассматривать как комедию и мелодраму с незатейливым сюжетом и узнаваемыми персонажами, умиление которыми происходит вовсе не потому, что "все мы такие", а потому, что такие люди есть, мы их знаем, но в такие ситуации они ни за что не попадут, а значит, очень интересно посмотреть и посмеяться вместе над абсурдными эпизодами. Вот Надя заходит домой и видит пьяного мужика у себя в запертой квартире. Что бы сделал западный человек? Вызвал полицию, и пусть бы она разбиралась. Что делает советская учительница? Пробует выяснить, кто такой, что за гость. А почему? А потому что общество традиционное. У нас не принято гостя выставлять за порог, особенно в новогоднюю ночь. У нас гостя принято накормить-напоить и спать уложить. Так во всех сказках прописано! Ну ладно, предварительно можно его и побить маленько, как своего, не чужого. Кстати, заодно и выяснится, насколько он свой.

И вся прочая абсурдность тоже исходит из особой логики незападного человека: почему подружкам не рассказать про курьёзность ситуации? Да потому, что во-первых, долго объяснять, во-вторых, могут не понять, а в-третьих, да какая разница - Ипполит или Женя? Мужчина же, это главное. Вот и Ипполит, кстати. Чего он испугался-то Жени-хлюпика? Да потому что не принято у нас сильному бить слабого! Нет у нас таких стереотипов в мышлении. Да и все прочие герои. Все ведут себя традиционно, а потому абсурдно. А правила абсурда совершенно не поддаются психоанализу) Да и само название фильма как бы намекает на то, что всё это - ирония, некая насмешка, улыбка судьбы. Здесь даже не так важно, что случится с героями потом, будут ли они вместе. Главное - судьба дала им шанс встретиться, увидеть, узнать друг друга, совершить кучу нелепостей и несообразностей. Раз в году-то можно?

Вообще мне странно, почему надо рассматривать этот фильм с точки зрения именно западной психологии. А если с точки зрения японской? Или китайской философии? Или шаманской практики? Все эти странные совпадения(или несовпадения), все эти зигзаги удачи, они же практически магичны!  А что, давайте! Можно много чего найти! Но не будет ли всё это притянуто за уши?

Если честно, ситуация сейчас в целом напоминает мне, как ни странно, историю библейского Иова. Помните, Бог попустил Сатане, и тот отнял у праведника все богатства, детей, здоровье. Он сидел на гноищи, а жена призывала его проклясть Бога за все несчастья и умереть? Вот так же и нас склоняют к тому, чтобы проклясть всё советское - всё до ниточки, всё, что напоминает о детстве или юности и полюбить то, что пока(или вообще) не является для нас ценностью. Гносеологический расизм это называется по-научному... Но давайте подумаем, нужно ли это нам? зачем? Мне кажется, пока есть ещё у нас что-то дорогое и любимое, что-то пусть и непонятное для других народов и наций, надо за это держаться, не нужно отрекаться от своего родства. Если мы не собираемся ещё умирать, нам не стОит с этим спешить. Мы лучше вспомним Иова и спокойно ответим: нет, не станем проклинать. Слава Богу за всё! И это будет совершенно другой выход из ситуации, совершенно другой путь взросления и развития. Как говорил Константин Леонтьев: "Истинно мировое есть прежде всего собственное, для себя утверждённое, для себя ревниво хранимое и развиваемое"