Генетичекая доктрина христианской цивилизации

олег владимирский — 30.10.2011

Расшифровка структуры генотипа общества позволила прочитать генетический смысл истории христианской цивилизации за последние 4 века.

Монархии свои права источника санкции прав на власть оправдывали волей Бога, долженствование монархии порождало иерархию статусов и ролей, воплощающие горизонт ценностей, смыслов и догм христианского трансмифа. Каждая монархия на горизонте видела свою трансцендентную область промысла, из которой истекает энергия максимум жизни цивилизации. Противоречивость в понимании разными монархиями трансцендентной области порождало соблазн доказать преимущество энергетики своей иерархии. Монархии боролись за совмещение своего биологического генетического наследственного материала с энергиями и исторической заданностью и устойчивостью цивилизации. Это было конкуренция генетических родовых линий вершин иерархии, их генетическое смешивание приводила к временному понижению конфликта монархий. Энергии максимум жизни цивилизации порождались резонансом иерархии и социальной пирамиды.

Под воздействием социальной эволюции из пространства иерархии выделись социальные пирамиды, и возникли различия диспозиций их вершин по отношению к горизонту ценностей, смыслов и догм христианской цивилизации.

Мировая война 1914 года окончательно разделила иерархии и социальные пирамиды. Ликвидация иерархии монархии делало иерархию неявной, но она не теряла своего функционального значения для принципа максимум жизни цивилизации. Проблема резонанса стали решать социальные, экономические и политические группы и страты, эффективность которых была не боле 3-х исторических поколений. Но ни одна из них не могла стать субъектом иерархии, они были связаны с законом концентрации прав собственности и на власть социальной пирамиды, оправдываемый легитимацией народа. В иерархии поток санкции прав на власть и собственность направлен от Бога – сверху вниз. В конце ХХ века возник конфликт санкции и легитимации прав на власть и собственность.

За горизонтом ценностей и смыслов христианской цивилизации находится трансцендентная область непротиворечивости эволюций материальной, интеллектуальной и духовной её жизни. Развитие информационных технологий предоставило множеству людей возможность выставлять в информационном поле свои линзы мировоззренческого, научного, философского, богословского и обыденного мировосприятия. Они детально покрыли пространство внутри горизонта и вышли за его пределы – в область трансцендентного бытия цивилизации, создав в нём виртуальное информационное гиперпространство. Это позволило произвести расшифровку структуры генотипа цивилизации, создающего информационное гиперпространство христианской цивилизации. Определить, что иерархия указывает на часть генотипа, активность которого соответствует современному и будущему этапу социальной эволюции.

В середине ХХ века история европейской цивилизации отвергла корпоративную форму государства. Она вновь была воспроизведена в худшей своей форме в 90-е в России, а затем, с учётом опыта России в США. В США она породила финансовый кризис почти в те же сроки, как в России породила дефолт. Корпоративное государство противоречит иерархии цивилизации и не имеет от цивилизации санкции на экономическую эффективность. Перед ним склонили голову монархии и главы церквей, освободив пространства иерархий.

Конструкции из комплементарных связей генетических Кодов цивилизации и особенностей экспрессии генов человека в волевые императивы позволило создать способы и технологии вхождения и обустройства на площадках иерархий христианской цивилизации в пространстве России, Европы и США.

Доктрина в виде аксиом современности христианской цивилизации описывает технологии освоения свободных площадок иерархий христианской цивилизации, способы создания резонанса энергий иерархии и социальной эволюции.

Аксиома 1. Как генетическая природа человека является источником суверенитета человека, так и генетическая конструкция общества является источником суверенитета общества.

Пояснение. Коллективные рефлексы, ценности, нормы и исторический фенотипический опыт развития цивилизации передаются историческими поколениями таким же, как передаются и фенотипические свойства биологических поколений – способом передачи генетической информации. Генетическая информация цивилизации воплощается свойствами уникальности, устойчивости и заданности на непротиворечивость струн социальной эволюции. Параллельные исторический и биологический наследственный генетический механизмы порождают суверенитеты общества и человека.

Аксиома 2. Историческая парадигма конфликта суверенитетов человека и государства теряет значение источника сценариев отбора лучшего опыта прошлого и проектируемого будущего, перестала видеть будущее. На смену ей приходит парадигма принципа паритета суверенитетов человека, общества и государства, обладающая большей способностью давать ответ на потребности развития интеллекта и гуманизма производительных сил.

Пояснение. Конфликт свободы воли человека и государства не всегда воспринимает ценности, смыслы и нормы цивилизации в качестве регуляторов своих отношений, что втягивает в конфликт и суверенитет цивилизации в лице общества. Парадигма паритета суверенитетов человека, общества и государства основана на категориях ценностей и смыслов цивилизации, в ней суверенитет общества выступает носителем гармонии императива выживания и совершенствования в непротиворечивости трёх суверенитетов, носителем экономической и социальной организации в соответствие с развития интеллекта и гуманизма производительных сил.

Аксиома 3. Как генетика человека является источником прибавочной стоимости труда, так и генетика общества является источником системной стоимости имущественного комплекса общества.

Пояснение. Экспрессия информации генотипа человека в способности человека к трудовой деятельности создаёт прибавочную и добавленную стоимость. Экспрессия информации генетических Кодов цивилизации создаёт системную стоимость в области стыков производственного, финансового и торгового капиталов. Рефлексия биржами текущих экономических, политических и социальных трендов воздействует на индексы фондовых рынков и определяет стоимость фондов вне зависимости от прибавочной или добавленной стоимости. Она даёт стоимостную оценку состоянию стыков производственного, финансового и торгового капиталов, способностям имущественного комплекса общества в целом создавать новую системную стоимость. В генетической теории цивилизации источником системной стоимости выступает генетическая информация генотипа цивилизации. Теория описала, а практика подтвердила - применение Кодов генотипа цивилизации в контуре организации отдельного бизнеса порождает системную стоимость в качестве дополнительного дохода.

Аксиома 4. Естественное право христианской цивилизации обращёно к пространству позитивного права России императивами и стереотипами нравственной основы общества, данных в преамбуле Конституции.

Пояснение. В работе Гегеля «Философия права» естественное право выступает объективной действительностью. Если норма позитивного права противоречит естественному праву, то она становится неправом, а естественное право создаёт в среде юридических отношений нишу полярной нормы позитивного права с приоритетом над неправом. Этот эффект получил название «Кода Гегеля». В преамбуле Конституции России даны категории нравственных основ общества, они воплощены в смыслах присяги Президента России, губернатора, судьи, прокурора, следователя других должностных лиц в качестве источника санкции на власть. «Код Гегеля» является инструментом защиты суверенитета общества, генетических способов экономической и социальной организации.

Аксиома 5. Имущество и ресурсы качества жизни, созданные социальной пирамидой из системной стоимости, являются ресурсами качества жизни общества.

Пояснение. Социальная пирамида законом концентрации власти и собственности отчуждает и перерабатывает психические энергии труда человека в добавленную стоимость, источником которой выступает генетика человека. Психические энергии коллективного опыта и знаний людей перерабатываются в добавленную стоимость. Психическая энергия коллективных представлений, норм и ценностей цивилизации, источником которых выступают генетические Коды цивилизации, социальная пирамида перерабатывает в системную стоимость и в ресурсы жизни общества. Различные генетические источники добавленной и системной стоимости порождают независимые генезисы прав собственности. Суверенитет общества обладает исключительным имущественным правом собственности на ресурсы качества своей жизни, созданные из системной стоимости.

Аксиома 6. Современный кризис финансовой системы христианской цивилизации вызван нарушением рыночного закона свободы конкуренции и нормы прибыли в области между формами капиталов, незаконным присвоением системной стоимости, источником которой выступает генетическая информация цивилизации и общества.

Финансовый капитал в США получил преимущества перед другими формами капитала, получил возможность через контроль над эмиссией денег капитализировать системную стоимость имущественного комплекса общества. При этом у финансового капитала не возникают прав собственности на имущество (деньги), создаваемое из системной стоимости. Ролью кровеносной системы экономики он шантажирует государства и население. Конфликт финансового капитала с генетическими Кодами христианской цивилизации и естественным правом наделил суверенитет общества правом требования, а финансовый капитал сделал должником по возмещению убытка от присвоения им ресурсов качества жизни общества в размере средств погашения государствами и Центральными банками кризиса ликвидности. Суверенитет общества стал основным собственником банковской системы.

Аксиома 7. Непротивление европейских монархий, Римского папы, патриарха России и других глав церквей, носителей ценностей и смыслов христианской цивилизации в культуре, в искусстве, в философии и в науке подчинению вершин социальных пирамид экспрессии генов животных, переносу опыта социального и экономического мародёрство России 90-х на народы Европы, США и других стран сняло с них статус институтов суверенитета христианской цивилизации и прав на площадку иерархии цивилизации.

Пояснение. В 90-е годы при сильном влиянии представителей финансового капитала США и Европы власть России отработала опыт отчуждения энергий жизни людей, общества и цивилизации, это сопровождалось сбросом общества России на путь исторической деградации. В начале XXI века эти технологии в более замаскированной экономическими теориями форме были внедрены финансовым капиталом экономические пространства США и Европы. Технологии находились в конфликте с генетикой христианской цивилизации, и со скоростью возникновения дефолта в России в масштабе цивилизации возник финансовый кризис 2008 года. Он вскрыл механизм незаконного отчуждения системной стоимости, а экономические законы потребовали возместить убыток. Лидеры стран перенесли ответственность по возмещение убытков на народ и произвели отмывку неосновательного обогащения как минимум нравственной преступности. В защиту ценностей цивилизации не выступили ни монархии Европы, ни главы церквей, ни другие исполнители суверенитета цивилизации, проявив свою генетическую неспособность к исполнению долженствования цивилизации.

Аксиома 8. В 2002 году были зарегистрированы авторские права на генетические конструкции структур фенотипов обществ России, Западной Европы и США, они являются генетическим основанием трёх подтипов христианской цивилизации: евразийского, европейского и северо-американского. Субъектом подтипа стало общество, обращённое суверенитетом своих прав и свобод к человеку, к общности и группе, к государству. Как источником суверенитета человека является его генетические структуры, так источником суверенитета общества стала генетическая структура фенотипических свойств общества, часть генотипа христианской цивилизации.

Пояснение. Факт регистрации авторских прав юридически оформил переход христианской цивилизации к диспозиции паритета суверенитетов общества, человека и государства, юридические закрепила отказ прошлых институтов суверенитета цивилизации от исполнения цивилизационного долженствования. Права и свободы общества, человека и государства стали ограничены долженствованием перед принципом паритета суверенитетов. Территория евразийского подтипа христианской цивилизации совпадает с границами СССР 1977 года. Суверенитет подтипа ограничивает государственный суверенитет стран территории юридической категорией «неправо» разрушать резонанс между социальной пирамидой и историческими смыслами христианской цивилизации. Авторское право выступает источником возникновения институтов суверенитетов общества и цивилизации с правами требования о возмещении убытка ресурсам качества жизни общества и цивилизации. Институты суверенитета общества имеют право установить свой контроль над деятельностью банка с целью восстановления свободы рыночной конкуренции в области между формами капитала.

Аксиома 9. В силу закона, исключительное имущественное право исполнителя и на способ исполнения роли субъекта суверенитета общества, относится к правам интеллектуальной собственности и возникло из факта создания генетической конструкции общества.

Пояснение. К авторскому праву относятся: а) конструкция, композиция и связи в конструкции генетических Кодов цивилизации, б) название конструкции, в) персонаж конструкции - структура фенотипа общества, г) исключительное имущественное право исполнителя и на способы исполнения роли персонажа в пространстве социальных, экономических и этических отношений. Факты внесудебного отчуждения ресурсов суверенитета общества, в том числе эмиссионного дохода, денег фондов амортизации предприятий являются исполнением роли субъекта суверенитета общества и с возникновением данного авторского права стали нарушением авторских прав, порождает перед автором имущественную ответственность. Срок исковой давности требований – 70 лет после смерти автора. В силу закона автор имеет право передавать свои права в пользование, инициировать создание системы авторского надзора с функцией институтов суверенитета общества.

Аксиома 10. 10-ти летняя практика применения генетической конструкции общества России подтвердила её способность утверждать принцип паритета суверенитетов человека, общества и государства на различных уровнях социальной и экономической организации, её соответствие экономическим законам рынка и нормами позитивного права, капитализировать системную стоимость в локальном экономическом пространстве.

Пояснение. Из решения суда по делу №1981/06 «Установлено, что было зарегистрировано авторское право «Структура фенотипа общества России» от 25.10.2002 г. (л.д.6).…, что автор на основе открытия обладает исключительными правами на применение генетических продуктов, способов, технологий и методов создания новых бизнес - процессов, связанных с генетическими кодами общества; выявил генетическую материальную структуру общества, которая непосредственно влияет на формирование качественно новых способов, технологий и методов создания логистики товарного, денежного и финансового потоков».

Аксиома 11. Искусственные генетические конструкции обществ России, Западной Европы и США обращены к геному человека с поддержкой приоритета экспрессии в стиль социального поведения генов человечности человека с одновременным ограничением экспрессии генов животных.

Пояснение. На уровне химических оснований генома человека доля генетического материала самого человека порядка 60%, остальное материал других организмов. На уровне генов эта доля снижается до уровня порядка 2%, остальное гены животных. Геном человека несёт программу физического феномена падения человека в мир животных. Воплощённый феномен в стиль социального поведения власти и собственников порождает стиль социального хищничества и мародёрства, сбрасывает общество на путь исторической деградации, порождает конфликт с интеллектом и гуманизмом производительных сил. Искусственная генетическая конструкция общества содержит Коды цивилизации, несущие информацию о максимум жизни цивилизации, её воздействие на экспрессию генома препятствует проникновению информации генов животных и способствует энергии экспрессии информации о человечности человека в стиль социального поведения.

Аксиома 12. Искусственная генетическая конструкция общества несёт программу управления работой социальных лифтов на основе динамического алгоритма.

Социальная пирамида является виртуальным трёхмерным пространством социальных статусов и ролей и выступает в качестве естественной и объективной данности. К социальному полю она обращена законом концентрации прав на власть и собственность, производит отчуждение и переработку в имущественную форму психических энергий жизни человека, групп, общества и цивилизации. Способности пирамиды давать потребности интеллекта и гуманизма производительных сил поддерживается работой социальных лифтов. В программах управления их работой, особенно в России, доминирует жадный алгоритм – оптимальные локальные решения «в лоб» предполагают, что конечное решение окажется оптимальным. Принцип паритета суверенитетов человека, государства и общества требует подчинение программ динамическому программированию - метод решения задач с оптимальной подструктурой и перекрывающимися подзадачами, который намного эффективнее, чем решение «в лоб». Носителем приоритета динамического программирования выступает суверенитет общества, дополняя его своими имущественным правом.

Аксиома 13. Автор публичными офертами передаёт свои авторские права в пользование, инициируя создание институтов суверенитета общества, применение генетических Кодов христианской цивилизации в социальной и экономической организации. Защита исключительных авторских прав является защитой прав суверенитета общества и цивилизации. Оферты выставлены на исполнения роли субъекта суверенитетов обществ России, Западной Европы и США.

Пояснение. Автор свои права исполнителя и на исполнение роли субъекта суверенитета общества, на способы применения генетической конструкции общества в целях социальной и экономической организации, на способы создания и капитализации системной стоимости своей публичной офертой передаёт в пользование физическим и юридическим лицам. Акцептант подписанием оферты получает права на исполнение роли субъекта суверенитета общества, которые сводятся к аналогичным правам доверительного управления ресурсами качества жизни общества. Акцептант не становится собственником этих ресурсов, принимает на себя права их доверительного управляющего и обязанности через экономический оборот увеличивать их стоимость.

Аксиома 14. Трансцендентным долженствованием христианской цивилизации является утверждение общественных условий приоритета стиля социального поведения на основе экспрессии генов человечности человека, условий свободы эволюции души и доступность к потоку энергий иерархии, резонанс энергий иерархии с энергиями струн социальной эволюции.

Пояснение. Воздействие генетической информация цивилизации на энергетическое пространство переходов хаос-порядок волевых импульсов создаёт энергии максимум жизни цивилизации. Горизонт смыслов и ценностей цивилизации отграничивает пространство структур-линз мировосприятия бытия человечества и выстраивает в нём иерархию психических портретов соотношения экспрессии генов человечности человека и животных в диапазоне от святого до низа, уровня мерзавца. При совпадении вершин социальной пирамиды и иерархии возникает энергетический резонанс максимум жизни партиета суверенитетов человека, общества и государства. При их несовпадении теряются энергии максимум жизни цивилизации, способность давать ответы на развитие интеллекта и гуманизма производительных сил. Такая социальная пирамида отвергается цивилизацией вплоть отдачи её врагу.

Выводы

Трансцендентный христианских трансмиф обращён к пространству совместной жизни людей информацией о максимум жизни цивилизации, через горизонт смыслов и ценностей он говорит среде общественных отношений о свойствах исторической уникальности, устойчивости и заданности христианской цивилизации.

Внедрения иерархии в трансцендентное образует исток информации энергии жизни цивилизации, подпитывающий энергиями струна социальной эволюции. С переходом христианской цивилизации к парадигме паритета суверенитетов человека, общества и государства суверенитет человека стал выступать в качестве экономической, социальной и этической личности.

Совпадение иерархии и социальной пирамиды вершина социальной пирамиды получает санкцию прав на власть и собственность, в пространстве социальных отношений возникает воспроизводство энергий максимум жизни цивилизации. Расхождение вершин лишает социальную пирамиду энергии жизни цивилизации, санкции прав на власть и собственность, социум деградирует до революций групп, вплоть отдаче врагу.

Социальные пирамиды России, Европы и США вышли из резонанса с иерархией цивилизации, экспрессия генов животных стала влиять на стиль поведения её вершин. А в России экспрессия поставила под контроль государство, сделав его оружием против суверенитета естественного и позитивного права. Отсюда вседозволенность финансового капитала, который с минимальными затратами конвертирует энергии жизни цивилизации, общества и человека в деньги.

Переход христианской цивилизации от парадигмы конфликта суверенитетов человека и государства к парадигме паритета суверенитетов человека, государства и общества совпало с расшифровкой генотипа христианской цивилизации, а затем и генома человека.

Автором в конструкцию фенотипа обществ внесён генетический Код цивилизации, который указывает на исток генетической информации максимум жизни цивилизации. Её можно сравнить со стрелкой компаса, направленной на исток в лесу препятствий социальных, экономических и политических групп. Принцип паритета суверенитетов человека, государства и общества сравним с энергетическим бульдозером цивилизации, способного расчистить путь движения к истоку энергий цивилизации, личности к своему трансцендентному Имени.

Инструментом принуждения к добросовестности и к порядочности выступает «Декларация прав и свобод личности и гражданина».

Лучшим вариантом для социальных пирамид является признание генотипа христианской цивилизации в качестве истока естественного права, суверенитетов цивилизации и общества. Признание прав субъекта суверенитета общества и цивилизации в качестве строителя пространств иерархий христианской цивилизации.

Генетические соотношения человека и христианской цивилизации фиксирует два ряда полярных портретов психотипов: иерархия пути восхождения и путь падения вниз. Применение генетической конструкции общества помогает восхождению.

Возможности дистанционного сканирования смысловых установок подсознания, таких как: «не обманешь - не проживёшь», достижения в области генетики и психологии позволяет с достаточной точностью дистанционно и незаметно идентифицировать человека по восприимчивости его воли генам самого человека и или генам животных. Генетическая информация цивилизации обладает не только способностью создавать эффективные способы социальной и экономической организации, но является инструментом конкурентной борьбы с социальным хищничеством и мародёрством, обладает способностью противостоять массовому зомбированию людей.

Сохранено