Памяти невероятного человека

топ 100 блогов lenta_ua12.01.2014 Оригинал взят у Памяти невероятного человека dibrov_s в Памяти невероятного человека
Сегодня — 101 год со дня рождения Василия Кука, одного из руководителей ОУН и главнокомандующего УПА.

Я считаю, что судьба сделала мне большой подарок — я имел возможность быть знакомым с ним и лично общаться с этим невероятным человеком.

Да, именно так: поступки, достижения, факты и страницы биографии Кука многим кажутся невероятными. Я сам когда-то не мог поверить многому. Например, как мог галичанин, во время войны, всего за год найти в Восточной Украине несколько тысяч сторонников для Организации и верную жену для себя лично? Однако и гестаповские, и НКВДшные документы называли цифру в 5000 участников подполья, завербованных Куком. Получается, что Кук целый год вербовал по 15 человек ежедневно! Это казалось невероятным, но пообщавшись с ним, я понял: да, этот человек - самый обычный, не отличавшийся богатырским здоровьем, невысокий и на первый взгляд неприметный, — был способен и не на такое.

Отдельная тема — Кук после ареста. На первый взгляд кажется совершенно невероятным, что пойманный командир украинских повстанцев не просто вышел не свободу, но и продолжал свою смертельную игру против всесильного КГБ в течение десятков лет.

«В процессе наблюдения за Куком зафиксирован ряд фактов, которые дают основания считать, что он мог использовать освобождение от уголовной ответственности и последующее пребывание на свободе для продолжения антисоветской деятельности и совершения других преступлений.
При его выездах в Ленинград в 1965 году и в Москву в 1969-м отмечено, что он вел себя подозрительно, применял различные хитрости с целью выявления преследования. В обоих случаях ему удавалось убежать от внешнего наблюдения и бесконтрольно возвращаться в Киев».



Это — фрагмент из жалобы на Кука, которую КГБ Украины писал в ЦК. Невероятно!

«Сразу после освобождения Кук отказался от написания каких-либо статей против украинских националистов и при этом потребовал, чтобы органы КГБ освободили из мест заключения ряд участников бандоуновского подполья, вернули из спецпоселений всех его родственников и пр.. Эти просьбы Кука были выполнены».

Да, да, КГБ свидетельствует: Кук сумел вытянуть из лагерей своих соратников, в частности, Петра Дужего и Михаила Степаняка, и при этом отказался от сотрудничества с органами!

Невероятно? На первый взгляд — да. Но я не удивляюсь. Я познакомился с Куком, когда ему было уже за девяносто. Даже тогда сила воли, интеллект, харизма этого человека произвели на меня глубочайшее впечатление. Что же говорить о 1969-м, когда ему было всего-навсего пятьдесят четыре, и тем более — о 1942-м, когда ему было только двадцать девять?

Подробнее о борьбе Кука после его задержания, в свете рассекреченных документов КГБ, можно прочитать, например, по этой ссылке. А я хочу процитировать один документ — письмо, которое Кук, командующий УПА, в июле 1950 года переслал за кордон. Документ этот особо интересен тем, что не предназначался для публикации и направлялся старым соратникам и знакомым. Думаю, это письмо позволит многим четче понимать, «кто такие бандеровцы и за что они борются»...

«4. У питанні нашого ставлення до большевизму ми рішуче не йдемо по лінії його виправлювання, а відкидаємо його і поборюємо його в цілому і в усіх відношеннях. У практичній боротьбі нам далеко вигідніше бити по большевизму на основі його практики, що її кожний бачить і переживає, ніж воювати з різними большевицькими ідеями, що вони їх в пропагандистських цілях виголошують і ніколи не реалізують. Наприклад, большевики виголошують «кожна нація має право на суверенну державу»; «усі нації як малі, так і великі, повинні мати рівні права», так само виголошують вони і протиімперіалістичні ідеї, і ідеї проти визиску і експлуатації трудящих, ідеї рівноправності всіх громадян у державі, рівноправності жінок і т.п. Чи ж можемо ми ці їхні «ідеї» заперечувати і висловлювати протилежні ідеї тільки тому, що це говорять большевики? Думаю, що ні. І тому, замість воювати з такого роду правильними ідеями, ми воюємо з большевицькою практикою, яка на ділі є прямим запереченням того, що вони часто декларують. Коли ж ідеться про большевицький комунізм як ідеологію в цілому, ми його рішуче заперечуємо, протиставляючи власну націоналістичну ідеологію. В цьому відношенні не допускаємо ніякого компромісу.

5. У питаннях соціального змісту нашої визвольної боротьби ми відкидаємо і большевицький соціалізм, і капіталізм. Боремося проти існуючої большевицької соціалістичної системи в економічному житті, але не думаємо повертати і до капіталізму зі всіма наслідками, що він їх може в Україну принести...

Соціально-економічна система в Україні повинна:
а) відповідати духовності народу;
б) сприяти якнайповнішому ростові та розвиткові всіх продуктивних сил УД (Української держави);
в) забезпечувати якнайвищий добробут цілого народу і заможне культурне життя кожного громадянина.

...Під терміном «безкласове суспільство», в основному, розуміємо такий суспільний лад, де виключеним буде будь-яке упривілейоване становище одного класу чи «лучших людей» і де унеможливлений буде визиск та експлуатація... Большевицьке соціалістичне суспільство має наскрізь класовий характер і його ніхто з безкласовим суспільством не ототожнює.

...Не виглядає нам доцільним зв'язувати сьогодні ОУН з будь-якою філософічною системою, наприклад, з ідеалізмом, волюнтаризмом тощо. Всі ці філософські системи дуже мало мають значення у нашій визвольній боротьбі, і тому ми всяку філософію на даному етапі нашої боротьби залишили до кращих, спокійніших часів... Подібно мається з обов'язковим визнаванням членами ОУН християнської моралі. Сьогодні ОУН в процесі боротьби виробила власну націоналістичну, революційну мораль, і тільки ця мораль повинна всіх членів ОУН зобов'язувати...

ОУН на Землях не стоїть на позиціях атеїзму, рішуче протиставляється большевицькому нищенню релігійного життя і активно виступає там, де це актуально, в обороні церкви, але зв'язувати націоналістичну ідеологію з християнським ідеалізмом і християнською мораллю в такій мірі, як це роблять ЗЧ ОУН, для всіх нас на Землях цілком не до сприйняття... Питання релігійної віри ми трактуємо як особисту справу кожного члена ОУН, кожного громадянина. І така постановка наскрізь себе виправдовує. В рядах ОУН повинні мати місце всі, що рішились боротися за УССД (Українську Самостійну Соборну Державу), без огляду на їх ставлення до релігії, без огляду на визначення себе членами тої чи іншої церкви...

Ми не мислимо української держави з тоталітарною монопартійною диктатурою. Вважаємо конечним, так для боротьби, як і до будови державного життя, притягнути всіх членів і вартісних українців, без огляду на їх партійну приналежність, соціальне положення чи т.п. інші різниці. Ми відверто заявляємо, що ми - за демократичний устрій в УД, але ми також за сильну державу, за твердий порядок у ній, проти анархізму»...

Вечная память, Командир!

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
О предпоследней ...
«МегаФон» снижает цены на роуминг в Европе в девять раз «МегаФон» с 15 декабря переходит на новые базовые тарифы на услуги международного роуминга в странах Европы, включая европейскую часть СНГ и Турцию. Оператор вводит для российских ...
Гайки закручиваются. Выходя из интернета на улицу, забудьте об анонимности. Российская полиция вооружается технологией распознавания лиц. Где её будут внедрять? Само собой - на митингах. Нормальным людям стоит опасаться? Прочитал сегодня в “Известиях” статью о том, как ...
В 83 году я вернулся с курсов переподготовки командного состава и, расплевавшись со своими школьными друзьями, общался только со своими друзьями по промышленному альпинизму: Серегой - водопроводчиком со Ждановской, Серегой - слесарем инструментальщиком 5 разряда с Перово и со своим ...
Джулиан Херрманн - документальный фотограф из Кельна, Германия внедрилась в масонский ордер и показала, как выглядит тайное общество изнутри. Смотреть еще фото здесь: ...